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Église catholique et sexualité - Wikipédia

Église catholique et sexualité

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L'église catholique lie la sexualité à la procréation au sein du mariage, mais aussi comme le moyen de parfaire l'unité enre les époux : L’Eglise considère la relation sexuelle comme un don total de soi même. Elle considère que la communion de deux corps ne faisant plus qu’un ne peut pas se vivre sans un engagement de vie commune. La chasteté (à ne pas confondre avec l'abstinence) est une vertu, alors que la luxure (plaisir sexuel recherché pour lui-même) est un péché capital, et de ce fait la masturbation, la fornication et la pornographie sont condamnées.
"Le christianisme, le catholicisme, n'est pas une somme d'interdits, mais une option positive. Et il est très important que cela soit à nouveau visible, car aujourd'hui cette conscience a presque totalement disparu. " Benoît XVI (entretien télévisé - 13 août 2006)

Sommaire

[modifier] La sexualité dans le mariage

L'Eglise catholique voit dans la sexualité une composante intrinsèque du mariage.
"L'homme et la femme sont faits l'un pour l'autre afin que l'humanité continue à vivre" : Benoît XVI (entretien télévisé - 13 août 2006)

[modifier] Homosexualité

La position de l'Église catholique concernant l'homosexualité est clairement définie, malgré les revendications de quelques groupes militants en son sein.

  • Les pratiques homosexuelles sont considérées comme des péchés.
  • Les fondements bibliques et dogmatiques de cette position sont contestés.
  • Des organisations d'homosexuels catholiques réclamment la reconnaissance de leurs unions.

[modifier] Contraception

Depuis l'encyclique Humanae vitae de Paul VI, l'Église a posé solennellement l'interdiction des méthodes arificielles de régulation des naissance, et recommande les méthodes naturelles.

[modifier] Controverse autour del'opposition à l'usage du préservatif

L'interdiction des contraceptifs est surtout critiquée dans le cas du préservatif, à cause de son intérêt comme prophylaxie du SIDA.

Alfonso Lopez Trujillo, président du conseil familial pontifical du Vatican, a rappelé le 9 octobre 2003 sur la chaîne BBC que l'usage du préservatif ne protégeait pas dans tous les cas d'une infection. Il propose que les gouvernements invitent les populations à ne plus les utiliser [3]. En réaction à ces affirmations, Catherine Hankins, conseillère scientifique en chef à ONU-SIDA, a critiqué la position de l'Église catholique en ces mots sur BBC News Online : « C'est très malheureux que le Vatican propage ce type de désinformation. D'un point de vue technique, ces déclarations sont totalement fausses. Les scientifiques ont démontré que les condoms de latex sont imperméables. Ils empêchent la transmission du SIDA. ». Cependant, l'efficacité du préservatif n'est connue qu'approximativement, et varie, selon les études disponibles, entre 60 et 90% environ ainsi une méta-étude du département médical de l'université du Texas en 1993 conclut à une efficacité de 69 % [1] tandisqu'une autre étude de cemêm organisme donne 87% en 1999[2].

C'est en Afrique que la pandémie connaît les taux de transmission et de décès les plus élevés. L'ONU rapporte que pour l'an 2002, 2,4 millions d'Africains sont morts du sida. 10 millions de jeunes Africains âgés de 15-24 ans et environ 3 millions d'enfants de moins de 15 ans sont infectés par le virus du VIH). Les critiques de l'Église affirment que son opposition à l'usage du préservatif joue un rôle néfaste, favorisant l'épidémie. On peut cependant souligner trois points nuançant cette vision des choses :

  • Les dons ne couvrent actuellement qu'une infirme part des besoins africains en terme de préservatifs.
  • L'Église préconise dans le même temps de ne pas utiliser de préservatifs, et d'être fidèle à son conjoint. La fidélité conjugale protège efficacement d'une infection sexuelle par le VIH, sauf si un conjoint est déjà infecté.
  • L'usage du préservatif comme prophylactique, s'il n'est pas recommandé, est accepté par l'Église catholique. L'encyclique Humanæ vitæ [4] précise ainsi :
« L'Église, en revanche, n'estime nullement illicite l'usage des moyens thérapeutiques vraiment nécessaires pour soigner des maladies de l'organisme, même si l'on prévoit qu'il en résultera un empêchement à la procréation, pourvu que cet empêchement ne soit pas, pour quelque motif que ce soit, directement voulu. »

Un autre point concerne l'importance donnée au message de l'Eglise vis à vis des pratiques sexuelles. Ces sont les pays africains à majorité animiste, musulmane, et protestante, qui ont le plus fort taux de prévalence du virus du SIDA. Les pays à majorité catholique sont tous en dessous de 10% de prévalence, tandis que les autres pays connaissent tous un taux compris entre 10% et 39% Les seuls pays où la prévalence a diminué entre 1991 et 2001 sont ceux à majorité catholique, l'Ouganda ayant même divisé ce taux par 2,5. (cf [5])

[modifier] Notes et références

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