Ипостась
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Ипоста́сь (от др.-греч. ὑπόστᾰσις, «сущность») - термин, используемый в христианском (преимущественно православном) богословии для определения образа бытия Трех Ипостасей Единого Бога - Отца и Сына и Святого Духа. В русском языке наиболее близок к понятию личность.
Возникновение понятия «ипостась» можно отнести к IV веку от Р.Х. Отцы - каппадокийцы начинают использовать термин «ипостась», чтобы подчеркнуть глубину бытия каждого Лица Святая ТроицаСвятой Троицы, что не позволяют термины «просопон» (греч. πρόσωπον, «облик») или «персона» (лат. persona, «личина, лик»), которые означают лицо как личину-маску. Василий Великий определял отношение ипостаси к сущности, как отношение особого (частного) к общему. Позже эта интерпретация признается богословски не вполне точной, т. к. индивидуум также относится к сущности-природе как частное к общему. В итоге, понятие ипостась приобретает смысл только в сравнении с сущностью, причем обозначается парадоксальным образом, как То Особое в существе, что не относится к его сущности.
Понятие ипостаси, разработанное в троическом богословии, привело к возникновению в греческой, а позже и в европейской культуре, понятия человеческой личности. Так как человек сотворен по образу и подобию Бога, то понятие глубины и неповторимости личности — ипостаси переносится и в антропологию, как совершенная особенность и неповторимость каждого человека. До того в античной культуре отдельный человек являлся индивидуумом, или в лучшем случае персоной.
