Tartışma:İslam

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Haricilik, Alevilik, Sufilik vs. sınıflandırması neye göre yapılıyor? --Volkan 22:05, 23 Mayıs 2006 (UTC)

• Haricilik, Ehl-i Sünnet ve Şia sınıflaması, klasik kaynaklarda, İslam siyasi mezheplerine aittir. Alevilik genelde klasik kaynaklarda Şia içinde tanımlanır, fakta farklı tanımlayan kaynaklarda mevcuttur. Sufizm ise çoğu zaman herhangi bir mezhep sınıflamasından ayrı tutularak, genelde Diğer ayrışımlar, Diğer gruplar gibi başlıklar altında ele alınsa da bazı klasik kaynaklar, esas ayrışım noktasından hareketle, Sufizmi İslam itikadi mezhepleri içine dahil etmiştirler. Şahsi kanım şu anki maddedeki mezhepler ayrımının mantıki açıdan uygun olmakla birlikte bilimsel açıdan pek doğru olmadığı yönünde. Mezhepler kısmını dört kısma bölüp: siyasi mezhepler, itikadi mezhepler, fıkhi mezhepler ve diğerleri başlıkları oluşturmalıyız. Diğerleri başlığı altında hem sufizm gibi tam olarak mezhep ayrımında yer belirsizleri hem de mezhep olarak çıkıp daha sonra farklı bir din olarak ortaya çıkan grup/düşünceleri belirtebiliriz. - Noumenon 06:49, 24 Mayıs 2006 (UTC)

Bu daha mantıklı ve derli toplu geliyor kulağa. Alevilik dediğiniz gibi Şia altında (Arap Alevileri, Türk Alevileri) anılırken Sufizm ancak paralel bir kategorizasyonda yer alabilir...

[değiştir] Sapkalar?

Bazi sözcüklerde hala sapkalar kullaniliyor, â > İslâm, î - İslamî vb. Bana pek cagdas gelmiyor bu sapkalar. Sizce de karakterlerin günümüz Türkce'sine dönüstürülmesi gerekmiyor mu? Cetinkaya 13:18, 31 Mayıs 2006 (UTC)

ya adam kafayi sapkayla bozmus.bir kere kendin kullandigin sozcuge bak.hala demissin sapkasiz.halam hala sapka giyiyor.sana bir anlam ifade ediyormu.gunumuz turkcesi kelimeleri karsilamaktan acizse bu senin hatan degil.turkceyi katleden turk dil kurumundadir.ayrica dilde milliyetcilik olamaz.eger olur diyorsan avrupa kokenli kelimeleri cikarda konustugun turkceyi anlayamaz duruma gelirsn.ayrica islamin kendine has terminolojisi vardir.sapkali ada bunlari ifade eden harflerden biridir.

86.136.67.1 (Sonradan eklendi)

Turkce vikipedide arapca yazma hevesi ne komik. Dilimizi bu kadar umursamadan arapca yazmak ne aci. --Ateist 13:59, 31 Mayıs 2006 (UTC)

• Arapça ile çağdaşlık ile ne ilgisi var şapkaların? Hiçbir ilgisi yok. Şapkalar sadece birer fonetik öğe ve dilin parçası. Nitekim bugün TDK'da birçok kelimede şapka kullanıyor. Lütfen konuyu ilgisiz yerlere çekmeyelim. Şapkalar aslında önemli ama genel kullanımda pek fark edilmedikleri için biz de burada çok üstüne gitmiyoruz, yoksa şüphesiz: dini ile dinî arasında çok büyük anlam farkı vardır. İslâma gelince. TDK İslam sözcüğünde herhangi bir şapkalı harf kullanmadığı için ve biz de genelde yazım kurallarında Türk Dil Kurumu'nu takip ettiğimiz için şapkasız yazıyoruz. İslamî şekli uygundur, doğru olandır, üşenmeyen öyle yazar üşenen İslami yazar - sorun değil. Fakat bunu Arapça özentisi veya çağdaş-dışı gibi tanımlamak kesinlikle doğru ve hoş bir yaklaşım değildir. Unutmayalım burası Özgür Ansiklopedi Vikipedi, bir tartışma forumu değil. - Noumenon 14:47, 31 Mayıs 2006 (UTC)

86.136.67.1 IP-Adresine sahip, kimligini aciklamaktan bile cekinin ukala zatin anlamsizca yazilarini dikkate bile almiyorum. Kimliksiz = kisiliksizdir benim lügatimda. Gelelim diger cevaplara. Sapkalari cagdas bulmuyor olmamin sebebi kullaniminin artik eskisi kadar yogun olmadigindandir ve de dolayisiyla benim gibi bircok kisinin sapkali yazilari okumakta biraz zorluk cekmesindendir. Sonucta dil yasayan ve degisen bir olgudur ve sapkalarin Türkce dilindeki yerinin yavas yavas (?) kayboldugu bir gercektir. Sahsen ben bunlarin hic kullanilmamasi taraftariyim. Burada kullaniliyorsa, diger makalelerde de kullanilmasi gerekir diye düsünüyorum. Kisacasi, ya hep, ya hic diye düsünüyorum. (Lütfen bu düsüncelerim birer dayatma gibi görülmesin, ben sadece kisisel düsüncelerimi acikliyorum). Sevgiler. Cetinkaya 13:13, 5 Haziran 2006 (UTC)

sayin cetinkaya cevap veremediginiz bir konu karsisinda insanlara hakaret etmek size bir sey kazandirmaz.aksine sahip oldugunuz kimlik ve kisiligi zedeler insanlar nezdinde.arapca kokenli harfleri kullanmamak dilde cagdaslasma olarak gorulmektedir.bunu cok alakasi var.kisacasi dili arapca etkisinden tamamen temizlemek gibi.kisacasi bu sadece bir dil fonetigi degildir.harfleri sapkalardan kurtarmak isteyenler zamaninda insanlari sapkalara mahkum ettiler.ya hep ya hicte ben hep taraftariyim,yani senin dusuncenin tam aksi.birde insanlari asagilamadan konusmayi ogren.burasi islam sayfasi saygini goster. 15:27, 18 Haziran 2006 86.136.67.1 (Sonradan eklendi)

Sayin kimligini aciklamamakta israr eden anonim zat, hakarete ilk önce kimin basladigini tartismamiza gerek bile yok herhalde. Kaldi ki bu hakaretlere karsi vasfimi ve üslubumu bozmadan bu denli bir cevap vermem bile sizi memnun etmelidir diye düsünüyorum. Saygi bekliyorsaniz ilk önce kimliginizi aciklamayi ardindan da edebinizle sorunlarinizi dile getirmeyi ögrenmelisiniz. Ayrica burasini Ingilizlerin tabiriyle gobbledegook haline dönüstürmeye hic mi hic hakkiniz yok. Cevabinizi hangi bölüme eklemeniz gerektigini de ögrenmelisiniz. Siz bunlara calistiktan sonra ancak benimle sorunlar hakkinda muhattap olma vasfina erismis olacaksiniz. Bu "karisik corba"da sizinle usulünce tartisabilecegim bir nokta bulabilmis degilim. Cetinkaya 13:48, 18 Haziran 2006 (UTC)

merhaba cetinkaya kardes son uslubun edebe cok daha riayet edilerek yazilmis tesekkur ediyorum.

normal kosullar altinda yazdigim her makaleye adimi birakirim ama bu seferlik unustmusum. benim elestirim nesnel olmayan bilimsel verilere dayanmayan iddialara bilimsel yanitlar vermek.bu benim isim mi diye sorarsan evet su an yurtdisinda bilim ve teknoloji uzerine egitim aliyorum. ikincisi bu sayfada ateist corbacilarda var ki islam ve arpcayi birbirinden ayri dusunen . sen olsan bu zata ne cevap verirdin. arapca kuran dilidir. ingilizceyi bilim dili diye kullananlar arapcayi islamin dili olarak gormezler. onlara gore arapca turk toplumundan tamamen dislanmali. inanan bir insan kuran dili olan arapca ile konusulan arapcanin ayni dil olmadigini kuranin kendine has terminolojisi oldugunu her kelimenin kendine has cok genis manalari bulundugunu bu manalarin hic birinin diger bir dile tam olarak tercume edilemedigini bilir. ozgur tartisma ortaligi bulandirmak olmamali. islami benimsemiyorsaniz gidin baska bir sayfada onu tartisma konusu yapiniz. ama islam sayfasinda degil. bunu inanan insanlara saygi duyuluyorsa yapiniz lutfen. tesekkurler

• Her şeyden önce özgür ansiklopedi vasfımız nedeniyle ya hep ya hiç lafzını ancak kendimize uygulayabiliriz, diğerlerine karışmak ancak gereksiz bir sebepten sorun ve tartışma yaratmak olur kanısındayım. Şapkaları genellikle maddenin ismi olarak ve ilk giriş cümlesinde, tanımlayıcı cümlede kullanıyor, gerisinde gerek okucuya rahatlık gerekse yazımı daha kolay olduğu için şapkasız kullanmayı tercih ediyorum. Ama bunlar tercihler... sizin tercihiniz odur, yazarken öyle yazarsınız. İnsanları zorlayamayız, zorlamamalıyız. Üstelik şapkaların çok gerekli olduğu yerler de var 10-15 tane. - Noumenon 15:51, 5 Haziran 2006 (UTC)

Size katılıyorum. Cetinkaya 13:39, 6 Haziran 2006 (UTC)

• A, u, ve i lerin şakaları konulacak mı? Günlük hayatta kullanılan sözcüklerde de şapkalar var lale veya kağıt gibi...Bahar 09:38, 6 Temmuz 2006 (UTC)

alevilik kisminda turkiye alevilerine atfen sarfedilen cumleler hakaret olarak algilanabilir. birincisi sayili gunlerde oructan kisminda alevilerin sunnilerden farkli olarak oruc tutup namaz kildigi soylenmekte boylece milyonlarca sunni turk muslumandan bu konuda farklilik arzettikleri islama muhalif dustukleri gosterilmekte. aleviligin aynen sunnilik gibi alt kollari ve ekolleri vardir. sunnilerle tamamen ayni ibadetleri yapip asure ve hizir orucunu tutan camilerde ibadet edenleri oldugu gibi.orta ve dogu anadolu zaza alevilerinde kuzeyden guneye farkliliklar mevcuttur. alevilik kismina aleviligin tarihsel gelisimi ve aleviligin islami bakis acisi aciklanirsa bu konu aydinlanmis olacak tesekkurler...gilani