Déstalinisation
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La déstalinisation est lancée en 1956 par le rapport secret de Khrouchtchev, alors Secrétaire du Comité Central en URSS et divulgué lors du XXe congrès du Parti communiste d'Union soviétique(PCUS). Elle consiste à abandonner le culte de la personnalité et les excès de la période stalinienne.
[modifier] Le rapport Khrouchtchev
Le texte du rapport, initialement secret et destiné aux seuls membres du parti, n'a pas été publié en URSS jusqu'à la fin des années 1980. Le document fut cependant très vite connu dans le monde entier car il aurait, selon Khrouchtchev, été revendu aux services secrets étrangers par des communistes polonais hostiles à l'Union soviétique.
Sont dénoncés : les déportations massives, les arrestations arbitraires « d'honnêtes communistes et de chefs militaires traités en ennemis du peuple », l'incapacité du dictateur dans les préparatifs de guerre, son caractère irascible, y compris dans ses rapports avec les partis communiste frères. La biographie officielle qui présente Staline comme « le plus grand stratège de tous les temps », comme un véritable sage infaillible est sévèrement critiquée.
Le rapport ouvre le procès de l'ancien dictateur mais pas celui du système qu'il a mis en place. Ainsi, le choix de l'année 1934 comme début de la « dégradation du caractère de Staline » est significatif: il ne remet en cause ni l'essentiel de la politique économique (planification et collectivisation) ni la répression exercée par Staline contre les compagnons de Lénine. la crise de cuba a fait prendre conscience aus deux grands du danger atomique et de la nécessité d'établir des contacts permanenets pour calmere en cas de crises. La critique se fonde essentiellement sur la dénonciation du culte de la personnalité et s'efforce de dédouaner le parti des excès du stalinisme. « Le culte de la personnalité est un abcès superficiel sur l'organe parfaitement sain du parti », écrit la Pravda. Seules « la glorification d'un individu, son élévation au rang de surhomme doté de qualités surnaturelles comparables à celles d'un dieu » sont à bannir car « contraires aux principes du marxisme-léninisme. »
[modifier] Les conséquences
Les prisonniers politiques sont progressivement réhabilités, de telle sorte qu'en 1957, parmi les prisonniers des camps, on ne compte plus que 2 % de « politiques ». Mais cette « sortie de la peur » se fait dans une certaine discrétion et le parti tente de circonscrire la déstalinisation à la dénonciation du culte de la personnalité et de la répression. Les intellectuels sont ainsi encouragés à écrire des biographies des victimes de Staline, Alexandre Soljenitsyne peut publier Une Journée d'Ivan Denissovitch, Tchoukraï réalise Ciel pur. Le corps de l'ancien dirigeant est retiré du mausolée Lénine de la Place Rouge.
Le rapport constitue néanmoins un choc brutal, notamment pour les « partis frères » de l'Europe de l'Est, car il met à bas le principe de l'infaillibilité du Comité central. Les Hongrois exigent la destitution du stalinien Rakosi et les Polonais et Yougoslaves expriment leur colère. D'un autre côté, les dirigeants installés par Staline, de même que les Chinois et les Albanais manifestent un vif mécontentement face à cette remise en cause.
[modifier] Un espoir déçu
Les intellectuels qui espéraient dépasser le culte de la personnalité pour dénoncer le système stalinien global verront très vite leurs espoirs déçus. Fondamentalement, malgré la dénonciation publique des crimes de l'ancien dirigeant dès 1961, le parti continue d'accaparer le pouvoir, sans modifier son idéologie.
En 1964 pour parer à toute velléité de poursuite de la destalinisation pourtant bien tiède, Khrouchtchev est forcé de démissionner.
