Kyme (Aeolis)
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Kyme (lat. Cyme) war eine auf zwei Stadthügeln liegende antike griechische Stadt in der kleinasiatischen Landschaft Ionien an einer südlichen Nebenbucht des Elaitischen Golfs beim heutigen Ort Çandarlι körfezi in der Türkei.
Die Stadt wurde gemäß antiker Überlieferung von Äoliern und Lokrern gegründet. Von hier aus wurde Side besiedelt. Die Stadt war Mitglied des aiolischen Elfstädtebundes. Die Tochter eines Kymischen Königs war Frau des König Midas. 546 v. Chr. wurde die Stadt in den Aufstand des Paktyes verwickelt. 499 v. Chr. war die Stadt am Ionischen Aufstand, 480 v. Chr. am Xerxeszug beteilig. Im Winter 480/79 v. Chr. war die Stadt Winterquartier der persischen Flotte. 477 v. Chr. trat Kyme dem Attischen Seebund bei, 412 v. Chr. stand man gegen Athen auf spartanischer Seite. Seit 400 v. Chr. wechselte die Stadt schließlich von einigen Unterbrechungen abgesehen auf die Seite der Perser. Seit der Eroberung unter Alexander dem Großen und dessen Nachfolgern war die Stadt wieder unter griechischer Herrschaft. 218 v. Chr. wechselte Kyme mit anderen Städten Ioniens und der Ägäis von Achaios zu Attalos I.. 190 v. Chr. wurde die Stadt seleukidisch. Zwei Jahre später bestimmte Rom, dass die Stadt Steuerfreiheit zu erhalten hatte. 154 v. Chr. zahlte Prusias II. für angerichtete Schäden eine Entschädigung. Bei einer Schlacht bei Kyme wurde 132 v. Chr. Aristonikos geschlagen. Drei Jahre darauf wurde die Stadt der neuen römischen Provinz Asia zugeschlagen. Noch im 1. vorchristlichen Jahrhundert scheint die Stadt sehr wohlhabend gewesen zu sein. In byzantinischer Zeit war die Stadt ein Suffraganbistum von Ephesos.
Aus der Antike sind noch Reste der Stoa, des Theaters, von Tempeln der Aphrodite (4. Jahrhundert v. Chr.) und der Isis (2. Jahrhundert n. Chr.), der Stadtmauer und Stadttore vorhanden. Vor der angesunkenen Südmole fanden sich Reste eines mittelalterlichen Hafenhauses. Bei Ausgrabungen fanden sich auch Reste wertvolle hellenistischer Statuen.
Berühmte Söhne der Stadt waren Hesiods Vater und der Historiker Ephoros. Auch von Homer wurde in einigen Quellen gesagt, dass er Sohn der Stadt gewesen war. Die Bewohner der Stadt, die eher Ackerbauern waren als Seefahrer, galten in der Antike als einfältig und waren Ziel des allgemeinen Spottes.
[Bearbeiten] Literatur
- Jan Bouzek u.a. (Hgg.): Kyme (2 Bd.), 1974, 1980
- Hans Kaletsch: Kyme [3], in DNP Bd. 6 (1999), Sp. 967f.
