千宗旦
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千宗旦(せんそうたん、せんのそうたん、1578年(天正6年) - 1658年12月13日(万治元年11月19日))は茶人。父は利休の後妻千宗恩の連れ子千少庵、母は利休の娘お亀であり、少庵の京千家を継いだ。千家三代。宗旦流(三千家)の祖。
近年の研究により、利休の実子千道安を父とする説は、否定された。
天正6年、少庵の子として生まれた宗旦は、十歳の頃に祖父利休の希望で大徳寺に渇食として預けられる。父・少庵が利休の後妻の連れ子だったことから、家督争いをさけるために仏門に入れられたと言われている。春屋宗園のもとで禅の修行をつみ、得度した。
1594年(文禄3年)、千家再興がかなったことから、少庵の希望で還俗し、弟子らとともに利休流のわび茶の普及に努めた(還俗の時期については諸説ある)。この際、秀吉が利休から召し上げた茶道具を宗旦を名指しして返したことから、伯父道安ではなく宗旦が利休の後継者と目されるようになったとも言われている。しかし聞き書きである『茶話指月集』の情報であるため、確証があるわけではない(近年の研究では当時の宗旦の立場があまり強くなかった実態が明らかとなっている)。
1600年(慶長5年)頃、少庵が隠居し家督を継いだ。祖父利休が豊臣秀吉により自刃に追い込まれたことから政治との関わりを避け、生涯仕官しなかった。茶風は祖父利休のわび茶をさらに徹底させ、ために乞食修行を行っているように清貧であると言う意味から、『乞食宗旦』と呼ばれたという。
しかし、子供たちの就職には熱心で、長男宗拙を加賀藩前田家に、次男一翁宗守を高松松平家に、三男江岑宗左を紀州徳川家に、四男仙叟宗室を加賀藩前田家に仕えさせた。久田家との姻戚関係が出来たのも宗旦の時代である。
晩年に建てた一畳台目(約二畳の広さ)の茶室は、侘び茶の精神を表した究極の茶室とされている。
千家中興の祖とされ、毎年11月19日には宗旦忌が営まれる。
勘当された宗拙を除く三人の息子がそれぞれ武者小路千家(次男:一翁宗守)・表千家(三男:江岑宗左)・裏千家(四男:仙叟宗室)を興こした。
[編集] 宗旦四天王
宗旦の門弟の中で、特に活躍した4人を宗旦四天王という。
- 藤村庸軒
- 杉木普斎
- 山田宗徧
- 久須美疎安
[編集] 千家十職
塗り師・指物師など茶道に関わりの深い十の職業を表す尊称。 茶道は茶室と呼ばれる狭い空間で行われる事が多く、独特の作法が存在することから、使用される道具には工夫が必要とされる。このため、茶道具を作れる職人は限定され、徐々に囲い込みが行われていった。宗旦が自分好みの道具を作らせるために職人を指導したのが始まりと言われ、代々の家元によってその数が増やされていったが、明治期に現在の十職に整理された。(大正時代に三越百貨店が命名したという説もある)
千家十職
- 茶碗師 − 楽吉左衛門
- 釜師 − 大西清右衛門
- 塗師 − 中村宗哲
- 指物師 − 駒沢利斎
- 金物師 − 中川浄益
- 袋師 − 土田友湖
- 表具師 − 奥村吉兵衛
- 一閑張細工師 − 飛来一閑
- 竹細工・柄杓師 − 黒田正玄
- 土風炉・焼物師 − 西村善五郎永楽善五郎
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