Rauhes Haus
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Das Rauhe Haus ist eine Einrichtung der Diakonie in Hamburg.
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[Bearbeiten] Übersicht
Das Rauhe Haus in Hamburg wurde am 12. September 1833 von dem Theologen Johann Hinrich Wichern als Rettungshaus für verwahrloste und verwaiste Kinder und Jugendliche gegründet. Heute ist die Stiftung "Rauhes Haus", eine der wichtigsten Einrichtungen der Diakonie in Deutschland, mit den Bereichen Kinder- und Jugendhilfe, Behindertenhilfe, Altenpflege und Ausbildung.
[Bearbeiten] Geschichte
1832 lernt Wichern als Sonntagsschullehrer die Not im Armenviertel der Hamburger Vorstadt St. Georg kennen. Die Menschen - besonders die Kinder - leben hier unter schlimmsten sozialen, hygienischen und religiösen Bedingungen. Für Wichern steht fest: Diesen Kindern muss geholfen werden, indem man sie aus den städtischen Elendsverhältnissen herausführt.
Zu dieser Zeit ist Horn ein Dorf mit 600 Einwohnern, sechs Kilometer vor den Toren Hamburgs, das damals etwa 100.000 Einwohner hat. Senatssyndikus Karl Sieveking besitzt hier ein Gut, zu dem auch eine Bauernkate gehört, die von alters her „Ruges Hus“ genannt wird. Wahrscheinlich ist, dass das Haus seinen Namen einem Vorbewohner verdankt.
[Bearbeiten] Historischer Kontext zur Entstehung des Rauhen Hauses
Das Rauhe Haus entstand in einer Epoche, die geprägt war von der beginnenden Industrialisierung. In dieser Zeit kam es zu Veränderungen in der Gesellschafts- und Wirtschaftsordnung. Die beginnende Industrialisierung hatte Auswirkungen auf viele Bevölkerungsschichten. Durch die Bauernbefreiung kam es zu Umwälzungen in der Landwirtschaft. Viele Landarbeiter suchten nach neuen Arbeitstellen in den immer mehr anschwellenden Metropolen. Auch die Handwerker waren von Arbeitslosigkeit durch die große Konkurrenz von Fabriken und Manufakturen bedroht. In den Städten kam es zu einem Überangebot an Arbeitskräften und dadurch zu sinkenden Löhnen. Es entwickelte sich ein verarmtes Stadtproletariat. Die Arbeiter waren deklassiert und politisch sowie gesellschaftlich entrechtet. Sie hatten kaum soziale Absicherungen und nur wenige Gesetze dienten den Arbeitern zum Schutz ihrer Gesundheit und ihres Lebens. Die traditionellen Strukturen der Großfamilie, also das Leben aller Generationen (auch der Knechte, Mägde und Tagelöhner) unter einem Dach, waren zerbrochen. Die Bevölkerung war zudem noch sprunghaft angewachsen, was die wirtschaftlichen und sozialen Probleme verstärkte.
[Bearbeiten] Handlungsansatz - Rettungshaus
Ins „Rauhe Haus“ wurden Kinder und Jugendliche aufgenommen, die straffällig geworden oder sozial gefährdet waren, aber auch Kinder, die durch das damals bestehende soziale System durchfielen. Das Ziel der Arbeit im „Rauhen Haus“ war es, die Jugendliche dazu zu befähigen, ihren Platz im Leben zu finden und auf eigenen Füßen zu stehen. Sie sollten in das Volk und die christliche Gemeinschaft integriert werden. Die Absicht Wicherns bestand darin, die Kinder und Jugendliche auf das harte Leben der Armut vorzubereiten. Die Arbeit im Rauhen Haus sollte nach Wichern ausschließlich von der christlichen Gemeinde bezahlt werden und ohne staatlichen Zuschuss erfolgen.
Die zentralen Elemente der Pädagogik Wicherns sind: Freiheit, Unterricht, Berufsausbildung, Gespräche, Feste und Feiern, Gottesdienst sowie das Familienleben.
[Bearbeiten] Die Aufnahme ins Rauhe Haus
Durch die 'Befreiung' der Kinder aus der sozialen und seelischen Verwahrlosung sollte ihnen ein Neuanfang und ein Hintersichlassen der Vergangenheit ermöglicht werden. Zum Schutz des Kindes wurde es aus der verwahrlosten Umgebung entfernt und ins „Rauhe Haus“ aufgenommen. Der Empfang eines jeden Kindes war ein Fest und wurde mit großer Sorgfalt vorbereitet. Das Kind wurde gebadet, bekam neue Kleider. Danach wurden alle, auch das Kind, dazu angehalten über das Geschehene vor der Zeit im „Rauhen Haus“ zu schweigen, welches die Grundlage für ein Vertrauensverhältnis zwischen dem Erzieher und dem Kind darstellt.
[Bearbeiten] Die Erziehung im Rauhen Haus
Das Leben der Jugendlichen und Kinder bestand aus Lernen, Arbeiten und Feiern. Damit sie in einer Atmosphäre der Vertrautheit und Geborgenheit aufwachsen konnten, geschah die Erziehung mit Hilfe des Familienprinzips. Die Erziehung der Kinder erfolgte in und durch die „Familie“. Mehrere zusammengehörige Familien lebten auf einem Gelände. Jede Familie hatte ihre eigene Wohnung bzw. ihr eigenes Haus. Die Familiengruppen bestanden aus max. 12 Kindern und wurden von einem erwachsenen, elterlichen und geschwisterlichen Freund, dem Erzieher, betreut. Zu Beginn des „Rauhen Hauses“ gab es nur Familiengruppen, bestehend aus Jungen und einem männlichen Betreuer, später kamen dann auch Mädchenfamilien mit Erzieherinnen hinzu. Die Kinder sollten das Arbeiten lernen und eine realistische Vorstellung von den Anforderungen der Arbeitswelt bekommen. Ihnen stand ein Angebot an überwiegend handwerklichen Berufsmöglichkeiten: Schusterei, Tischlerei, Schneiderei, Drechslerei, Spinnerei, Glaserei, Malerei, Druckerei, Landwirtschaft zur Auswahl. Sie stellten all das her, was zum Leben gebraucht wird. Die Erzieher hatten auch die Funktion der Ausbilder.
[Bearbeiten] Die Nachbetreuung
Während der Zeit, in denen die Kinder und Jugendlichen im „Rauhen Haus“ lebten, hielten die Erzieher weiterhin Kontakt zu deren Eltern, besuchten sie und boten ihnen Hilfe und Beratung an. Es wurde versucht, das Verhältnis zwischen den Eltern und den Kindern wieder zu ordnen. Die Rückkehr eines Kindes ins Elternhaus wurde als optimale Lösung gesehen, was aber selten möglich war. Durch die Vermittlung Wicherns hatten die Jugendlichen beim Verlassen des Rauhen Hauses eine Lehrstelle oder standen in einem anderweitigen Arbeitsverhältnis. Jedoch hörte die Fürsorge für die jungen Menschen nach der Entlassung mit ca. 17 Jahren nicht auf. Die Kinder gehörten ein Leben lang zu der Gemeinschaft des „Rauhen Hauses“, ähnlich wie bei einer „richtigen“ Familie. Durch Ehemaligentreffen und andere Feste konnten Kontakte gepflegt und erhalten bleiben.
[Bearbeiten] Literatur
- Wichern, Johann Hinrich: Zur Erziehungs- und Rettungsarbeit; in: Gesammelte Schriften, Bd. 5; Hamburg: Agentur des Rauhen Hauses, 1908
- Wichern, Johann Hinrich: Schriften zur Sozialpädagogik (Rauhes Haus und Johannesstift); in: Meinhold, Peter (Hrsg.):: Johann Hinrich Wichern. Sämtliche Werke, Bd. 4/1; Berlin: Lutherisches Verlagshaus, 1958
- Wichern, Johann Hinrich: Schriften zur Sozialpädagogik (Rauhes Haus und Johannesstift); in: Meinhold, Peter (Hrsg.): Johann Hinrich Wichern. Sämtliche Werke, Bd. 4/2; Berlin: Lutherisches Verlagshaus, 1958
- Wichern, Johann Hinrich: Die Kirche und ihr soziales Handeln (Grundsätzliches, Allgemeines, Praktisches; in: Meinhold, Peter (Hrsg.): Johann Hinrich Wichern. Sämtliche Werke, Bd. 3/2; Berlin: Lutherisches Verlagshaus, 1968
- Lindmeier, Bettina: Die Pädagogik des Rauhen Hauses. Zu den Anfängen der Erziehung schwieriger Kinder bei Johann Hinrich Wichern; Bad Heilbrunn: Klinkhardt, 1998
- Martin, Hansjörg: Ein Menschenfischer. Johann Hinrich Wichern, sein Leben, Wirken und seine Zeit; Hamburg: Agentur des Rauhen Hauses, 1981
- Schilling, Johannes: Soziale Arbeit. Entwicklung der Sozialpädagogik/Sozialenarbeit; Neuwied: Luchterhand, 1997
- Thesing, Theodor: Leitideen und Konzepte bedeutender Pädagogen. Ein Arbeitsbuch für den Pädagogikunterricht; Freiburg i. B.: Lambertus, 1999
- Thole, Werner / Galuske, Michael / Gängler, Hans u.a.: KlassikerInnen der Sozialen Arbeit. Sozialpädagogische Texte aus zwei Jahrhunderten. Ein Lesebuch; Neuwied: Luchterhand, 1998
- Wehr, Gerhard: Herausforderung der Liebe. Johann Hinrich Wichern und die Innere Mission; Metzingen: Franz, 1983
[Bearbeiten] Siehe auch
[Bearbeiten] Weblinks
- Das Rauhe Haus
- Diakonisches Werk Hamburg
- Dreifaltigkeitskirche -Gemeindekirche des Rauhen Hauses
Koordinaten: 53° 33' 14" N, 10° 4' 20" O
