Al-Saffah
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Vous avez de Abû al-`Abbâs `Abd Allah ben Muhammad ben `Alî ben al-`Abbâs (722-754) (أبو العباس عبد الله بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس ) dit As-Saffâh (سفاح , sanguinaire ou généreux[1] ) est un arrière petit fils de Al-`Abbâs, l'oncle du prophète Mohammed (Mahomet). Il fut proclamé calife en 750 à Koufa. Il est mort en 754
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[modifier] Histoire
Abû Muslim (700-755) perse issu d'une famille zoroastrienne, de son vrai nom `Abd er-Rahman ben Muslim était un sellier exerçant sa profession dans le Khorasan. Il prit son surnom de Abû Muslim au cours de la guerre civile opposant les omeyyades aux supporters de la famille du prophète qu'ils soient les descendants de `Abû al-`Abbâs ou ceux de `Alî (743). Certains chiites croyaient que Abû al-`Abbâs était le mahdi attendu.
[modifier] Le renversement des Omeyyades
Un jour de 750, la population de Koufa a été convoquée à la grande mosquée sans qu'on en connaisse la raison, Abû Salama al-Khallâl monta en chaire pour dire : « que tous ceux qui sont en état de prendre les armes viennent ici demain vêtus de noir. » Alors chacun compris que celui qui allait serait élu pour abattre les omeyyades ne serait pas un descendant d'Ali. Le lendemain Abû Salama al-Khallâl, avec le soutien d'Abû Muslim, fit élire par la foule Abû al-`Abbâs comme calife avec pour mission de renverser les omeyyades. Les abbassides adoptant le la couleur noire devenant la couleur du « bien » contre le blanc la couleur des omeyyades devenant le symbole du « mal ». Ce dualisme convenait assez bien au perses d'autant que le blanc était leur couleur du deuil.
Lorsque le calife omeyyade Marwân II apprit cela il fit saisir la famille d'Abû al-`Abbâs et les fit assassiner. Le Khorasan était déjà en dissidence et avec ce serment à Koufa l'Irak échappait à son tour aux omeyyades, aussi Marwân envisagea-t-il la fuite vers l'Anatolie et de se mettre sous la protection de du roi du pays de Roum. Il préféra s'enfuir en Syrie où il pouvait espérer compter sur des appuis.
L'armée omeyyade de Marwân rencontra l'armée du Khorasan de dirigée par `Abd Allah ben `Alî un oncle d'Abû al-`Abbâs au sud de Mossoul au confluent de la rivière Zâb et du Tigre. La bataille dura deux jours, le deuxième jour ce fut la débandade pour l'armée de Marwân. De retour à Damas les habitants lui refusent l'entrée de la ville, il se dirige alors vers la Palestine et l'Égypte.
L'armée abbasside à la poursuite de Marwân, envahit la Syrie. À Damas les deux camps abbassides et omeyyades ont leurs partisans qui s'affrontent. Les partisans des abbassides l'emportent et ouvrent la ville aux troupes de Abû al-`Abbâs. Finalement Marwân et sa famille furent rejoints et faits prisonniers.
[modifier] Massacre de la famille Omeyyade
Abû al-`Abbâs décida de détruire complètement la famille omeyyade. Il commença par faire ouvrir les tombes des califes et faire brûler leurs cadavres. Quand tous les membres vivants de la famille omeyyades furent réunis Abû al-`Abbâs « les fit massacrer. puis il fit étendre sur les corps un tapis de cuir sur lequel on servit un repas à ceux qui assistaient à cette scène et qui mangèrent pendant que les victimes expiraient »[2]. C'est ce qui valut à Abû al-`Abbâs son surnom de As-Saffah c'est à dire Le sanguinaire.
`Abd ar-Rahman ben Mu`âwîya ben Hichâm, l'un des rares survivants du massacre de la dynastie des omeyyades aidé par des arabes syriens et des berbères (sa mère était une captive berbère) put s'enfuir et se réfugier en Andalousie. Plus tard se fit proclamer émir d'Al-Andalus dans la grande mosquée de Cordoue.
Les Syriens pour s'excuser de leur attachement aux omeyyades et tout en prêtant serment au nouveau calife, affirmèrent avoir ignoré que le prophète avait une autre famille que celle des omeyyades.
[modifier] Le règne
La victoire de Talas contre les chinois, permit de faire construire les premières papeteries de l'empire à Samarkand (751).
Abû al-`Abbâs désigna son frère Abû Ja`far comme successeur. Abû Ja`far ne cessa de mettre en garde son frère contre le danger potentiel que représentait Abû Muslim et sa popularité : celui qu'il l'avait mis au pouvoir en menant les révoltes du Khorasan, risquait de devenir un concurrent.
Le court règne d'Abû al-`Abbâs fut occupé à reconstituer l'empire arabe, au moins dans sa partie orientale, l'Ifriqiya, le Maghreb et l'Andalousie échappèrent rapidement au contrôle des abbassides. Il conduisit une politique plus tolérante pour les non musulmans et plus ouverte pour les musulmans non arabes. Des non-musulmans et non-arabes furent enrôlés dans les armées. Abû Muslim est resté le commandant des armées jusqu'en 755. Mais Abû al-`Abbâs a déçu ses supporters chiites qui espéraient que leur imam devienne calife.
Abû al-`Abbâs est mort en 754, son frère Abû Ja`far Al-Mansûr lui succéda. C'est un ennemi résolu d'Abû Muslim qui a pris le pouvoir.
| Précédé par Marwan II (Omeyyade de Damas) |
 Abbassides de Bagdad |
Suivi par Abû Ja`far Al-Mansûr |
[modifier] Notes
- ↑ Le mot vient de سفح (safḥa, faire couler le sang). Abû al-Abbas as-Saffah note que « as-Saffah signifie “celui qui tue beaucoup de gibier pour ses hôtes” par conséquent “celui qui est hospitalier, généreux” le sens de “sanguinaire” ne semblerait pas voulu ». À l'inverse Tabari dans La Chronique (Volume II, L'âge d'or des Abbassides), Actes-Sud (ISBN 2-7427-3318-3) n'emploie le terme as-Saffah qu'après le massacre des Omeyyades.
- ↑ Dans Tabari, le mot as-SaffahLa Chronique (Volume II, L'âge d'or des Abbassides), Actes-Sud (ISBN 2-7427-3318-3) p. 28
