朱約信

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朱約信(1966年 2月16日-)，台灣著名的音樂創作人與歌手，畢業於國立台灣大學大氣科學系、大氣科學研究所。出道初期以政治批評為主題發表歌曲，之後以豬頭皮為名正式在台灣的主流音樂界出道。他涉獵相當多的音樂類型，被某些評論者稱之為台灣的「嘻哈教父」；也由於他的歌曲深具反體制的色彩，同時在政治立場上也一直支持台灣獨立，不但被某些評論者稱之為「巴布迪倫式的台灣版抗議歌手」，也有人將他描述為「台灣那個激烈變動的時代最重要的抗議歌手」。

朱約信同時也是一個虔誠的基督徒，曾於台灣好消息衛星電視台主持社區性與音樂性節目。近年來朱約信在中央研究院的開放原始碼計畫中協助創作共用授權的推廣，成為台灣第一位使用創作共用授權發行音樂專輯的音樂創作者。

朱約信1991年出版的第一張音樂專輯《朱約信的音樂／朱約信現場作品－貳》CD封面(水晶唱片發行)。

[编辑] 早年事蹟

1985年，朱約信進入台大大氣科學系就讀。由於他自幼即在台灣基督長老教會家庭長大，讓他有堅定的政治信念，而且也秉持著他的歌唱天賦，自大一即開始在各種黨外運動的演講場所助唱(張鐵志 1998)。

1987年台灣解嚴，1988年 5月20日，台北街頭爆發以農民訴求為主的「520事件」。根據朱約信當時同系學弟孫一信的回憶，

是年5月20日農民運動過後……，大三的學長朱約信頭上裹著紗布，帶著輕微腦震盪後的蒼白臉色，控訴鎮暴警察鐵蹄如何踏過手無寸鐵的學生靜坐隊伍，並對純樸的雲林鄉親警棍相向，又如何羅織罪名將農運幹部逮捕入獄。(孫一信 1999)

孫一信(1999)繼續寫道，「對於一個頭髮還沒有長齊的新鮮人，這真是令人咬牙切齒，無法想像。」也正是在這樣的時代背景，朱約信在水晶唱片的支持下，因緣際會地於1991年發表了他個人的第一張音樂專輯。

[编辑] 水晶唱片時代的「現場作品－貳」

1991年5年20日是「520事件」三週年的日子，水晶唱片公司幫朱約信發行了「朱約信的音樂／朱約信現場作品－貳」這張音樂專輯。在這張專輯的封面上，就直接明晰地印上「出品日：五二○農民受難紀念日三週年』，專輯所得部份則捐給台灣人權促進會，而且還前無古人地採用再生紙印刷，清楚標示了這張專輯的抗議精神(honeypie 2001；楊克隆 nd)。此外，這張專輯的側標文案也指出：

……從「黑名單」到林強，從羅大佑到劉錚，台灣的抗議歌手明顯地遊走在最新名詞～「灰色地帶」裡。他們或高舉城鄉意識舊旗幟，或自以為小人物代言人，或抓狂諷刺政治不義，但從來沒有一個歌手勇敢地在歌中宣揚自己的立場。直到朱約信我們終於有了一個抗議歌手。對朱約信來說，城市與政權是分不開的，但是陳明章則較含蓄。儘管在手法上有點後現代，但是朱約信的主題卻很現代：想透過歌曲，在文化的管道中喚醒本土意識，抗議政治現實的惡質化～從破壞生態到愚民政治到金權政治。

在這張專輯的背面，則有以下這段手寫文字：

正完成這些鳥東西時，突然接到電話，陳正然、賴曉黎………被抓。啥獨台會預備叛Ｘ……shit……（然後是對國民黨的痛罵）

張鐵志(1998)這樣評論這段文字：「這段可能是台灣音樂史上最政治激烈、卻也最感人的文字，是朱約信在水晶發的首張專輯CD背面的一段手寫文字---那是1990年，憲警仍然會衝進校園抓人、人們仍然會因為言論自由而被捕的年代。」

這張專輯共計收錄9首歌曲，以莊諧並濟的文句，對台灣當代政治及社會等現象，提出了深刻的批判。此外，雖然這張專輯的批判色彩強烈，但是在音樂上的表現也頗為可觀，「木吉他的刷奏與Fusion風格的薩克司風合作無間，……幻化出一整片迷人的聲音風景」(honeypie 2001)；「這張專輯無論是音樂情緒、個性表現都是誠實坦白，旋律本身散發出情感的芬芳，透過音樂我們看到朱約信這位初生之犢表現不凡」(南瓜妹 nd)。

在這張專輯發行以後，朱約信參與了更多相關音樂的製作過程，包括水晶唱片1991年11月的「來自台灣底層的聲音」，以及1993年10月的「楊逵：鵝媽媽出嫁」。

[编辑] 豬頭皮時代的「笑魁唸歌」

朱約信以豬頭皮為名於1994年出版的第一張音樂專輯《豬頭皮的笑魁唸歌：我是神精病》CD封面(滾石有聲出版社發行)。

1994年，朱約信以豬頭皮為藝名，在滾石唱片發行了「豬頭皮的笑魁唸歌：我是神精病」這張專輯。他以台語饒舌、搞笑形象，和對政治與性的嘲諷歌詞，開始挑戰台灣流行音樂的可能性。張鐵志(1998)這樣評論這個時期的朱約信：「這是台灣民主轉型後，所有被壓抑的力量解放的時代。從直接反抗不義到譏諷嘲弄政治，豬頭皮展現另一種顛覆性姿態」。

1995年，朱約信又繼續推出「豬頭皮的笑魁唸歌II：外好汝甘知」和「豬頭皮笑魁唸歌III：我家是瘋人院」這兩張音樂專輯。其中「我家是瘋人院」這張唱片，則藉由1996年3月首屆台灣民選總統選舉的機會，將對政治的諷喻內容，提昇到國家定位問題，將台灣統獨爭論不休的議題，直接在歌詞中標舉出來，其中尤以〈中華民國在台灣〉、〈Lonely Taiwanese Boy〉兩首歌最具代表性；此外，〈我真的是一支柱仔腳〉則對於國民黨長期以來的惡質選舉文化，提出了批判。依據楊克隆(nd)的解讀：

〈中華民國在台灣〉對於主流政權所堅持的「一個中國，兩個政治實體」，以及「中華民國在台灣」的特殊名稱，提出了嚴厲的諷刺；〈Lonely Taiwanese Boy〉則對於台灣執政當局的「大中國情節」，以及統、獨問題的白熱化，作出描述；同時在這首歌曲中，也對於1996年的總統選舉期間，中國在台灣外海試射飛彈的野蠻行徑，提出了抗議，並且在這張專輯的封面文案中，直接標舉：「台灣人不是被嚇大的！？」。〈我真的是一支柱仔腳〉，則對於國民黨四十多年來，一直盛行的「買票文化」及「樁腳文化」，提出了戲謔式的批評。

[编辑] 更多音樂風格的嘗試

在以嬉笑怒罵的台語饒舌出了三集「笑魁唸歌」以後，朱約信又進入創作的另一個階段，先後涉入台灣原住民音樂、台語福音音樂、兒童音樂等不同類別的音樂。

[编辑] 原住民音樂

1996年，朱約信推出了原住民舞曲專輯「和諧的夜晚OAA」，總共收集了台灣原住民十族布農、阿美、鄒、太魯閣、賽夏等音樂的片斷，加以剪輯拼貼，轉化成現代舞曲的形式。中廣「青春之夜」DJ吳建恆認為，「不管從哪個角度來看都應該向這張專輯致上敬意。……以往歌壇雖然陸續都有歌手取材自原住民音樂的做法，但通常是點綴性質；這張作品從頭到尾都以原住民的語法和音樂為主軸，可說是相當大膽的嘗試(引自李珊 1996)」。

陳德愉(1996)則是這樣評論這張專輯：「這張專輯的基調是輕快的，甚或在輕快中書寫原住民的悲情與剝削。但是，無論如何，它的確是張悅耳、極具流行感的舞曲專輯。朱約信和李坤城企圖用年輕語言傳承原住民文化珍寶的努力，才剛開始發酵。」

[编辑] 台語福音音樂

1998年，朱約信幫成立不久的喜樂音唱片製作了「台語聖誕專輯：當聽天使在吟講」這張音樂專輯。這是世界上第一張正式發行的台語聖詩專輯，其中除了有三位重要牧師高俊明、羅榮光、楊啟壽牧師外，參與演出者也有許多是長老教會的教徒。此外，這張專輯還有一個明顯的關懷：為台灣祈禱。唱片公司很少見地將聽眾設定為「台灣優先族」，同時也找了和長老教會關係密切的林義雄、施明德，以及陳水扁來演唱或禱告(張鐵志 1998)。

[编辑] 兒童音樂

在離上一張以原住民音樂為創作主軸的專輯出版三年後，朱約信在1999年又推出「小豬頭皮的遊樂場」這張音樂專輯。在這張專輯當中，朱約信想做一張真正的兒童音樂---不是兒歌，而是關懷兒童、從兒童觀點出發的音樂。張鐵志(1998)這樣評論這張專輯：

在這張副標題應該叫「愛的真諦」的專輯中，我們可以深深感受到他對家庭、愛的力量和信仰的虔敬。更叫人激賞的是，音樂素養深厚而被尊稱為朱老師的他，更徹底展現他的音樂功力，彷彿美國最受矚目的另類超人Beck般，他嘗試拼貼各種音樂元素：吉他搖滾、福音、弦樂、爵士、電子舞曲、那卡西，甚至芭樂式流行曲。許多歌甚至沒有歌詞，祇是希望純粹透過音樂讓聽者感受。

[编辑] 「傲骨人生」和「豬頭2000」

朱約信2000年出版的第一張精選輯音樂專輯《豬頭2000》CD封底(魔岩唱片發行)。

在發行「小豬頭皮的遊樂場」的隔年，豬頭皮也發行了「傲骨人生」這張音樂專輯。以這張專輯的主打曲〈傲骨人生〉來講，從字面上看來，這首歌似乎在描述有著一身傲骨的人。「然而，傲骨其實是用台語發音的『奧古』，『奧古』就是很遜的意思。這首歌充分表現了台灣人的精神，儘管生活很『奧古』，但還要裝很『傲骨』的樣子(KingNet音樂台 nd)」。

2000年接近總統大選的時候，朱約信把歷年的得意作品整理出來，出版了「豬頭2000」豬頭皮精選輯，這也是他在出道後第一次出版的個人精選輯。有評論者這樣指出：「在這張音樂專輯當中，豬頭皮展現了他對古今中外各種流行音樂元素的熟稔技巧，並運用後現代的『拼貼』手法加以統合，來產生新的音樂表現風格以及藝術創作的時代精神和意義(陳金萬 nd)」。

「豬頭2000」內唯一的新歌-哇哈哈，有那麼一點點「當選加油歌」的味道。2000總統大選時，朱約信也利用這首歌，幫阿扁助唱了上百場。總統大選結束，阿扁當選，爾後，朱約信獲得了該年金曲獎的最佳方言男演唱人獎。

[编辑] 2000年以後的發展

[编辑] 人權音樂

[编辑] 全台灣第一張採用 Creative Commons授權的音樂專輯

[编辑] 擔任節目主持人

社區放送頭(好消息衛星電視台)：介紹台灣各地教會與風土民情的節目。
Happy Time(好消息衛星電視台)：與台灣音樂製作人黃國倫一同主持介紹音樂的節目。

[编辑] 擔任大學講師

目前擔任真理大學通識學院兼任講師

講授流行文化探討及流行音樂概論

課程資料 http://www.au.edu.tw/ox_view/edu/ge/cl_a_25.htm http://www.au.edu.tw/ox_view/edu/ge/cl_a_20.htm

[编辑] 對朱約信的相關評論

巴布迪倫式的台灣版抗議歌手……。(陳德愉 1996)

台灣那個激烈變動的時代最重要的抗議歌手。(張鐵志 1998)

聆聽豬頭皮的音樂，就像是觀賞馬戲團的特技表演，時時充滿驚奇與歡笑。(陳金萬 nd)

如果要稱朱約信為台灣嘻哈教父，我想也不為過……。(djpilifire 2002)

朱約信是現在最能代表台灣的人，最能反映台灣目前所處的一種氣氛……。(G-Music風雲榜 nd)

朱約信大概可以算是台灣戰後第一個立場鮮明的抗議歌手，無數學運、工運、政見發表會的場合，都可以看到他拎著一把破吉他出現……。(honeypie 2001)

朱約信是一位台灣關懷在地、本土意味濃厚、富有才氣的音樂創作人，作品抗議嘲諷社會現況，試圖透過文化工業的發聲喚醒本土意識……。(南瓜妹 nd)

[编辑] 朱約信重要音樂作品

[编辑] 演唱

(按照時間順序排列)

朱約信，1991，朱約信的音樂／朱約信現場作品－貳。台北：水晶唱片，音樂compact disc。
豬頭皮，1994，豬頭皮的笑魁唸歌：我是神精病。台北：滾石有聲出版社，音樂compact disc。
豬頭皮，1995a，豬頭皮的笑魁唸歌II：外好汝甘知。台北：滾石有聲出版社，音樂compact disc。
豬頭皮，1995b，豬頭皮笑魁唸歌III：我家是瘋人院。台北：魔岩唱片，音樂compact disc。
朱約信，1996，和諧的夜晚OAA。台北：魔岩唱片，音樂compact disc。
朱約信，1998，小豬頭皮的遊樂場。台北，音樂compact disc。
豬頭皮，1999，傲骨人生：豬頭皮就是朱約信。台北：魔岩唱片，音樂compact disc。
豬頭皮，2000，豬頭2000。台北：魔岩唱片。

[编辑] 書

朱約信，2003，台灣暢銷CCM top 10。台北：校園書房。
朱約信，2003，豬頭皮的開天窗。台北：榮光傳道會。

[编辑] 參與製作