Karmapa

A Wikipédiából, a szabad lexikonból.

A Karmapa Tibet elsõ tudatosan újraszületett lámája. A Karmapa szó jelentése: "a cselekvés embere". Tudatának teljes felismerése után, már Buddha idejében megjelent mint az Együttérzés Bodhiszattvája (Szeretõ Szemek, tib. Csenrézi). Több tartalmas életet élt jógiként Indiában, késõbb a Himalájától északra fekvõ területeket választotta újraszületései színhelyéül. A kínai megszállás (1959) miatt a 16. Karmapa elhagyta Tibetet, biztosítva ezzel a Karma Kagyü Vonal fennmaradását. Nyugati tanítványainak segítségével pedig arról gondoskodott, hogy a tudat természetérõl szóló tanítások ebbe a világba is eljussanak.

Az első karmapa, Düszum Tyenpa (1110-1193) Gampopa tibeti mester tanítványa volt. Tehetséges gyermekként már kiskorától a dharmát (buddhista tanítások) tanulta. Huszonéves korától nagy tanítókhoz járt és úgy tartják, ötvenévesen, jógázás közben világosodott meg. Attól kezdve karmapaként, mint Avalokiteszvara inkarnációjaként tisztelték, akinek eljövetelét már korábban megjósolták.

A második karmapáról, Karma Paksi (1204-1283) azt tartják, hogy ő az első ember aki tulku, vagyis egy láma reinkarnációja volt.

[szerkesztés] A fekete korona

A karmapák a fekete korona viselői, ezért fekete kalapos lámáknak is nevezik őket. A koronát a hagyomány szerint a dakinik (női spirituális lények) szőtték a hajukból és karmapának ajándékozták, szellemi megvilágosodásának elismeréséül. A spirituális korona tárgyiasult megfelelőjét Wen-ti, a harmadik Ming császár adta az ötödik karmapának. Ma Rumtekben van, a 16. karmapa utolsó lakhelyén.

[szerkesztés] A korábbi karmapák

Düszum Tyenpa (dus gsum mkhyen pa) (1110 - 1193)
Karma Paksi (1204 - 1283)
Rangdzsung Dordzse (rang 'byung rdo rje) (1284 - 1339)
Rölpe Dordzse (1340 - 1383)
Desin Sengpa (de zhin gshegs pa)(1384 - 1415)
Tongva Dönden (1416 - 1453)
Csödrag Gyamco (1454 - 1506)
Mityö Dordzse (1507 - 1554)
Vangcsuk Dordzse (dbang phyug rdo rje) (1556 - 1603)
Csöjing Dordzse (1604 - 1674)
Jeshe Dordzse (1676 - 1702)
Csangcsub Dordzse (Byang chub rdo rje) (1703 - 1732)
Düdül Dordzse (1733 - 1797)
Tekcsok Dordzse (1798 - 1868)
Katyab Dordzse (1871 - 1922)
Rangdzsung Rigpe Dordzse (Rang 'byung rig pa'i rdo rje) (1924 - 1981)
Nincs eldöntve, hogy Ogjen Trinlej Dorzse (sz. 1985) vagy Táje Dordzse (sz. 1983) az igazi inkarnáció.

[szerkesztés] Vita a jelenlegi karmapa körül

A karmapák sokszor maguktól felismerik, hogy ők egy korábbi karmapa reinkarnációi, már egész kiskorukban megismerik elődjük munkatársait, barátait. Haláluk előtt verses formában utalásokat tesznek, hogy hol és kinél fognak újjászületni. A legmeghatározóbbak azonban mégis az előző inkarnáció közeli munkatársai, mert végül ők fogják eldönteni, hogy ki az új karmapa. A mostani, 17. karmapa esetében ebben nincs egyetértés. Mindkét jelöltetnek vannak támogatói a karma kagyü vonal fontosabb lámái közül, de teljes elismerést egyikőjük sem tudott elérni. Ettől függetlenül mindkét jelöltet színpompás ceremónia keretében karmapává koronázták.

[szerkesztés] Külső hivatkozások

A források szerzői általában egyik vagy másik karmapa-jelölt oldalán állnak, ezért az írások nem mindig tekinthetők objektívnek. Ez a korábbi inkarnációkról szóló írásokra is igaz, hiszen a korábbi reinkarnációk körülményei is befolyásolják a mostani kiválasztását.