Physiokratie
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Physiokratie oder Physiokratismus (gr.: Herrschaft der Natur) ist die in der Zeit der Aufklärung entstandene Auffassung, dass der Volkswohlstand rein auf Rohstoffen und Landwirtschaft im eigenen Land beruht. Sie entwickelte sich in Frankreich zur Zeit des Absolutismus. Die Theorie war insbesondere während der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts populär. Es war die erste gut entwickelte Wirtschaftstheorie überhaupt. Der Ausgangspunkt dieser Entwicklung war einerseits der Verfall der Landwirtschaft durch die merkantilistische Wirtschaftspolitik und andererseits die Lehre vom Naturrecht. Die Kernaussage war, dass alle Macht von der Natur ausgeht – weil das eben der Natur entspricht (droit naturel):
- natürliche, gottgegebene Ordnung (ordre naturel) und
- tatsächliche, menschliche Ordnung (ordre positif).
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[Bearbeiten] Theorie
Die Denker und Anhänger dieser Lehre heißen Physiokraten. Die Physiokraten standen in starkem Gegensatz zum Merkantilismus. Die zentrale Theorie der Physiokratie lautet, die Landwirtschaft ist die einzige Quelle des Reichtums, die Wertschöpfung erfolgt nur durch den Agrarsektor. Der Anspruch der Physiokratie ist es wirtschaftliche Zusammenhänge und ökonomische Theorien auf der Grundlage von Descartes rationalistisch/mechanistischem Denkmodell als Wissenschaft auszuweisen. Damit ist die Physiokratie eine französische Gegenbewegung zum Merkantilismus, dessen Wirtschaftspolitik sie scharf kritisiert.
Das von den Physiokraten entwickelte Kreislaufmodell des Tableau économique modelliert erstmals ökonomische Interdependenzen und kann damit als Vorläufer einer volkswirtschaftlichen Gesamtrechnung genannt werden. Auch erkannten sie erstmals die Bedeutung von Nettoinvestition und Kapitalakkumulation. Auf die Wirtschaftspolitik des absolutistischen Frankreichs haben die Physiokraten zwar keinen großen Einfluss, dafür aber auf die späteren Theorien von Adam Smith, der während eines Aufenthalts in Paris Kontakt zu den Physiokraten hatte. Der Historiker David B. Danbom sagt, die Physiokraten verdammten Städte ob ihrer Künstlichkeit und priesen natürlichere Lebensstile; sie zelebrierten bäuerliche Lebensformen. (1) Man könnte den Physiokratismus auch als landwirtschaftlichen Liberalismus bezeichnen. Sie wurden damit zu den Wegbereitern des klassischen Liberalismus, der das Schwergewicht allerdings auf die neu entstehende Industrie verlagerte.
Aus heutiger Sicht hat die Physiokratie jedoch einen entscheidenden Systemfehler. Sie begründet sich auf der Annahme, nur die Landwirtschaft könne einen Überschuss der Produktion über die Vorleistungen erzielen. Gewerbe forme landwirtschaftliche Produkte nur um. Heute weiß man, dass auch die Umformung eine Leistung darstellt. Sie wird als Wertschöpfung (produit net) angegeben, deren Summe aller Sektoren das Volkseinkommen darstellt. Daran ist die Landwirtschaft heute mit nur noch etwa 5 % beteiligt. Die Forderung der Physiokraten, die Landwirtschaft zu fördern, ist daher unbegründet. Zudem steht die Physiokratie im Widerspruch zum sayschen Theorem.
[Bearbeiten] Vertreter
Sie selbst nannten sich économistes (Ökonomisten). Physiokrat ist nach griechisch "Regierung der Natur" gebildet. Der Begriff wurde 1768 von Pierre Samuel du Pont de Nemours (s. dort) geprägt.
Richard Cantillon, ein irischer Bänker in Frankreich formulierte die physiokratischen Ideen 1756 im Essai sur la nature du commerce en géneral (Essay über die generelle Natur des Kommerzes). Später wurden diese Ideen von Francois Quesnay und Jean Vincent (Ökonom) systematisiert.
Der Hauptvertreter des Physiokratismus war der Franzose Francois Quesnay (1694-1774). Quesnay war Leibarzt der Marquise de Pompadour und von Ludwig XV.. Als zu seiner Zeit der Blutkreislauf (1628 von William Harvey (1578-1657), engl. Arzt) entdeckt wurde, übertrug er dies auf das soziale Gefüge, insbesondere auf die Wirtschaft. Er präsentierte mit seinem Tableau économique das erste Modell eines Wirtschaftskreislaufs mit den Komponenten Entstehung, Verwendung und Verteilung (= historische Grundlage für das Konzept des Sozialproduktes). Dieses makroökonomische Modell wird durch Tauschakte zwischen den sozialen Klassen vollzogen, wobei die Klassen rein vom ökonomischen Standpunkt aus gesehen werden.
Ein weiterer Vertreter des Physiokratismus war Anne Robert Jacques Turgot (1727 - 1781) der zeitweilig Finanzminister unter Ludwig XVI. war. Er konnte in seiner Funktion einige Vorstellungen der Physiokraten in die Wirtschaftspolitik Frankreichs einfließen lassen. Andere Ideen, wie eine Steuerreform oder Aufhebung der Zünfte scheiterten an dem Widerstand von Interessengruppen und führten schließlich zu seiner Absetzung.
Nach dem Tode Quesnays verlor der Physiokratismus seine Bedeutung. Einzelne seiner Lehren fanden sich aber noch in der Steuerreform Josefs II. in Österreich und später in Baden in der "Einsteuer" wieder.
[Bearbeiten] Wichtige Vertreter
- Anne Robert Jacques Turgot (1727-1781)
- François Quesnay (1694-1774)
- Richard Cantillon
- Jean Vincent (Ökonom)
- Victor Riqueti
- Gabriel de Riqueti, comte de Mirabeau (1749-1791)
- Pierre Samuel du Pont de Nemours
- Silvio Gesell
- Johann August Schlettwein
[Bearbeiten] Ökonomische Klassen
Die Physiokraten unterschieden vier ökonomische Klassen:
- die Landwirtschaft, Bauern und Pächter, wurde zur einzig produktiven Klasse (classe productive) erklärt.
- die Besitzlosen, (classe passive)
- die Handwerker, Händler (classe stérile) und
- die Grundeigentümer (classe proprietaire).
Die fundamentale These lautet, dass einzig und allein die Landwirtschaft einen Mehrwert, einen Überschuss produziere (bei Merkantilisten wurde der Reichtum auf den Handel zurückgeführt).
Eine konkrete Forderung an die Politik war daher der Rückzug des Staates aus den wirtschaftlichen Angelegenheiten, von Vincent Gournay in die berühmten Worte laissez-faire, laissez-passer, le monde va de lui même gefasst.
[Bearbeiten] Wirtschaftspolitische Forderungen
Forderungen an die Wirtschaftspolitik waren:
- Freihandel mit allen Staaten,
- Aufhebung von zu hohen Zöllen und Steuern,
- Abschaffung von staatlichen Monopolrechten und Handelsprivilegien,
- Abschaffung der unbezahlten Zwangsarbeit der Bauern,
- nur eine einzige Steuer und zwar auf die Bodenrente,
- staatliche Garantie des Privateigentums,
- Auflösung der Zünfte und Gilden und damit verbunden Zugang zur Arbeit nach Eignung
[Bearbeiten] Referenzen
- Why Americans Value Rural Life von David B. Danbom
- Physiokratie und China
