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Renaud Camus - Wikipédia

Renaud Camus

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Littérature > Littérature française



Auteur français, né à Chamalières en 1946, résidant à Plieux depuis 1993. Il est notamment l'auteur d'un journal tenu depuis 1985 et publié année par année.

Sommaire

[modifier] Œuvres

La distribution des œuvres présentée ci-dessous est celle de l'écrivain lui-même.

[modifier] Églogues

  • Passage, Flammarion (1975)
  • Échange (signé Denis Duparc), Flammarion (1976)
  • Travers (signé Renaud Camus et Tony Duparc), Hachette (1978)
  • Été (Travers II) (signé Jean-Renaud Camus et Denis Duvert), Hachette (1982)

[modifier] Élégies

  • Élégies pour quelques-uns, P.O.L. (1988)
  • L'Élégie de Chamalières, Sables (1989) et P.O.L. (1991)
  • L'Élégie de Budapest in Le voyage à l'est, ouvrage collectif, Balland et La Maison des écrivains (1990)
  • Le Bord des larmes, P.O.L. (1990)
  • Le Lac de Caresse, P.O.L. (1991)
  • Vie du chien Horla, P.O.L. (2003)

[modifier] Éloges

  • Éloge moral du paraître, Sables (1995) et Éloge du paraître, P.O.L. (2000)
  • Syntaxe ou l'autre dans la langue, et autres conférences, P.O.L. (2004)

[modifier] Chroniques

  • Journal d'un voyage en France, Hachette (1981)
  • Tricks, Mazarine (1978) et P.O.L. (1988)
  • Incomparable, avec Farid Tali, P.O.L. (1999)
  • Corbeaux, Impressions Nouvelles (2000)

[modifier] Journal

  • Journal romain (1985–1986), P.O.L. (1987)
  • Vigiles : journal 1987, P.O.L. (1990)
  • Aguets : journal 1988, P.O.L. (1990)
  • Fendre l'air : journal 1989, P.O.L. (1991)
  • L'Esprit des terrasses : journal 1990, P.O.L. (1994)
  • La Guerre de Transylvanie : journal 1991, P.O.L. (1996)
  • Le Château de Seix : journal 1992, P.O.L. (1997)
  • Graal-Plieux : journal 1993, P.O.L. (1998)
  • La Campagne de France : journal 1994, Fayard (2000)
  • La Salle des pierres : journal 1995, Fayard (2000)
  • Les nuits de l'âme : journal 1996, Fayard (2000)
  • Derniers jours : journal 1997, Fayard (2002)
  • Hommage au carré : journal 1998, Fayard (2002)
  • Retour à Canossa : journal 1999, Fayard (2002)
  • K.310 : journal 2000, P.O.L. (2003)
  • Sommeil de personne : journal 2001, Fayard (2004)
  • Outrepas : journal 2002, Fayard (2005)
  • Rannoch Moor : journal 2003, Fayard (2006)

[modifier] Romans

  • Roman roi, P.O.L. (1983)
  • Roman furieux (Roman roi II), P.O.L. (1987)
  • Voyageur en automne, P.O.L. (1992)
  • Le Chasseur de lumières, P.O.L. (1993)
  • L'épuisant désir de ces choses, P.O.L. (1995)
  • L'Inauguration de la salle des Vents, Fayard (2003)

[modifier] Récits

  • El, dessins de François Matton, P.O.L. (1996)

[modifier] Répertoires

  • Etc. (abécédaire), P.O.L. (1998)
  • Répertoire des délicatesses du français contemporain, P.O.L. (1999)

[modifier] Miscellanées

  • Buena Vista Park, Hachette (1980)
  • Notes achriennes, P.O.L. (1982)
  • Chroniques achriennes, P.O.L. (1984)
  • Notes sur les manières du temps, P.O.L. (1985)
  • Esthétique de la solitude, P.O.L. (1990)
  • Du sens, P.O.L. (2002)

[modifier] Topographie

  • Sept sites mineurs pour des promenades d'arrière saison en Lomagne, Sables (1994) et Onze sites mineurs pour des promenades d'arrière saison en Lomagne, P.O.L. (1997)
  • Le Département de la Lozère, P.O.L. (1996)
  • Le Département du Gers, P.O.L. (1997)
  • Le Département de l'Hérault, P.O.L. (1999)

[modifier] Qu'

  • Qu'il n'y a pas de problème de l'emploi, P.O.L. (1994)

[modifier] Annonces

  • P.A. (petite annonce), P.O.L. (1997)
  • Vaisseaux brûlés (petite annonce), livre en ligne (2000-...)
  • Ne lisez pas ce livre ! (Vaisseaux brûlés 1), P.O.L. (2000)
  • Killalusimeno (Vaisseaux brûlés 2), P.O.L. (2001)
  • Est-ce que tu me souviens ? (Vaisseaux brûlés 2-2-37-1), P.O.L. (2002)

[modifier] Écrits sur l'art

  • Discours de Flaran, P.O.L. (1997)
  • Roumains en regard, avec Jean-Jacques Moles, éd. Jean-Jacques Moles (1999)
  • Nightsound (sur Joseph Albers), P.O.L. (2000)

[modifier] Entretiens

[modifier] Autres ouvrages

  • La dictature de la petite bourgeoisie, Privat (2005)
  • Comment massacrer efficacement une maison de campagne en dix-huit leçons, Privat (2006)

[modifier] Introduction à la lecture des Églogues

Les Églogues sont constitués de sept volumes, trois restant à venir (dont un doit être publié en 2006 ou 2007, après plus de vingt ans d'interruption) : Passage (1975), Échange (1976), Travers (1978), Été (1982, sous-titré Travers II).

Églogues vient de ex-logos, hors de la parole (?) ou la parole des autres, le grand discours universel. Elles sont composées, tels un patchwork, de citations de la littérature et de journaux et de fragments autobiographiques, plus ou moins romancés. Ces citations ne sont pas « citées », c'est-à-dire qu'elles ne sont ni identifiées (par des guillemets ou des italiques), ni référencées (nom d'auteur, livre, journal...). C'est au lecteur de se débrouiller. Il n'y a pas d'histoire au sens de récit, il y a tout au plus des fragments qui se répondent, organisés autour de thèmes (la folie, les noms, le double et son corollaire, l'inversion (double en miroir)) et de noms générateurs selon des règles d’homophonie, d’anagrammes et des glissements de sons et de sens (par exemple (Hugo) Wolf, Wolfson, Onslow, (Virginia) Woolf, Saint-Loup, loup (masque sur le visage), loup (animal), etc).

Cette disposition textuelle a pour ambition de faire disparaître les notions d’auteur et de narrateur. Cette ambition est clairement affichée dans l’utilisation de pseudonymes, ou d’hétéronymes : le deuxième livre est signé Denis Duvert, le troisième Renaud Camus et Tony Duparc, le dernier Jean-Renaud Camus et Denis Duvert. Il s’agit d'une variation autour du mot de Pascal : « Qu'on ne dise pas que je n'ai rien dit de nouveau : la disposition des matières est nouvelle » ; en même tant que d'une application du programme de Flaubert : « Il faudrait que, dans tout le cours du livre, il n’y eut pas un mot de mon cru, et qu’une fois qu’on l’aurait lu on n’osât plus parler, de peur de dire naturellement une des phrases qui s’y trouvent » (lettre à Louise Collet, 17 décembre 1962 (Travers, p. 111)), d’une part ; d’autre part d’une prise en compte des réflexions de Roland Barthes sur le totalitarisme de la langue et de l’auteur. Il s’agit également, et peut-être surtout, d’une façon de poursuivre l’œuvre du nouveau roman en s'inspirant ou en suivant pas à pas les analyses théoriques de Jean Ricardou.

La lecture des Églogues un vaste programme de lecture, mais aussi de visionnages de films, de tableaux, d’écoute de lieders, de voyages, etc., une course-poursuite dans l’ensemble des champs de la culture occidentale. Le lecteur idéal serait un croisement de Pierre Ménard et du chevalier Dupin. Il y a dans tout cela une formidable invitation à jouer, avec les deux dimensions du jeu, l’envoûtement et la légèreté.

[modifier] Controverse

En 2000, dans son ouvrage La Campagne de France, Renaud Camus a émis des remarques sur ce qu'il percevait comme la sur-représentation de journalistes juifs traitant du judaïsme dans une émission de radio ayant pourtant une vocation généraliste et non confessionnelle. Cela, entre autres, lui a valu une accusation d'antisémitisme, dont il s'est défendu dans Corbeaux, le journal de "l'affaire", puis en 2002 dans Du Sens, et enfin dans K310, le journal de l'année 2000. Renaud Camus fut soutenu, entre autres, par Alain Finkielkraut et Elisabeth Levy.

Journal, livre IX, la campagne de France, 2000.

«  Les collaborateurs juifs du Panorama de France-Culture exagèrent un peu tout de même : d’une part ils sont à peu près quatre sur cinq à chaque émission, ou quatre sur six ou cinq sur sept, ce qui, sur un poste national ou presque officiel, constitue une nette sur représentation d’un groupe ethnique ou religieux donné ; d’autre part, ils font en sorte qu’une émission par semaine au moins soit consacrée à la culture juive, à la religion juive, à des écrivains juifs, à l’État d’Israël et à sa politique, à la vie des juifs en France et de par le monde, aujourd’hui ou à travers les siècles. »

[modifier] Liens externes

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