Иисус бен Пантира
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
 |
Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно общим правилам и указаниям. |
 |
Эта статья должна быть полностью переписана. На странице обсуждения могут быть пояснения. |
Иисус, бен Пантира («Иисус, сын Пантиры» или Пантеры) — одно из обозначений Иисуса из Назарета в иудейских текстах. По иудейской версии, Иисус является внебрачным ребенком Марии и римского солдата Пантиры (патера).
Происхождение имени искаженное греческое Партена (Parthena) — «дева» непроизносимое для семитов передделано в «Пантеру» (panther) Иудаизм не признаёт также Иисуса как Мессию:
«Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Иисуса за Христа, того отлучать от синагоги». Евангелие от Иоанна 9.22.
«Из начальников многие уверовали в Него (Иисуса), но ради фарисеев не исповедовали, чтобы не быть отлучёнными от синагоги» Евангелие от Иоанна 12.42
«Старейшины народа, первосвященники и книжники… начали обвинять Его, говоря: мы нашли, что Он (Иисус) развращает народ наш,…называя Себя Христом». Евангелие от Луки 23.2
«Первосвященник спросил Его и сказал Ему: Ты ли Христос, Сын Благословенного? Иисус сказал: Я; … Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей? Вы слышали богохульство; как вам кажется? Они же все признали Его повинным смерти». Евангелие от Марка 14.61-64.
В 1263 г. иудей Нахманид в Барселоне пытался в диспуте убедить христиан: «Я верю и знаю, что Мессия еще не пришел. Невозможно поверить в мессианство Иисуса» (3, стр. 72) Тоже самое пишут современные иудеи:
«Отвергая христианство, евреи, прежде всего отвергают признание Иисуса Мессией» (2. стр. 12)
«С еврейской точки зрения, самым знаменитым Лжемессией был Иисус из Назарета»
«Евреи не признали претензий Йешу (Иисуса) на мессианство потому, что он не принёс миру мир, как обещал Йешаягу (Исаия): „И народ не подымет меч против народа и не будут они больше знать войн“ Исаия 2.4.» (3. стр. 463).
«Иудаизм не считает Иисуса Мессией потому, что он не исполнил библейских пророчеств, ожидавшихся от прихода Мессии. Самое главное пророчество, связанное с приходом Мессии в те дни, было: „И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы; не поднимет меча народ на народ, и не будут более учиться воевать“ Исайя 2:4. Другими словами, с приходом Мессии в мире должен воцариться мир. Если этого не свершилось, стало быть, Мессия еще не пришел» " (1. стр. 85)
«Вера в Мошиаха (Мессию, Христа), который умер посередине своих действий, а когда-нибудь вернется и доведет их до конца — это вера, лишенная всяких на то оснований. Поэтому вера христиан это вера в ложного Мошиаха (Мессию, Христа)»
[править] См. также
[править] Литература
- ИСТОРИЯ О ПОВЕШЕННОМ Или История Йешу из Нацрата
- Прейгер Дэнис, Телушкин Иосиф. Восемь вопросов об иудаизме. СПб. 1992 г.
- Полонский Пинхас. Евреи и Христианство. М. 1995 г.
- Телушкин И. Еврейский мир. М. 1998.
- Иисус Христос в документах истории. СПб. Изд-во Алетейя, 1999 г. 337 стр. ISBN 5-89329-040-0
- Пиотровский Ю. Г. Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео-христианского диалога. СПб. Изд-во Алетейя, 2006 г. 73 стр. ISBN 5-89329-635-4
