Entchristlichung
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Unter Entchristlichung (oder Dechristianisierung etc.) versteht man die Verdrängung des Christentums aus gesellschaftlichen Bereichen, in denen es bislang eine selbstverständliche Grundlage gebildet hat. Dabei kann es um eine Verweltlichung und Säkularisierung gehen, aber auch um eine Ersetzung durch nicht-christliche Weltanschauungen und Religion. Im Unterschied zu anderen Begriffen ist Entchristlichung ein politisches Programm (siehe Beispiele unten).
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[Bearbeiten] Begriffsgeschichte
Die erste Verwendung des Begriffs "Entchristlichung" geht vermutlich auf den Historiographen Jules Michelet (1798-1874) zurück, der von der "Entchristlichung der lateinischen Wurzeln" sprach. Unter anderem durch Friedrich W. Graf und Hartmut Lehmann wird die früher auch durch Historiker häufig gebrauchte Gleichung Entkirchlichung = Entchristlichung = Säkularisierung als oberflächlich und einseitig abgelehnt. Es handelt sich weder um deckungsgleiche Begriffe, noch sind sie für sich genommen neutral.
[Bearbeiten] Entchristlichung der Schule
Der Begriff findet sich literarisch zunächst bei christlichen Autoren im Zusammenhang mit dem Schulwesen als Entchristlichung der Schule. Dabei wird vor allem auch die Rolle des Neopaganismus angeprangert.
[Bearbeiten] Entchristlichung in verschiedenen Epochen
[Bearbeiten] Französische Revolution
Siehe Hauptartikel Entchristianisierung (Französische Revolution).
[Bearbeiten] Entchristlichung in der Moderne
Im allgemeineren Sinn von "Säkularisation" und Säkularismus findet sich der Begriff literarisch vor allem in der Endphase der Weimarer Republik.
[Bearbeiten] Entchristlichung durch den Nationalsozialismus
Der Nationalsozialismus betrieb aus der Sicht der christlichen Kirchen die Entchristlichung des Volkslebens vor allem als Entkirchlichung. Er strebte letztlich die Liquidierung der Kirchen an und setzte dabei ideologisch vor allem bei der Entchristlichung der Jugend an. Umgekehrt wurde von nationalsozialistischen Autoren ins Feld geführt, dass der nihilistische Wesenskern des Nationalsozialismus gerade die Folge der Entchristlichung der Gesellschaft sei (z.B. Hermann Rauschning: Die Revolution des Nihilismus, 1938)
[Bearbeiten] Entchristlichung im Sozialismus
In ähnlicher Weise erhob sich unter dem Stichwort Entchristlichung die kirchliche Kritik des Sozialismus und Kommunismus, insofern dieser die Religion aus der Gesellschaft ins Private abzudrängen versuchte und den Einfluß der Kirchen durch gezielte verdeckte und offene Maßnahmen (z.B. durch die Geheimdienste) auszumerzen versuchte.
[Bearbeiten] Entchristlichung Europas in Moderne und Postmoderne
Der Begriff findet sich literarisch erst wieder gehäuft seit Ende seit den siebziger Jahre als spezifizierendere soziologisch-historischen Beschreibung der meist mit dem Zeitraum 1750 bis 1900 angegebenen Säkularisierungsprozeß in Europa.
Indem die christlichen Traditionen für das existenzielle Selbstverständnis wie für die gesamtkulturelle Gestaltung ihre Bedeutung und Allgemeinverbindlichkeit verlieren, führt der Säkularisierungsprozess laut dem Frankfurter Professor Erwin Fahlbusch zur »Entchristlichung« beziehungsweise »Entkirchlichung«; die ihn begleitende Rationalisierung aller Lebensbereiche bringt die »Entzauberung der Welt« mit sich.
[Bearbeiten] Entchristlichung und Wiederverchristlichung
Aktuell wird der Begriff im kirchlichen Kontext immer häufiger dafür eingesetzt, die nach 1945 und 1989 fortgesetzte Säkulariserung kritisch zu hinterfragen, die Übernahme von zivilreligiösen Konzepten und Praktiken aus den Vereinigten Staaten sowie in der Populärkultur und Werbung zu kritisieren und eine Wiederverchristlichung der Gesellschaft zu fordern.
[Bearbeiten] Literatur
- Die Maulwurfsarbeit der "Bayerischen Lehrerzeitung" und der neuheidnischen Lehrervereinsführer zur Entchristlichung der Schule. Ein Wort zur Aufklärung an das christliche Bayernvolk, Nürnberg 1896
- Schmidt, Ferdinand Jakob: Die Entchristlichung der Schule, Bln 1919
- Schlunk, Martin: Die Überwindung des Säkularismus. Die Entchristlichung der modernen Menschheit und die Aufgaben der Weltmission des Christentums, Berlin 1929
- Veidt, Karl: Die Entchristlichung. «Säkularisation» des Volkslebens als Schicksalsfrage der deutschen Politik. Vortrag über die grundsätzliche Einstellung des christlich-sozialen Volksdienstes auf der Reichsvertretertagung in Kassel zu Ostern 1930, Korntal-Stuttgart 1930
- Immer, Karl: Entchristlichung der Jugend. Eine Materialsammlung, Wuppertal-Barmen 1936
- Braun, Robert: Was geht in Schweden eigentlich vor? Analyse und Kritik einer Entchristlichung, Nürnberg 1967
- Savramis, Demosthenes: Entchristlichung und Sexualisierung - zwei Vorurteile, München 1969
- Schenk, Hans Georg: Die Entchristlichung Europas «1750-1900», 1977
- Marbach, Rainer: Säkularisierung und sozialer Wandel im 19. Jahrhundert. Die Stellung von Geistlichen zu Entkirchlichung und Entchristlichung in einem Bezirk der hannoverschen Landeskirche, Göttingen 1978
- Schmidtchen, Gerhard/Kasch, Wilhelm F.: Entchristlichung und religiöse Desozialisation (Tagung am 6. u.7. Okt. 1977 in Bayreuth), Paderborn/München u.a. 1978
- Brandl, Ludwig: Wider die Entchristlichung. Dokumentation einer Predigt P. Rupert Mayers aus dem Jahre 1937 über die Entkonfessionalisierung des öffentlichen Lebens, in: Klerusblatt «München» 1997
- Graf, Friedrich W.: Die Wiederkehr der Götter. Religion in der modernen Kultur, 2004
- Günthör, Anselm: Wird Europa gottlos? Entchristlichung und Wiederverchristlichung, Kisslegg 2003
- Graf, Friedrich W.: Die Wiederkehr der Götter. Religion in der modernen Kultur, 2004
- Kramer, Rolf: Die postmoderne Gesellschaft und der religiöse Pluralismus. Eine sozialethische Analyse und Beurteilung, 2004
- Welker Manfred: "... daß die hiesige Lehrerschaft, soweit sie auf Gebet und Kreuz verzichteten, wieder zur Sitte der Väter zurückkehrt". Der letzte Schritt zur Entchristlichung der Schule führte am 11. Juli 1941 in Herzogenaurach zu massiven Protesten, Herzogenaurach 2004
