シルヴィア (バレエ)

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

1876年の上演時にシルヴィアを演じたリタ・サンガッリ

クラシック音楽

作曲家
ア-カ-サ-タ-ナ
ハ-マ-ヤ-ラ-ワ
音楽史
古代 - 中世
ルネサンス - バロック
古典派 - ロマン派
近代 - 現代
楽器
鍵盤楽器 - 弦楽器
木管楽器 - 金管楽器
打楽器 - 声楽
一覧
作曲家 - 曲名
指揮者 - 演奏家
オーケストラ - 室内楽団
音楽理論/用語
音楽理論 - 演奏記号
演奏形態
器楽 - 声楽
宗教音楽
メタ
ポータル - プロジェクト
カテゴリ

『シルヴィア』（Sylvia, 原題『シルヴィア、またはディアヌのニンフ』Sylvia, ou La nymphe de Diane）は、レオ・ドリーブ作曲、ルイ・メラント振り付けによる三幕（演出家によっては二幕）のバレエ作品。原作はトルクァート・タッソの『アミンタ』（Aminta）。1876年 6月14日、パリ・オペラ座で初演。当時はそれほど有名にはならなかったが、1952年にフレデリック・アシュトンの振り付けで再演されたことで名を知られた。

注意 : 以降に、作品の結末など核心部分が記述されています。

[編集] 登場人物

[編集] 主要人物

シルヴィア（Sylvia） - ディアナに仕える狩りの女神（ニンフ）。アミンタに恋心を抱かれる。
アミンタ（Aminta） - シルヴィアと恋仲になる純朴な羊飼いの若者。ディアナの若い恋人である羊飼いエンデュミオンと対比される。
エロス（Eros） - ギリシャの恋の神。尊敬と軽蔑の対象としてこのバレエの中で焦点を当てられる。
ディアナ（Diana） - 狩りと貞節を司るギリシャの女神。第3幕のバッカス祭が行われるのはディアナの神殿である。
オリオン（Orion） - 悪しき狩人。シルヴィアをつけ回し、連れ去る。

[編集] その他の登場人物

狩りの従者 - シルヴィアの仲間の女性の狩人達。
ヤギ - 2頭のヤギがバッカスへの献げ物として生け贄にされかかるが、オリオンが起こした騒ぎにより助かる。
ナイアード
ドリアード
フォーン
農民

[編集] あらすじ

[編集] 第1幕：聖なる森

物語は、森の精たちがエロスの前で踊る礼拝の場面から始まる。身分の低い羊飼いのアミンタは誤ってこの場に踏み込み、儀式を台無しにしてしまう。この時、アミンタが思いを寄せるシルヴィアが従者達をつれて、この恋の神を嘲るためにやってくる。アミンタは身を隠そうとするが、シルヴィアはすぐに追跡者に気づき、怒ってエロスに矢を向ける。アミンタはこの神を庇い、傷ついてしまう。今度はエロスがシルヴィアを射る。シルヴィアは矢に当たり、それほど酷く傷つきはしなかったものの、その場を去る。

同じようにシルヴィアを見ていた狩人のオリオンが現れ、意識のないアミンタを祝うような様子を見せる。オリオンはシルヴィアが戻ってくるのを見てまた姿を隠す。この時シルヴィアはアミンタに対し同情心を抱いていたのである。彼女は犠牲者に対して哀歌を歌っている時、オリオンによって連れ去られる。農民達はアミンタの亡骸を見て嘆き悲しむが、やがて外套をまとったエロスが彼を甦らせる。エロスは正体を明かし、アミンタにオリオンの行為を伝える。

[編集] 第2幕：オリオンの島の洞窟

オリオンの島の隠れ家に捕らえられたシルヴィアは、オリオンに酒や宝石で誘惑されるが、それらは何の役にも立たない。シルヴィアはアミンタのことを嘆き悲しみ、宗から引き抜かれた矢を愛おしむ。オリオンがその矢を彼女から奪うと、シルヴィアは略奪者を酔わせて正体をなくさせ、矢を取り返してエロスに助けを求める。彼女の祈りに応えてエロスはすぐに現れ、アミンタが彼女を待ちわびている様子を見せる。2人はシルヴィアの恋人の待つディアナの神殿へと向かう。

[編集] 第3幕：ディアナの神殿近くの海岸

アミンタはバッカス祭を見つけるためにディアナの神殿に着くが、シルヴィアはいない。しかしシルヴィアは間もなくエロスとともに到着するところであった。歓喜と再開の瞬間の後、シルヴィアを探すオリオンが現れる。彼とアミンタの決闘。シルヴィアはディアナの神殿に身を隠し、オリオンは後を追いかけようとする。狩りの女神ディアナはこの行為に憤り、オリオンを打ちのめし、アミンタとシルヴィアの交際を否定する。情け深いエロスはディアナにある光景を見せる。女神は、自分の若い恋人で、やはり羊飼いであったエンデュミオンのことを思い出す。ディアナは考えを変え、命令を取り消す。アミンタとシルヴィアは良き神意のもとで結ばれる。