Микве
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Микве (ивр. מִקְוֶה) — ритуальный бассейн в иудаизме для очищения людей и посуды.
Содержание |
[править] Название
Слово «микве» впервые упоминается в Торе в книги Бытие 1,10 (ולמקוה המים קרא ימים): «собрание вод назвал он морями», то есть слово микве означает «собрание вод».
[править] Обязанность окунания в микве
В Торе приводится несколько примером ритуальной нечистоты (ивр. טומאה, тумъа), когда человек после совершения какого-либо действия становится нечистым (ивр. טמא, таме), и не может зайти в храм. Коэны (священники) не могли, если были нечистыми, также есть пищу, которую они получали по своей должности от простых евреев. Для очищения от него требуется окунание в воду. Мудрецы постановили размеры соответсвующего водоёма, источник воды в нем, названия и другие характеристики.
[править] Применение
[править] В эпоху храма
В Торе приводятся следующие способы осквернения (тумъа): трогающий мертвеца, трогащей того, кто трогал мертвеца, находящийся с мертвецом под одной крышей, трогающий некошерных мертвых пресмыкающихся, трогающий мертвых кошерных животных, при выделении смермы, при выделении крови у женщин, прокажённый, больной гонореей. У каждого виды осквернения были свои законы очищения и своя длительность, но общим для всех в процессе очищения было окунание в микве, без него очищение не наступало.
[править] В наше время
Сегодня законы ритуальной чистоты не соблюдаются так строго, как раньше. Единственный случай когда законы остались — женщина при менструации, которой запрещено быть с мужем, пока у нее не закончится кровотечение и она не окунётся в микве. Женщине считается особенно неприличным и стеснительным встретить в микве свою мать.
У мужчин принято окунаться в микве после семяизвержения, а также перед праздниками, особенно перед Йом-Киппур. Многие хасиды окунаются перед шабатом, а некоторые даже каждый день.
В микве так-же окунают посуду, сделаную неевреями, перед ее использованием.