Saint-Sépulcre
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Le Saint-Sépulcre est le saint des saints des chrétiens. C'est le sanctuaire édifié autour du lieu de la crucifixion du Christ (Golgotha) et de sa résurrection (tombeau du Christ ou Anastasis, en grec "Résurrection").
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[modifier] Historique avant 325 après J.-C.
Avant d'être l'édifice que nous connaissons aujourd'hui, le lieu du Saint-Sépulcre a connu de nombreuses modifications.
[modifier] Avant la crucifixion
D'après les fouilles menées dans la basilique actuelle par le franciscain Virgilio CORBO dans les années 1960, des traces de tailles de pierre et de culture ont été mises au jour. Elles indiquent une utilisation du Mont du Golgotha bien avant sa mention dans le Nouveau Testament. Hors de la ville, le lieu sert de carrière de pierre malaki dès le VIII° siècle avant J.-C. Par la suite, au I° siècle avant notre ère, le lieu est transformé en jardin, avec des traces de culture trouvées dans la grotte de l'Invention de la Croix. Dans le même temps, tout un réseau de grottes sépulcrales est édifié à l'ouest de la carrière. Et c'est les années 30 de notre ère que Joseph d'Arimathie fait creuser son tombeau.
[modifier] La passion du Christ
La crucifixion, la mise au tombeau et la Résurrection sont les ultimes étapes de la passion du Christ. Les quatre Evangiles nous indiquent que le lieu se situait "hors des murs", "près d'une route" et "proche de la ville" (Jn 19:20), sur le "Golgotha", appelée aussi "Lieu du Crâne"(Mt 27:33, Mc 15:22, Lc 23:22 et Jn 19:17), qui était auparavant un "jardin." (Jn 19:41) Le Christ a de plus été mis dans un "tombeau neuf" (Jn 19:41, Lc 23:33 et Mt 27:59) qui se situait "non loin de là."
La vérité archéologique confirme la topographie des Ecritures. De plus, l'hypothèse de la, plus au nord de la Vieille ville de Jérusalem et fameuse au début du XX° siècle, est depuis longtemps abandonné au profit du souvenir traditionnel au Golgotha.
[modifier] Le Golgotha durant la période romaine
[modifier] L'édifice constantinien
La basilique fut construite par l'empereur Constantin Ier sur un lieu déjà très tôt vénéré par les chrétiens, que l'empereur Hadrien occulta en y construisant un temple païen. Cette basilique antique a subi d'importants dommages au cours de l'histoire. Il en demeure certains restes, ainsi que le plan général de l'édifice, largement reconstruit à l'époque des Croisades. En 1009 le calife fatimide du Caire, al-Hakim, fit détruire le Saint-Sépulcre. Son successeur permit à l'Empire byzantin de le rebâtir, et le pèlerinage fut à nouveau autorisé. Elle comporte quatre niveaux, le plus élevé étant la chapelle du Golgotha et le plus bas la chapelle dite de l'"Invention" (découverte) "de la Croix".
La basilique est partagée entre Grecs (orthodoxes), Arméniens (orthodoxes orientaux) et Latins (catholiques), avec certaines parties appartenant à d'autres Églises orientales. Le partage inclut une répartition des heures de prière et de procession et un partage spatial (avec des espaces propres ou communs).
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