Kirchenordnung
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Kirchenordnung heißen heute die Kirchenverfassungen einiger evangelischer Landeskirchen in Deutschland. Daneben ist Kirchenordnung der Fachbegriff für eine genuin neue Gruppe materieller Rechtstexte, die im Gefolge der Reformation entstehen. Ausgehend von Deutschland entstehen dann Kirchenordnungen auch in ganz Europa (z.B. in der Schweiz und in Frankreich als ordonnances ecclesiastiques).
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[Bearbeiten] Geschichte
In den zur Reformation übergegangenen Städten und Territorien war durch die Ablehnung der bischöflichen und päpstlichen Jurisdiktion und des kanonischen Rechts ein rechtsfreier Zustand entstanden, in den Spiritualisten mit radikal-eschatologischen und egalitären Ideen vorstießen. Die Einführung evangelischer Kirchenordnungen markierte die Phase der Konsolidierung.
Dazu kam, dass seit dem späten 15. Jahrhundert wegen des Verfalls der kaiserlichen Macht einerseits und des Sittenverfalls innerhalb mancher Teile der katholischen Kirche andererseits viele Landesfürsten schon vor der Refomation Einfluss auf bestimmte Gebiete der Gesetzgebung genommen hatten, die nach damaligem Rechtsverständnis eigentlich in den kirchlichen Bereich gehört hätten (z.B. Dienstaufsicht über die Priester, Eherecht, Armenfürsorge).
Die ersten Kirchenordnungen sind die 1528 von Martin Luther und Philipp Melanchthon verfassten Ordnungen für die Visitation in Sachsen. Wichtige frühe Kirchenordnungen sind die gemeinsame Kirchenordnung der Markgrafschaft Brandenburg und der Reichsstadt Nürnberg von 1533 von Andreas Osiander und die Kirchenordnungen von Johann Bugenhagen (z.B. Braunschweig 1528, Lübeck 1531 und Wolfenbüttel 1543).
Flächendeckende Verbreitung fanden die Kirchenordnungen allerdings erst nach 1555, als nach dem Augsburger Religionsfrieden die evangelischen Fürstentümer eine reichsrechtlich gesicherte Stellung hatten. Dabei wurde oft nicht für jedes Fürstentum oder für jede Stadt eine eigene Kirchenordnung neu verfasst, sondern einige wenige Ordnungen wurden von zahlreichen Territorien mit oft nur wenigen Änderungen übernommen. Besonders einflussreich waren die Kirchenordnung für Mecklenburg, 1552 von Philipp Melanchthon verfasst und die von Württemberg von 1553, verfasst von Johannes Brenz. Erwähnt werden müsssen schließlich noch die reformierte (d.h. calvinistische) Kirchenordnung für die Kurpfalz von 1563 sowie die Beschlüsse des Weseler Konvents von 1568.
[Bearbeiten] Inhalte
Kirchenordnungen regeln heute meistens den Bekenntnisstand, die Zuständigkeiten der Leitungsämter, die Ordinations- und Visitationsvollmacht, die Gottesdienstordnungen oder auch die Rechte und Pflichten der Gemeinde(mit)glieder und der kirchlichen Amtsträger.
Vor 1918 gehörten vor allem in Deutschland durch die enge Verbindung von „Thron und Altar“ und wegen des landesherrlichen Kirchenregiments aber auch weite Bereiche, die heute zum Sozialrecht gehören wie etwa Schulrecht, Armen- und Sozialfürsorge, öffentliche Ordnung (nach damaligem Sprachgebrauch: die „gute Policey“) und besonders auch das Eherecht in den Bereich der „Kirchenordnung“.
[Bearbeiten] Texte
Die historisch bedeutsamen Kirchenordnungen der Reformationszeit werden in einer umfassenden Quellenausgabe ediert, die 1902 vom Erlanger Kirchenrechtler Emil Sehling begonnen wurde und die heute von der Heidelberger Akademie der Wissenschaften betreut wird.
