Jean-Jacques Waltz

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.

Vous avez de nouveaux messages (diff^?).

Jean-Jacques Waltz, alias Hansi est un artiste illustrateur français né le 23 février 1873 à Colmar et décédé le 10 juin 1951.

Sommaire

1 L'enfance de Hansi
- 1.1 L'enseignement du français en Alsace
2 Sa carrière de dessinateur
3 Une œuvre encore exploitée
4 Le professeur Knatschke
5 Notes
6 Voir aussi
- 6.1 Liens externes

[modifier] L'enfance de Hansi

Jean-Jacques Waltz est le benjamin d'une famille de quatre enfants né du mariage de Jacques André Waltz et de Rosalie Clémence Dunan. Les Waltz vivent en Alsace depuis le XVII^e siècle et on trouve dans leurs ancètres des boulangers, des chapeliers et des bouchers. Après avoir été tout d'abord boucher comme son propre père, le père de Jean-Jacques Waltz devint bibliothéquaire à la Bibliothéque municipale de Colmar en 1881 et en 1891 conservateur du musée d'Unterlinden. Autodidacte, il acquit une très grande connaissance de l'Alsace et de Colmar, cité typiquement alsacienne, mais de tradition française. C'est lui qui éveilla très tôt chez son fils un intérêt pour l'histoire et l'art. Il est affecté par l'annexion qui rompt les liens qu'il entrenait avec la France.

Jean-Jacques Waltz (Hansi) fréquente le lycée impérial depuis 1881. Au lycée, sa cible favorite était ses professeurs dont certains venaient parfois de régions d'Allemagne très éloignées de l'Alsace pour y enseigner le français. Son père le retire de ce lycée à son corps défendant.

À sa sortie du lycée en 1894, son père l'envoie à Lyon suivre les cours de dessin industriel de la Société d'enseignement professionnel du Rhône, il suit aussi les cours de peinture et d'art décoratifs, toujours à Lyon. Suite à une pleurésie contractée en 1896, il doit rentrer à Colmar. Ensuite on le retrouve, jusqu'à 1909, comme dessinateur tout d'abord dans une usine textile à Cernay, puis aux établissements Herzog à Logelbach.

[modifier] L'enseignement du français en Alsace

Pour les écoliers Alsaciens, le français était souvent, avec l'alsacien, l'une des deux langues maternelles (depuis le Second Empire, la bourgeoisie l'avait souvent adopté en famille, et cet usage s’était généralisé après 1871 par esprit d’opposition). C’est ainsi que Hansi fait écrire à Elsa Knatschke ^[1] :
« Le français que parlent les Alsaciens n'est pas du tout le français correct ; j'ai toujours été première en français à l'école, et je ne comprenais pas un mot de ce qu'ils disaient. D'abord ils ne donnent pas de valeur à la « hasch haspirée »; secondement, et cela entre autres choses, ils ne savent pas prononcer comme on le doit les finales en in et en on. Bien que, dans la grammaire classique de Plœtz, il soit dit formellement, leçon 28, qu'il faut prononcer la maison : « la mäsong » et le matin : « lö matäng », les Alsaciens prononcent tout autrement. C'est à cause de cela qu'on fait venir, maintenant, de Kœnigsberg, les meilleurs professeurs de français que l'on ait en Alsace (par exemple à Strasbourg). »

Hansi fait passer l'auteur allemand d'ouvrages sur l'enseignement du français^[2], Karl Ploetz, pour une personne ridicule.

[modifier] Sa carrière de dessinateur

Après son séjour à Lyon il retourna en Alsace où il devint célèbre comme dessinateur de cartes postales, dont certaines sont distribuées par l'Association des hôteliers et restaurateurs des Hautes-Vosges. Il est bien connu pour sa grande taille, sa lavalière et son chapeau de feutre, signes distinctifs des artistes à cette époque. Les motifs de ses illustrations allient souvent des scènes villageoises idylliques avec de mordantes caricatures anti-allemandes. Tandis qu'au premier abord, ses illustrations paraissent d'innocentes scènes de la vie alsacienne, une observation plus attentive permet d'y déceler une germanophobie qui sera la marque de Hansi.

Grâce à deux peintres Kreyder et Hornecker, il fait connaissance des artistites strasbourgeois de la Revue Alsacienne qui travaillent au maintien du particularisme alsacien, l'un d'eux est Charles Spindler. Il s'engagea contre l'annexion de l'Alsace-Lorraine (et surtout de l'Alsace) par l'Allemagne, conséquence du traité de Francfort qui fait suite à la guerre franco-allemande de 1870. Pour cela, il fit de nombreux dessins satiriques d'Allemands en Alsace qu'il rendait ridicules. Son frère aîné est étudiant en pharmacie et l'aide à publier ses dessins dans le bulletin de l'Association des étudiants en pharamaicie de Strasbourg (H2S ou Hazweis), publication ironique, critique et anti-allemande. C'est dans ces dessins qu'il utilie pour la première fois la signature Hansi qui est à la fois Hans (Jean) suivi de I pour Iakob (Jacques). Hansi ridiculise le touriste allemand qu'il représente avec son chapeau tyrolien, son sac à dos et son bâton. Il représente l'expansionnisme allemand, lui-même encouragé par les associations nationalistes dont la Ligue pangermaniste. Comme Colmarien, Hansi rejoint l'opposition anti-allemande et anti-prussienne, dont les leaders sont l'abbé Wetterlé, Jacques Preiss et Daniel Blumenthal, qui sont députés au Reichstag.

Grâce à ce succès, Jean-Jacques Waltz peut imprimer en 1907 un receuil d'aquarelles intitulé Tours et Portes d'Alsace. Ce livre qui n'est pas vraiment engagé est néanmoins préfacé par Joseph Florent, avocat colmarien qui défend la seule culture française pour les Alsaciens. En 1908 son éditeur Bahy réédite les Vogesenbilder et publie une deuxième série Die Hohkönigsburg im Wasgenwald and Ihre Einweihung (le Haut-Koenigsbourg et son inuaguration). Le professeur Knatschké est sensé commenter les illustrations, ce qui permet à Hansi de railler l'inauguration du Haut-Koenigsbourg restauré à l'inititiave de Guillaume II

En 1918 lorsque l'Alsace réintégra la France, il créa une affiche^[3].

On lui a reproché ses outrances anti-allemandes comme ses caricatures vengeresses où il dessinait les Allemands expulsés brutalement d'Alsace à la fin de 1918. Si ses œuvres sont considérées comme revanchardes et germanophobes de nos jours, elles ne reflètent que les émotions de son époque. Il convient de préciser que les outrances anti-françaises chez les artistes concurrents ne furent pas moins fortes. Comme nombre d'artistes immédiatement marqué par les guerres, l'œuvre de Hansi doit être resituée dans le contexte historique et social de son époque.

Par la suite les albums de Hansi, abondamment vendus et où les villages alsaciens disparaissaient sous les drapeaux tricolores, auraient fait croire trop facilement à l'opinion française que le retour à la France ne posait aucun problème et auraient contribué à lui cacher l'ampleur de la crise autonomiste après 1924.

Selon Tomi Ungerer, Hansi avait du talent : « Le talent de Hansi est indiscutable, d'imagiste, de paysagiste et surtout de satiriste »^[4]. Son succès d'ailleurs ne cesse de croître ; les dessins de Hansi se trouvent partout en Alsace, alors que d'autres dessinateurs comme Simplizius, le plus connu des dessinateurs alsaciens anti-français de l'entre-deux-guerres sont désormais oubliés.

Son livre ayant connu le plus de succès s'intitule « Mon village ».

[modifier] Une œuvre encore exploitée

Aujourd'hui, seuls quelques amateurs lisent encore les albums anti-allemands comme Professor Knatschke, devenus hermétiques à ceux qui ne connaissent pas l'époque. Il reste l'œuvre artistique de ce dessinateur, devenue une mine inépuisable pour tous les fabricants de souvenirs alsaciens : chaque détail y est travaillé avec un soin minutieux, au point qu’il peut devenir un motif à lui tout seul ; c’est-à-dire qu'on les retrouve à foison sur les boîtes de biscuits, les assiettes ou les serviettes de table. Les artistes modernes auraient parfois du mal à ne pas l'imiter, dans la mesure au moins où ils veulent être vendus.

[modifier] Le professeur Knatschke

Dans son ouvrage, Professor Knatschke, Hansi lui avait donné la tête de Gustav Gneisse, son ancien proviseur au Gymnasium de Colmar. Pourtant, il semble que la ressemblance des deux personnages se soit arrêtée là, puisque des témoignages le décrivent comme un brave homme^[5], dont celui de Marie-Joseph Bopp.

Cette affaire s’envenima et il devint le symbole du pangermanisme et de la sottise, si bien qu’après le retour des Français en Alsace il fut expulsé. Revenu en Alsace en 1940, malade et presque aveugle, afin d’habiter chez sa fille qui pouvait s’occuper de lui, il fut de nouveau contraint de repasser la frontière allemande après la Libération.