Démographie de la Jordanie

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[modifier] Minorités ethniques et religieuses

Les statistiques concernant les minorités ethniques et religieuses en Jordanie varient énormément selon les sources, en raison notamment des phénomènes migratoires et de la séparation entre l'ex-Cisjordanie et l'ex-Transjordanie, d'abord à cause de l'occupation israélienne (depuis 1967) et ensuite lors de la création de l'Autorité palestinienne : les pourcentages datant d'avant 1967 ont parfois été "recyclés" pour la période postérieure, tant pour les deux moitiés du royaume que pour sa partie orientale. Il convient donc de prendre tous ces chiffres avec précaution.

Les groupes ethniques minoritaires historiques sont

• les "Circassiens" (dénomination collective pour les Nord-Caucasiens musulmans, sauf les Tchétchènes), estimés en 1971 à 20.000 (0,8%) par l'Encyclopédie soviétique, à 1% de la population (27.000) en 1984 par le CIA World Factbook; les implantations circassiennes historiques étaient Amman (fondée par eux), Wadi Sir et Jerash
• les Tchétchènes, souvent décrits à tort comme musulmans chiites, notamment à Ar-Rusayfah, Zerka et Suwailih
• les Arméniens rescapés du génocide de 1915, au cours duquel certains furent recueillis et cachés par des tribus bédouines arabes
• les Turkmènes à Ar-Rumman, au sud de Jerash

Plus récemment, les migrations internationales ont amené en Jordanie des Pakistanais, des Philippins, mais aussi des réfugiés et migrants syriens et irakiens qui sont venus s'ajouter aux réfugiés palestiniens (entre 40 et 60% de la population, voire plus selon certaines sources) et aux immigrés hedjaziens (dont la famille royale des hachémites), syriens et palestiniens qui ont constitué dans les années 1920-1930 l'armature de l'État transjordanien, avec le soutien des tribus bédouines et sous la supervision du Royaume-Uni, puissance mandataire représentées sur place par "Peake Pacha" puis par "Glubb Pacha".

Les communautés confessionnelles minoritaires sont:

• les chrétiens, traditionnellement présents dans les villes de Salt (un tiers des 20.000 habitants en 1935), Kerak (1.500 chrétiens sur 8.000 habitants en 1935 selon R. Montagne, dont 2 tribus sur 3 des Wadi Mousa) et Madaba et dans les villages environnants, étaient estimés en 1928 à 10.000, soit 4% de la population (Statesman's Yearbook), et en 1949 à 30.000 (8,8%) (A.M. Goichon, Jordanie réelle, 1967). Au recensement de 1961, ils étaient 108.838 (6,4%); la Jordanie est le seul pays arabe où subsistaient encore au XXème siècle des tribus arabes chrétiennes semi-nomades, notamment dans le Djebel Ajloun
  • les orthodoxes orientaux ("Grecs Orthodoxes"), rite auquel appartiendraient la moitié des chrétiens
  • les melkites catholiques, estimés à 46.000 (1,5%) en 1978 par le Statistical Yearbook of the Church
  • les arméniens grégoriens
• les Druzes, notamment dans le Qasr el Azraq, parmi lesquels des réfugiés de la révolte de 1925 contre les Français en Syrie

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