Carlo Crivelli (pittore)
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Carlo Crivelli (Venezia, 1430/1435 - Ascoli Piceno 1494 o 1495) ) è un pittore italiano.
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«Ė pittor degno che si conosca per la forza del colorito più che pel disegno; e il suo maggior merito sta nelle piccole istorie, ove mette vaghi paesetti, e dà alle figure grazia, movenza, espressione, e talora qualche colore di scuola peruginesca [...] per il succo delle tinte e per un nerbo di disegno questo pittore può a buon diritto chiamarsi pregevolissimo tra gli antichi. Si compiacque d'introdurre in tutti i suoi quadri delle frutta e delle verdure, dando la preferenza alla pesca ed al citriolo; quantunque trattasse tutti gli accessorj con bravura tale che in finitezza ed amore non cedono al confronto de' fiamminghi. Non sarà inutile accennare che i suoi quadri sono condotti a tempera e perciò a tratti, e sono impastati di gomme sì tenaci che reggono a qualunque corrosivo; motivo per cui si mantennero lucidissimi.»
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(Luigi Lanzi, 1789)
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Indice |
[modifica] Biografia
[modifica] La formazione
Un documento del 13 ottobre 1444 attesta che Carlo Crivelli è figlio del pittore Iachobus de Chriveris, abitante a Venezia nella parrocchia di San Moisè e ha un fratello minore di nome Vittore. Nessun documento noto ci trasmette la sua data di nascita, che viene dedotta agli anni 1430 - 1435, perché doveva essere già maggiorenne quando, il 7 marzo 1457, fu condannato a sei mesi di carcere e a duecento libre di multa, perche, innamorato di Tarsia, moglie del marinaio veneziano Francesco Cortese, la rapì dalla casa del fratello di Francesco e la tenne nascosta per molti mesi, avendo con lei rapporti carnali con disprezzo di Dio e dei sacri vincoli del matrimonio.
Pur in mancanza di documentazione, si pensa che Carlo sia stato apprendista di Antonio Vivarini, Giovanni d'Alemagna e Bartolomeo Vivarini, quest'ultimo ben informato della contemporanea cultura pittorica padovana, fondata sulla scuola di Francesco Squarcione; a questa dovette guardare il giovane Crivelli, particolarmente al coetaneo dalmata Giorgio Čulinovič, detto Giorgio Schiavone - il più anticlassico degli squarcioneschi, non avendo voluto assimilare la lezione toscana giunta a Padova - il quale nel 1456 era operoso a Venezia, ad Andrea Mantegna, a Marco Zoppo, a Filippo Lippi e a Donatello.
Lo storico veneziano Carlo Ridolfi (1648) cita le opere del Crivelli, che dovrebbero essere fra le sue prime ma sono ora perdute, nelle chiese veneziane di San Sebastiano - un san Fabiano e le Nozze mistiche di santa Caterina - e di San Sebastiano presso San Lorenzo - delle Storie di san Leone Bembo. Opera invece nota e considerata comunemente la più giovanile che di lui resti, è la Madonna col Bambino di San Diego, datata intorno al 1460 e firmata OPUS. KAROLI. CRIVELLI. VENETI., che conferma gli influssi padovani anche se il Bottari ha voluto riconoscervi collegamenti con Domenico Veneziano.
La Madonna col Bambino e putti di Verona, anch'essa firmata OPUS KAROLI CRIVELLI VENETI, un tempo appartenente al Monastero veneziano di San Lorenzo e databile ancora al 1460, rivela un complesso di influssi, riferibili tanto direttamente allo Squarcione degli Angeli con simboli della Passione dell'Accademia Carrara di Bergamo, quanto a Marco Zoppo e soprattutto a Giorgio Schiavone, partito il quale per Zara, il nostro pittore - a cui l'ambiente veneziano non doveva esser più gradito, dopo le vicende giudiziarie - credette bene accompagnarsi, se due atti notarili del 23 giugno 1463 e dell'11 settembre 1465 lo citano come maestro pittore, cittadino e abitante della città dalmata.
Testimonianze della sua presenza in Dalmazia, insieme anche con il fratello Vittore, a cui fa da maestro, sarebbero due attribuite Madonne col Bambino e due angeli, ora a Zagabria e a New York, la cui debolezza formale rispetto alle due tavole precedenti viene ricondotta alla necessità di adeguarsi alle tradizioni locali.
[modifica] Nelle Marche
[modifica] Il polittico di Massa Fermana
Nel 1468 Crivelli firma e data - KAROLUS CRIVELLUS VENETUS PINXIT HOC OPUS MCCCLXVIII - un polittico per la chiesa dei SS Lorenzo e Silvestro a Massa Fermana, presso Ascoli, commissionato da un conte Azzolini, di Fermo, e composto di cinque pannelli con al centro la Madonna col Bambino e ai lati i santi Giovanni Battista, Lorenzo, Silvestro e Francesco, di tre cuspidi con l' Annunciata, la Pietà e l' Angelo annunciante e quattro predelle con l' Orazione nell'Orto, la Crocefissione, la Flagellazione e la Resurrezione: curiosamente, la Crocefissione precede, nell'ordine delle predelle, la Flagellazione.
Numerosi i riferimenti rilevati dalla critica: nelle predelle, al Mantegna del periodo padovano - ma nella Flagellazione si richiamerebbe alle soluzioni prospettiche di Paolo Uccello che in quell'anno lavorava ad Urbino - con echi, nei paesaggi, di Jacopo Bellini; se i Santi dei pannelli laterali richiamano Bartolomeo Vivarini, la Madonna ricorda gli schemi di Filippo Lippi.
Dall'esame dei due sarcofagi rappresentati nel polittico, quello della Pietà è grigio, senza tracce di sangue che sono presenti in quello della Resurrezione: si è voluto spiegare tale trattamento come un appoggio, dato dai francescani del locale convento di Massa Fermana e dal committente, alle tesi teologiche, disputate in quegli stessi anni contro l'opinione domenicana, dal francescano Giacomo della Marca, poi santificato, secondo le quali il sangue di Cristo avrebbe perduto la propria divinità durante la Passione per riacquisirla nella Resurrezione.
[modifica] Il polittico di Porto San Giorgio
Risulta abitante ad Ascoli, dove il 16 febbraio 1469 in una causa giudiziaria contro un tale Savino di mastro Giovanni d'Ascoli, elegge suoi procuratori Ulisse di ser Antonio da Venezia e Corradino Pasqualucci di Ascoli.
In questa città, il 17 giugno 1478 compra, per 10 ducati, una casa nel sestiere di San Biagio; si sposa in una data imprecisata con una Iolanda, dalla quale avrà i figli Pazienza, Diana, un maschio che morirà nell'agosto 1487 e adotteranno una bambina, Biasiola.
Nel 1470 risulta concluso il Polittico di Porto San Giorgio, eseguito per la chiesa di San Giorgio di quella città su commissione di un tale Giorgio, albanese qui emigrato a seguito della conquista turca. Il polittico, dopo la demolizione della chiesa avvenuta nel 1803, fu trasportato e venduto a Roma verso la metà dell' Ottocento; passò poi a Londra, dove infine fu acquistato nel 1878 dal mercante d'arte Martin Colnaghi che lo smembrò, vendendo e disperdendo i pannelli nei mercati antiquari.
Era composto da una Madonna col Bambino, ora nella National Gallery di Washington; a sinistra dal pannello dei santi Pietro e Paolo, ora nella National Gallery di Londra, che recava sopra la lunetta con i santi Caterina e Girolamo, ora al Philbrook Art Center di Tulsa; a destra era il pannello con il San Giorgio e il drago, ora all'Isabella Stewart Gardner Museum di Boston, recante sopra la lunetta con i santi Antonio abate e Lucia, ora al Museo Nazionale di Cracovia. Il tutto era coronato dalla cimasa con la Pietà ora all'Institute of Arts di Detroit.
Nella Madonna col Bambino si nota appena, in basso a sinistra, ai piedi del trono, il donatore - le cui origini nobili sarebbero indicate dalla grande corona - per non turbare l'equilibrio della composizione; il San Giorgio e il drago resta, come sarà per tutta l'opera del Crivelli, indifferente ai valori atmosferici, esaltando con un segno più agile e meno incisivo la componente fiabesca tardo-gotica della composizione.
Al contrario, l'autografia de I santi Pietro e Paolo è stata messa in dubbio da alcuni studiosi - fino ad assegnarlo a uno sconosciuto Maestro della predella di Brera, lo stesso pittore di uno dei pannelli della predella del Trittico di Camerino, la quale è tuttavia assegnata allo stesso Crivelli - a causa della scarsa correttezza del disegno in alcuni particolari.
Nella Pietà, invece, il Crivelli articola in più piani il gruppo dei dolenti che si raccolgono intorno alla figura del Cristo morto, ritmandoli nella curvatura della lunetta e annunciando gli sviluppi più sapientemente drammatici delle future Pietà.
[modifica] Il polittico di Montefiore
Intorno al 1471 Crivelli eseguì per la chiesa di San Francesco a Montefiore dell'Aso, presso Fermo, un grande polittico, comprendente 5 pannelli principali, 5 cuspidi e 11 o 13 tavolette di predella. Smembrato nella seconda metà dell'Ottocento, a Montefiore, nella chiesa di Santa Lucia, sono rimasti tre pannelli principali e tre cuspidi, così da assumere attualmente l'aspetto di un trittico, con le figure di santa Caterina d'Alessandria, san Pietro e santa Maria Maddalena sormontate da un santo sconosciuto, forse il beato francescano Giovanni Duns Scoto, da santa Chiara e da san Ludovico da Tolosa.
Una cuspide e tre predelle non sono state identificate; le quarta cuspide è la Pietà della National Gallery di Londra; gli altri due pannelli principali, una Madonna col Bambino e un san Francesco, si trovano entrambi nei Musées Royaux des Beaux-Arts di Bruxelles mentre le otto predelle identificate si trovano: nell'Institute of Arts di Detroit, un san Giovanni evangelista e un san Pietro, nell'Academy of Arts di Honolulu un sant'Andrea e, forse, un san Paolo, nella National Trust ad Upton House, un san Luca e un Apostolo, nel Metropolitan di New York un altro Apostolo e un Cristo benedicente si trova nello Sterling and Francine Clark Institute di Williamstown.
Nella Maddalena, nella cui forte caratterizzazione del volto vi è chi ha voluto vedere, del tutto fantasiosamente, una qualche espressione di malizia, "impreveduti e bellissimi sbocciano i particolari dal cartoccio rosso-nero del manto: un aureo fantasma senza peso è il vaso degli unguenti fra il guizzar delle dita, e solo per convenzione può chiamarsi ricamo la pioggia di raggi e di fiamme sulla fenice araldica, degna di un incisore tedesco. Pur nella sua ricchezza, la decorazione non è protagonista del quadro. Proprio perché quando l'amor del fasto e il vistuosidmo artigianesco par che stiano per soverchiare il pittore, proprio allora egli scopre l'individuo. Ma quei santi non fanno mai pensare a ritratti dal vero alla fiamminga..." (Bottero).
E dai fiamminghi il Crivelli resta lontano anche nella considerazione degli oggetti, che in un pittore fiammingo, rispecchiando l'ambiente e magari il carattere del loro proprietario, sono rappresentati con la massima fedeltà e "la più chiara consapevolezza della loro materia e della loro funzione. Nulla di simile nel Crivelli: stoffe, ricami e nastri perdono la loro natura tessile; l'oro del fondo non è sostanzialmente diverso da quello degli oggetti...".
[modifica] La fortuna critica
Nelle Marche della seconda metà del Quattrocento, da quando Crivelli venne a stabilirsi, non si sa bene perché, se non forse per trovare nella parte meridionale di questa regione - in buona misura appartata dagli sviluppi che l'arte della pittura, e in generale la cultura umanistica, stava ottenendo tanto nella sua regione di origine, il Veneto, quanto nella stessa Urbino, in Lombardia, in Umbria e soprattutto in Toscana - proprio quel terreno provinciale, conservatore e non contaminato da quelle novità che il nostro pittore non mostrò mai di gradire.
[modifica] Opere
- ca 1460, Madonna col Bambino, tp/tv, 62 x 41, San Diego, Fine Arts Gallery
- ca 1460, Madonna col Bambino e putti con i simboli della Passione, tp/tv, 71 x 48, Verona, Museo di Castelvecchio
- ca 1465, Madonna col Bambino e due angeli, tp/tv, 68 x 47, Zagabria, Cata-Dujsin-Ribar, attribuito
- ca 1465, Madonna col Bambino e due angeli, tp/tv, 41 x 35, New York, Collezione Bayer, attribuito
- 1468, Polittico, tp/tv, 184 x 179, Massa Fermana, chiesa dei SS Lorenzo, Silvestro e Rufino
- 1470, Madonna col Bambino, tp/tv, 129 x 54, Washington, National Gallery
- 1470, Santi Pietro e Paolo, tp/tv, 93 x 47, Londra, National Gallery
- 1470, San Giorgio e il drago, tp/tv, 90 x 46, Boston, Isabella Stewart Gardner Museum
- 1470, Santi Caterina d'Alessandria e Girolamo, tp/tv, 36 x 49, Tulsa, Philbrook Art Center
- 1470, Santi Antonio abate e Lucia, tp/tv, 33 x 48, Cracovia, Museo Nazionale
- 1470, Pietà, tp/tv, 42 x 114, Detroit, Institute of Arts
- ca 1471, San Giovanni evangelista, tp/tv, 31 x 23, Detroit, Institute of Arts
- ca 1471, San Pietro, tp/tv, 28 x 21, Detroit, Institute of Arts
- ca 1471, San Luca, tp/tv, 31 x 21, Upton House, National Trust
- ca 1471, Apostolo, tp/tv, 31 x 21, Upton House, National Trust
- ca 1471, Cristo benedicente, tp/tv, 32 x 23, Williamstown, Clark Art Institute
- ca 1471, Sant'Andrea, tp/tv, 28 x 21, Honolulu, Academy of Arts
- ca 1471, Apostolo, tp/tv, 28 x 21, Honolulu, Academy of Arts
- ca 1471, Apostolo, tp/tv, 28 x 21, New York, Metropolitan Museum
- ca 1471, Santa Caterina d'Alessandria, tp/tv, 174 x 54, Montefiore dell'Aso, Nuovo Polo Museale di San francesco
- ca 1471, San Pietro, tp/tv, 174 x 54, Montefiore dell'Aso, nuovo Polo Museale di San francesco
- ca 1471, Santa Maria Maddalena, tp/tv, 174 x 54, Montefiore dell'Aso, nuovo Polo Museale di San francesco-Arts
- ca 1471, San Francesco, tp/tv, 183 x 59, Bruxelles, Musées Royaux des Beaux-Arts
- ca 1471, Beato Giovanni Duns Scoto, tp/tv, 74 x 54, Montefiore dell'Aso, nuovo Polo Museale di San francesco
- ca 1471, Santa Chiara, tp/tv, 74 x 54, Montefiore dell'Aso, nuovo Polo Museale di San francesco
- ca 1471, San Ludovico da Tolosa, tp/tv, 74 x 54, Montefiore dell'Aso, nuovo Polo Museale di San Francesco
- ca 1471, Pietà, tp/tv, 72 x 55, Londra, National Gallery
[modifica] Bibliografia
- C. Ridolfi, Le maraviglie dell'arte, overo le vite de gl'illustri pittori veneti, e dello Stato. Ove sono raccolte le opere insigni, i costumi & i ritratti loro, Venezia, 1648
- M. Boschini, Le miniere della pittura veneziana, Venezia, 1664
- A. Ricci, Memorie storiche delle arti e degli artisti della Marca di Ancona, Macerata, 1834
- B. Berenson, The Venetian Painters of the Renaissance, London, 1906
- L. Venturi, A traverso le Marche, in "L’Arte", XVIII, 1915
- B. Berenson, I pittori italiani del Rinascimento, Milano, 1936
- L. Lanzi, Storia pittorica dell'Italia, Bassano, 1789; edizione critica, Firenze, 1968
- S. Bottari, Le mostre del Mantegna e del Crivelli, in "Arte Veneta", 1961
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