סעקס/סעקס
פֿון װיקיפּעדיע
געהערטער באנוצער! דער אינהאלט פון אט די בלאט ענטהאלט מעגליך רייד וועלכע זענען מער צופאסענד פאר ערוואקסענע. ביטע נעם דאס אין אכט איידער איהר פאנגט אן לייענען. |
סעקס (אדער געשלעכט) איז אן אקט צו אויסדרוקן געפילן פון ליבשאפט צווישן צוויי מענטשן וואס אין אלגעמיין איז דאס צווישן מאן און פרוי. איר ציל איז צו פארמערן די וועלט מיט באשעפענישן.
אינהאַלט |
[בעאַרבעטן] באדייט
דער אקט פון טרענען בריינגט פאר דעם מענטש א געוואלדיגע הנאה, און דערפאר נוצט מען איר אויך כדי צו אויסדריקן טיפע ליבשאפט צום באליבטן מיטן אנטפלעקן און רירן זייער באאלטענע גלידער. אין דער אלגעמיינעם סאציאלער אפמאך, מאכט מען סעקס נאר מיט א איינציגע פרוי צו לעבן און אויפשטעלן א שטוב צוזאם, אדעווען צוזאמען די קינדער.
סעקס פאר זיך איז א באהאלטענע טעמע וואס פרומע אידן רעדן נישט אפען קיין ווארט דערוועגן צוליב צניעות.
[בעאַרבעטן] אנאניזן (זרע לבטלה)
ווען איינער לאזט ארויס זרע אין דער לופט און נישט אין א פרוי געשלעכט ארגאן, הייסט דאס אנאניזן. עס איז פאראן פארשידענע חילוקי דעות אויב אנאזירן איז אן עבירה אדער נישט. לויט ווי מען פארשטייט פון חז"ל און פון די ראשונים איז דאס פארבאטן פאר א אידיש קינד און די תורה ווארענט דערויף ביי די געשיכטע פון ער ואונן. דער זהר שרייבט אויף עטליכע פלעצער אז דאס איז פון די הארבסטע עבירות און מען קען שווער תשובה טאן דערויף.
טייל האבן אנגענומען אז אנאזירן איז נישט קיין אויסגעהאלטענע זאך אבער איז פארט נישט קיין הארבע עבירה און דאס צוגלעכן צו די עבירה פון ער ואונן איז א טעות. ווי עס שיינט פון פסוק איז די עבירה געווען וויבאלד זיי האבן נישט געוואלט מקיים זיין די באפעל פון גאט און פאראייביגן זייער נאמען [קונה שם זיין].
וויאזוי אימער, איז אנאניזן ווען מען איז צוזאמען מיט א פרוי אינגאנצן נישט א טייל פון דעם איסור. דאס טייטש אז ווען דער מאן איז צוזאמען מיט זיין אייגענע פרוי מעג ער יא אנאניזן.
מאראליש איז דאס א נעגעטיווער זאך ווייל מען ווערט אדיקטעט און אבסעסד אין די רייץ פון דעם אויב מען טוט דאס סיי וועלכער וועג שלא כדרכה בהיתר און דער סוף פאלט מען אריין צו טאן באיסור.
ביי חסידים איז דאס זייער אן הארבע עבירה, וואס וועגן דעם ווארשיינליך האבן זיי חתונה זייער יונג. אבער ביי טייל רעדט מען ווייניגער איבער דעם, צוליב די צניעות און ביי טייל איז דאס די מערסטע גערעדטער ענין אין זייער עבודת ה'.
[בעאַרבעטן] כראניק
צוויי פאקטארן שפילן א ראָלע אין סעקס; 1) ליבע 2) גלוסט.
פון די ראָלעס און אקטען ביי סעקס זענען קושען, ארום נעמען,
די מאדערנע וועלט טיילט איין סעקס אין 3 טיילן.
- תאוה
- ארגעזם
- צוריקציען
1) די ערשטע טייל איז תאוה. תאוה ברענגט דעם שמאק צו א פולשטענדיקער שטייפקייט דאס פאסירט דורך די דינטשיגע אדערלעך וועלכע נעמען אריין בלוט אינעם פעניס, וואס ברענגט אז דער פעניס ווערט שטייף און אויסגעצויגן. אקטיווער שלייפן פונעם פעניס דורך מארסירן, צו מיט דער בלויזנער הענט אדער דורך נאגן דעם פעניס מיטן מויל מויל סעקס, אדער דורך נאטירליכע תשמיש, ברענגט דעם פעניס ארויסצולאזן א פייכטע גלענד וואס פאסירט אין די לעצטע רגעים איידער דעם קלימאקס
2) דער קלימאקס פאסירט ספאנטאן. וואס ברענגט דעם מענטש צו ארגעזעם, וואס זיינע מוסקלען אינעם פעניס שפייען אויס מיט קראפט מענליכער פליסיגקייט, אין וועלכן עס איז קאנצענטרירט עטליכע מיליאן ספרעמעס, וואס ווען דאס דערגרייכט אינעם אינערליכן טייל פון די קליטארע פון די פרוי ווערט צו מזל געבוירן א קינד ביז 9 מאנאט.
3) נאך בערך 15 סעקונעס נאך ארגעזם, קומט דער צוריקציען פעריאדע. וואס לאזט אוי דאס שטייפקייט אינעם פעניס. די בלוט לויפט צוריק ארויס, און די כוחות פונעם מענטש פארלאזן אים; די אויגן לעשן זיך אויס, און זיין ליבע וועפט אויס.
עס נעמט בערך 15 ביז 20 מינוט אז דער רייץ נאך סעקס זאל צוריקקומען צו איר פריערדיגער שטאנד, און שטייפקייט. עס זענען פארן געװיסענע לייט וועלן קענען דאס באווייזן מערערע מאל אן איבעררייס.
אויב מען אנאזינט האפט, (צ.ב.ש. עטליכע מאל א טאג) ווערט די זרע ווייניגער ביי די נעקסטע מאלן, ווייל דער קערפער יאגט נישט אָן באשאפן נייע זרע. אבער פיל אנאזינען איז נישט קיין סכנה פארן קערפער. אויך די רייץ ווערט שוואכער נאכן אנאזינען אדער ווען איינער אנאזינט האפט-מאל, און ווייניגער בלוט קומען צום פעניס, וואס דערפאר וועט די פעניס זיין ווייניגער שטייף.
לויט די פארשער איז געזונט צו ארויסנעמען זרע יעדן טאג וואס פארמיינד פראזאטע קרעבס [1].
[בעאַרבעטן] סעקס אין די תורה
פון די תורה איז פארהאן פילע פארשידענע הלכות אישות וו.צ.ב. א פארבאט צו האבן געי סעקס צווישן צוויי מענער פערזאנען, א פארבאט צו האבן סעקס בשעת א פרוי איז א נדה, פארשידענע דינים און פירונגען. און אויך שפעטערע הלכות וואס שטאמן פון תקנת עזרא
קבלה רופט איר אן "מדת היסוד", - אלס די גרונט פון די תורה, נאך יוסף הצדיק, וואס איז בייגעשאטאנען נישט צו האבן סעקס מיט אשת פוטיפר.
ביי די פרומע קרייזן מעג א מאן טרענען נאר מיט זיין אייגנס פרוי. אבער לעצטנס האבן עטליכע רבנים פון די מזרחישע קרייזן ערלויבט זאלן בחורים מיט מיידלאך זיין צוזאמען סעקסואליש אויך איידער זייער חתונה אויב זייער פארבינדוג איז פעסט געשטעלט. די מזרחישע רבנים בריינגען א ראיה פון תנ"ך אז די יידישע קיסרים האבן געהאט פילגשים. זעט אויך: ליבע - מויל סעקס
קערפער פון מענטשליכער אנאטאמיע | |
---|---|
קאפ: שטערן – אויג – אויער – נאז – מויל – צינג – ציין – Jaw - פנים – באקן – Chin - ליפן גענאק: האלז - טיירויד – Adam's apple קערפער: אקסלען – רוקן ביין – האלדז - גענאק - פארניקס - שטימע קעסטל - ברוסטען – ברוסט קאסטען – בויך – אפיגלויטיס - פולקע - בעקן - אויער - נאז - איי - קני - פלייצע - ארעם - גומען - דיך - עלנבויגן - הויט - נאגל - מאגן - קושקע - פולקע - געדערם גלידער: ארעם – Elbow – Forearm – Wrist – האנט – פינגער (Thumb - Index finger - Middle finger - Ring finger - Little finger) – Lap – קני – מוסקעלן – Heel – Ankle – פוס – Toe (Hallux) הויט: האר - גלענדס - אדערן - ביינער - מוסקעל - קארטעליזש |
קאַטעגאָריעס: אינהאלט פאר ערוואקסענע | קערפער | לעבן | מצוות און מנהגים | קאלטור | פארוויילונג | געשלעכט | אנאטאמיע