Sakrament
Z Wikipedii
Sakramenty święte — w łacinie kościelnej sacramentum — „tajemnica religii”; od późnołacińskiego sacramentum —„przysięga wierności” (np. legionistów) od sacro, sacrare — „poświęcić, ubóstwić”: to w chrześcijaństwie obrządek religijny rozumiany jako znak lub sposób przekazania łaski Bożej, ustanowiony, zgodnie z wiarą, przez Chrystusa.
Spis treści |
[edytuj] Rozumienie katolickie
Sakramenty święte są dla żywych i dla wierzących. Artykułem wiary w Kościele katolickim jest, że istnieje siedem sakramentów. Są to:
- chrzest (łac. Baptísmum)
- bierzmowanie (s. zstąpienia Ducha Świętego) (Confirmátio)
- Eucharystia (Eucharístia)
- pokuta (spowiedź, s. pojednania) (Paeniténtia)
- namaszczenie chorych (Únctio infirmórum)
- kapłaństwo (Ordo)
- małżeństwo (Matrimónium)
[edytuj] Podział sakramentów
- Sakramenty, które można przyjąć raz w życiu (chrzest, bierzmowanie, kapłaństwo) i takie, które można przyjąć wiele razy (Eucharystia, pokuta, namaszczenie chorych, małżeństwo).
- Sakramenty, które można przyjąć tylko w stanie łaski uświęcającej (bierzmowanie, Eucharystia, namaszczenie chorych, kapłaństwo, małżeństwo) i takie, które przyjmuje się dla zgładzenia grzechów (chrzest, pokuta).
- Sakramenty wtajemniczenia chrześcijańskiego (chrzest, bierzmowanie, Eucharystia), sakramenty uzdrowienia (pokuta, namaszczenie chorych), sakramenty w służbie komunii i posłania wiernych(kapłaństwo, małżeństwo)
[edytuj] Skuteczność i znaczenie sakramentów
W teologii katolickiej skuteczność sakramentów należy do dziedziny misterium. Sakramenty są ważne "ex opere operato" (jeżeli zostały udzielone zgodnie z rytuałem przez upoważnioną osobę), czyli niezależnie od wiary udzielającego (szafarza) i przyjmującego sakrament. Chrzest i bierzmowanie należą do sakramentów inicjacji chrześcijańskiej. Są przyjmowane tylko raz i wiążą się na ogół z narodzinami i wejściem w okres dojrzałości. Eucharystia - najważniejszy sakrament - jest znakiem pożywienia i wspólnoty; pokuta - misterium przebaczania grzechów, a namaszczenie chorych - misterium pomocy w chorobie. Kapłaństwo upoważnia chrześcijanina do wypełniania urzędu kapłańskiego, a małżeństwo upoważnia dwoje ludzi do założenia chrześcijańskiego związku małżeńskiego
[edytuj] Rozumienie ortodoksyjne
[edytuj] Liczba sakramentów
Prawosławne nauczanie podobnie jak katolickie również wymienia najczęściej 7 sakramentów. Jest to uznane za wygodną klasyfikację, jednak teologia ortodoksyjna daleka jest od dogmatyzowania tej liczby, tak jak uczynił to katolicyzm. W Pismach teologów różnych wieków znajdujemy różne wyliczenia: od dwóch (Chrzest i Eucharystia) aż po uznawanie za sakramenty takich gestów jak obmycie nóg w dzień Wielkiego Czwartku. Prawosławie nie widzi jakościowej różnicy między sakramentami a sakramentaliami, co najwyżej różnicę w randze i ważności. Najwyższą rangę przypisuje się oczywiście sakramentom Chrztu i Eucharystii.
[edytuj] Działanie i forma sakramentów
Wszystkie sakramenty są manifestacją realnie przyjmowanej łaski. Łaska ta jednak zgodnie z nauką o synergii może odnieść skutek tylko wtedy, jeśli wierny z nią współpracuje. Cerkiew przykłada dużą wagę do zewnętrznej formy sakramentu. Najważniejszym jest, aby nie utracić istotnego przesłania kryjącego się za danym symbolem. Tak więc praktyki takie jak komunia pod jedną postacią, czy chrzest przez pokropienie dopuszczalne są wyłącznie w szczególnych przypadkach.
[edytuj] Rozumienie protestanckie
Kościoły protestanckie za św. Augustynem z Hippony i ks. dr. Marcinem Lutrem rozumieją sakramenty jako połączenie Słowa Bożego i jego zewnętrznej postaci (woda, wino, chleb). Dlatego większość kościołów protestanckich uznaje tylko dwa sakramenty: Chrzest i Eucharystię, która zgodnie z nauczaniem Reformacji nierozdzielnie powinna być udzielana wiernym pod postacią chleba (Ciało Chrystusa) i wina (Krew Chrystusa). W Kościele Ewangelickim poza sakramentami sprawuje się tzw. święte obrzędy. Są to: konfirmacja, ordynacja, i wprowadzenie w urząd (np. rady parafialnej). Niektóre Kościoły protestanckie uznają także Obmycie Nóg i pieczętowanie Duchem Świętym. W Kościele Ewangelickim, odmiennie niż w katolicyzmie, wyznaje się, że działanie sakramentu opiera się na wierze przyjmującego, gdyż sakramenty nie działają ex opere operato (same w sobie).
| Sakramenty (katolickie, starokatolickie i prawosławne) | |
| Chrzest • Bierzmowanie • Eucharystia (Najświętszy Sakrament) • Pokuta • Namaszczenie chorych • Kapłaństwo • Małżeństwo | |
