Bürgerliches Trauerspiel

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Das bürgerliche Trauerspiel ist ein Drama, dessen Tragik sich nicht mehr in Schicksalen aus der Welt des Hochadels, sondern des Bürgertums entfaltet. Der Terminus Bürgertum ist jedoch nicht nur unter soziologischen, sondern auch unter ethischen Gesichtspunkten zu betrachten, da es sich bei der bezeichneten Gruppe um eine Gesinnungsgemeinschaft handelt, der Personen vom niederen Adel bis zum Kleinbürgertum angehören können, die sich aber durch einen ausgeprägten Moralkodex vom Hochadel abzugrenzen suchen.

Es geht um den Kampf gegen die Unterdrückung durch den Adel, Konflikte innerhalb des eigenen Standes oder später auch die Kritik der entstehenden Arbeiterklasse an der bürgerlichen Wertordnung. Die Entstehung des bürgerlichen Trauerspiels ist damit eine Folge der Emanzipationsbewegung des Bürgertums, das sich mit der neuen, bürgerlichen, Form der Tragödie eine eigene Präsentations- und Identifikationsplattform schafft, da die antiken Helden, welche die klassische Dramenlandschaft bevölkern, traditionell dem Hochadel entstammen und der neu aufkommenden Mittelschicht somit keine Identifikationsmöglichkeiten mehr bieten. Mit dieser Relativierung der bis zum 18. Jahrhundert geltenden Ständeklausel wird der Bürger schließlich dramenwürdig. Das bürgerliche Trauerspiel ist also eine Möglichkeit der neuen, finanziell zwar potenten, doch politisch nahezu unbedeutenden Schicht, Präsenz zu zeigen. Vor der Etablierung des bürgerlichen Trauerspiels galt die Ansicht, der Bürger könne, da ihm die Fähigkeit zum tragischen Erleben fehle, nur in der Komödie als Hauptfigur auftreten. Die in der Tragödie bisher übliche Versform wird im bürgerlichen Trauerspiel nicht übernommen. Im Wesentlichen existieren zwei voneinander zu unterscheidende Dramentypen, die aber im Sinne der Steigerung miteinander verknüpft sind und zeitlich aufeinander folgen.

Von den meisten Literaturhistorikern wird Lessings Stück Miß Sara Sampson als das erste bürgerliche Trauerspiel der deutschen Literatur betrachtet, trotz der Anmerkung Daunichts, dass Martinis Drama (Christian Leberecht Martini: Rhynsolt und Sapphira) etwas vor Miß Sara Sampson entstand. "Miß Sara Sampson" ist dem ersten Dramentypus zuzurechnen. Charakterisierend ist der Widerspruch zum alten klassizistischen Drama. Statt der Politik, der Öffentlichkeit und der Historie herrscht nun eine private, mitmenschliche und familiäre Atmosphäre vor, in der nichts Übermenschliches mehr anzutreffen ist. Lessing geht es vor allem um die Identifikation und das Mitleid der Zuschauer, der Erziehung zu einer optimalen Gefühlsfähigkeit, die die Menschen letztlich sittlich bessern wird. Hier wird der Ständekonflikt so gut wie noch gar nicht thematisiert, die Handlung spielt auch noch recht häufig in privaten adligen Kreisen. Vielmehr geht es allein um eine abgegrenzte Mitmenschlichkeit. Dieser Dramentyp ist also mehr als empfindsames Drama zu betrachten.

Der Konflikt zwischen Bürgertum und Adelswillkür erscheint erstmals in Lessings Emilia Galotti (1772) und findet in Schillers Kabale und Liebe (1783) die sprachlich und dramatisch geschlossenste Ausformung.

Mit Friedrich Hebbels Maria Magdalena (1844) richtet sich der Fokus auf kleinbürgerliche Moralvorstellungen und pedantische Sittenstrenge mit den daraus resultierenden Konflikten innerhalb des Standes.

Die naturalistischen Dramen von Gerhart Hauptmann oder Henrik Ibsen offenbaren dagegen die Lebenslügen selbstzufriedener Bürger und formulieren Forderungen der Arbeiterklasse an das Bürgertum.

[Bearbeiten] Berühmte Bürgerliche Trauerspiele

• Gotthold Ephraim Lessing: Miß Sara Sampson
• Gotthold Ephraim Lessing: Emilia Galotti
• Friedrich Schiller: Kabale und Liebe
• Heinrich Leopold Wagner: Die Kindermörderin
• Friedrich Hebbel: Maria Magdalene
• Arthur Schnitzler: Liebelei
• Gerhart Hauptmann: Rose Bernd

[Bearbeiten] Literatur

• Walter Benjamin: Ursprung des deutschen Trauerspiels. Suhrkamp, Frankfurt am Main 2000. ISBN 3518278258 (Erstausgabe 1928)
• Richard Daunicht: Die Entstehung des bürgerlichen Trauerspiels in Deutschland. de Gruyter, Berlin 1965.
• Peter Szondi: Die Theorie des bürgerlichen Trauerspiels im 18. Jahrhundert. Suhrkamp, Frankfurt am Main 1973. ISBN 3-518-07615-9
• Susanne Komfort-Hein: "Sie sei wer sie sei". Das bürgerliche Trauerspiel um Individualität. Pfaffenweiler: Centaurus-Verlagsgesellschaft, 1995.
• Christian Rochow: Das bürgerliche Trauerspiel. Reclam, Ditzingen 1999. ISBN 3150176174
• Karl S. Guthke: Das deutsche bürgerliche Trauerspiel. Metzler, Stuttgart 2006. ISBN 3-476-16116-1
• Franziska Schößler: Einführung in das bürgerliche Trauerspiel und das soziale Drama. Wiss. Buchges., Darmstadt 2003. ISBN 3534162706