Συζήτηση χρήστη:Geraki
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
| Χρήστης : Βιογραφία : Μηνύματα : Blog : Αρχείο : Σημειώσεις : Εργαστήριο |
| Μην ξεχνάτε ότι μπορείτε να μου στείλετε και e-mail |
| Do not forget that you can also send me an e-mail |
| Αρχείο 1 |
| Αρχείο 2 |
| Αρχείο 3 |
| Αρχείο 4 |
| You can leave me a message here: Μπορείτε να μου αφήσετε ένα μήνυμα εδώ: |
Πίνακας περιεχομένων |
[Επεξεργασία] Υποχρεωτική θητεία
Δε σου άρεσε ο χρωματισμός με το πρότυπο Υπέρ-Κατά; :-) --Kostisl 19:41, 11 Οκτωβρίου 2006 (UTC)
Καθόλου. :) --Geraki 20:00, 11 Οκτωβρίου 2006 (UTC)
Είχα κι εγώ μια ιδέα.... --Kostisl 20:50, 11 Οκτωβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Ερώτηση
Πώς και πότε κάποιος χρήστης γίνεται ανενεργός?--Adolapts 11:50, 19 Οκτωβρίου 2006 (UTC)
Δεν υπάρχει κάποια διάκριση ενεργού/ανενεργού χρήστη. — Geraki ta - 2006-10-21T 16:40Z.
[Επεξεργασία] Μέιλ
Κάνα νέο απ'τη Δελφίνη είχαμε;--Αρχίδαμοςμίλα μου 22:10, 21 Οκτωβρίου 2006 (UTC)
Όχι, έχει εξαφανιστεί. Θα κοιτάξω να έρθουμε σε επαφή με άλλο διαχειριστή. --— Geraki ΣΜ - 2006-10-24T 10:29Z. 10:29, 24 Οκτωβρίου 2006 (UTC)
- Τελικά αποκτήσαμε μέιλ;
- Γιατί οι άδειες πάνε στο αγγλικό permissions και όχι στο ελληνικό info-el;
- Γιατί το γράφουμε ολογράφως και όχι (at);
Ερωτά ο --Περίεργοςμίλα μου 18:53, 4 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
- Ναι, υπάρχουν τα info-el@wikipedia.org και info-el@wikimedia.org.
- Ότι στέλνεται στο permissions@wikimedia.org και προορίζεται για την ελληνική βικιπαίδεια, μετακινείται από το φάκελο permissions στον φάκελο permissions-el υπ'όψιν των δικών μας διαχειριστών. Αντίστοιχα ότι είναι σχετικό μπορεί να μετακινηθεί από το info-el στο permissions-el. Εκτός από τις διευθύνσεις e-mail υπάρχει και μια εσωτερική οργάνωση και χειροκίνητη επιλογή (π.χ. αν στείλεις ένα e-mail στο info@wikimedia.org και είναι γραμμένο στα ελληνικά, θα μας το κάνουν πάσα στο info-el.
- Για να είναι δυνατό να πατήσει κάποιος και να ανοίξει κατ'ευθείαν παράθυρο σύνταξης μηνύματος στον υπολογιστή του. Αυτοί που δεν είναι και πολύ έμπειροι στο διαδίκτυο, πιθανό να μην καταλαβαίνουν ότι πρέπει να αντικαταστήσουν το (at) με @. Υπάρχει φιλτρο spam, που μάλλον δουλεύει αρκετά καλά.
— Geraki ΣΜ - 2006-11-04T 20:05Z.
[Επεξεργασία] --Tony esopi patra 21:19, 5 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Όχι δεν παρακολούθησα τις συζητήσεις που κάνατε.Αλλά αν κάποια σωματεία ερασιτεχνικά απο αυτά που έχω γράψη δεν πληρούν τις προυποθέσεις , ε ας τα σβήσουμε τι να κάνουμε.Απλά πέστε μου να μην συνεχίζω να βάζο, να ακολουθώ κι εγώ κάποιον κανόνα.Επίσης να καθορίσετε και τι θεωρείτε επιτυχία για έναν ερασιτεχνικό σύλλογο.πχ κάποιος εθνικός τίτλος,συμετοχή σε εθνική κατηγορία,ή κάτι άλλο.
[Επεξεργασία] Έχεις μήνυμα
...στην Συζήτηση:Αεροπορία Αιγαίου Εικονική.--FocalPoint Συζήτηση 20:05, 6 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Φασίνα
Τι γίνεται; Φασίνα έχουμε σήμερα; :-) --Kostisl 11:49, 8 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Gerakibot, (καί και)
Τσέκαρε λίγο τη λειτουργία του, στο άρθρο των Active Member έκανε το καλοκαίρι -> καλοκαιρι :)--daydreamer 14:50, 8 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Σχετικά με αντιγραφή άρθρων
Αγαπητό Γεράκι, παρατηρώ ότι στη σελίδα σου γράφεις τα εξής: "* Aν έχω υπογράψει σε κάποια σελίδα με χρώμα πράσινο (Geraki), θεωρείστε ότι έχω μιλήσει ως απλός χρήστης.
- Αν έχω υπογράψει με χρώμα Magenta, (Geraki) έχω μιλήσει ως διαχειριστής.
Αν δυσκολεύεστε να τα ξεχωρίσετε, τότε θεωρήστε ότι συμβαίνει το πρώτο, αφού για να συμβεί το δευτερο σημαίνει ότι προηγήθηκε ή θα ακολουθήσει και μια πράξη διαχειριστή: διαγραφή σελίδας κτλ" Ως τι δηλ. μιλάς στη σελίδα του Apollws, ως χρήστης ή ως διαχειριστής, αφού από τη μια βλέπω το όνομά σου με πράσινο αλλά από την άλλη έχεις διαγράψει το άρθρο "Ρωμαίοι"; Και αν υπογράφεις ως διαχειριστής, είναι θέση όλων των διαχειριστών ότι για να μπει απόσπασμα από κάποιο άρθρο πρέπει να έχουμε τη συγκατάθεση του συγγραφέα; Με ενδιαφέρει πολύ, και φαντάζομαι και άλλους, γιατί περιορίζει αφάνταστα το εύρος των πηγών που μπορούν να χρησιμοποιηθούν. Αυτή τη στιγμή π.χ. έχω ένα βιβλίο Ιρλανδού συγγραφέα που δεν έχει μεταφραστεί στα ελληνικά και θέλω να το χρησιμοποιήσω ως πηγή, αλλά είναι μάλλον απίθανο να επικοινωνήσω με τον συγγραφέα ώστε να πάρω την άδειά του. Επίσης πολλές φορές την πρώτη ύλη ενός άρθρου αποτελεί το λήμμα κάποιας εγκυκλοπαίδειας. Δεν νομίζω ποτέ μια εγκυκλοπαίδεια να παραχωρούσε δωρεάν το δικαίωμα να μεταφέρει το υλικό της στο κοινό μια άλλη, ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια. Δεν γνωρίζω κιόλας. Ευχαριστώ, ο --Agapornis 11:51, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Η διαγραφή έγινε με την ιδιότητα του διαχειριστή, τις ίδιες παρατηρήσεις μπορούσε να κάνει οποιοσδήποτε χρήστης.
Το ότι για να μπει απόσπασμα από κάποιο άρθρο χρειάζεται η συγκατάθεση του συγγραφέα δεν είναι θέση όλων των διαχειριστών, αλλά όλων των χρηστών, και του ελληνικού νόμου για τα πνευματικά δικαιώματα. Ή ακόμη καλύτερα: Ο νόμος επιτρέπει την χρήση αποσπασμάτων για την υποστήριξη της θέσης ή για κριτικό σχολιασμό, εντός δικού σου κειμένου. Δηλαδή εντός άρθρου που έχεις γράψει ο ίδιος μπορείς να συμπεριλάβεις ένα μικρό απόσπασμα από μια αξιόπιστη πηγή για να υποστηρίξεις την θέση σου. Αυτό δεν σημαίνει ότι το περιεχόμενο ενός άρθρου μπορεί να είναι ολόκληρο κατά λέξη αντιγραφο έστω και αποσπάσματος από ένα άλλο κείμενο (στην συγκεκριμένη περίπτωση περί αυτού επρόκειτο). Άλλο πηγή, και άλλο κατά λέξη αντιγραφή.
Αν χρησιμοποιείς ξένα κείμενα αντιγράφοντάς τα από αλλού, μόνο κακό κάνεις στην Βικιπαίδεια. Είναι διαφορετικό πράγμα να χρησιμοποιείς ένα ξένο κείμενο ως πηγή δεδομένων, στοιχείων και έμπνευσης και διαφορετικό το να το αντιγράφεις. Αν αντιγράφεις άρθρα από εγκυκλοπαίδειες, αυτό είναι παράνομο. Αν τα παραφράζεις αλλάζοντας μερικές λέξεις μόνο, είναι το ίδιο. Και από την στιγμή που γνωρίζεις ότι καμμία εγκυκλοπαίδεια δεν θα "παραχωρούσε δωρεάν το δικαίωμα να μεταφέρει το υλικό της στο κοινό μια άλλη", αν το κάνεις το κάνεις κρυφά, συνεπώς στο πίσω μέρος του κεφαλιού γνωρίζεις ότι είναι παράνομο και πιθανώς ανήθικο. Πηγή γνώσης μπορεί να είναι οτιδήποτε αλλά το κείμενο θα πρέπει να το γράψεις μόνος σου.
Δεν ξέρω πως αλλιώς να εξηγήσω ότι αν διαβάσω τρία βιβλία και σύμφωνα με αυτά που γράφουν γράψω ένα δικό μου κείμενο είναι διαφορετικό από το να αντιγράψω μερικές παραγράφους από αυτά. Ελπίζω να καταλαβαίνεις την διαφορά, και αν άθελά σου έχεις βάλει στην Βικιπαίδεια κάτι που μπορεί να είναι κακό γι'αυτήν να το διορθώσεις. — Geraki ΣΜ - 2006-11-09T 12:13Z.
Η ελληνική βικιπαίδεια υπάγεται στην ελληνική νομοθεσία περι διαδικτύου ή οχι?--Eonwe 12:18, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Ναι, υπάγεται ταυτόχρονα στην ελληνική νομοθεσία αλλά και στην νομοθεσία των ΗΠΑ όπου βρίσκονται οι διακομιστές. Εξαρτάται από το είδος της παράνομης πράξης, την έδρα του ενάγοντος και του εναγόμενου για το ποιά δικαστήρια είναι αρμόδια για την εκδίκαση μιας υπόθεσης. Έχει πολλή σημασία; — Geraki ΣΜ - 2006-11-09T 12:30Z.
Γι'αυτο που ήθελα να μάθω ναι. Δεν είχε σχέση με το παραπάνω θέμα του Agapornis.--Eonwe 12:47, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Πιθανόν να έχεις δίκιο σε αυτό που λες, και καλώς να το έσβησες. Αλλά οι λόγοι που έβαλα το άρθρο αυτό, είναι οι εξής: 1. Πρόκειται για ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ και όχι για όλο το άρθρο. 2. Πρόκειται για ένα κείμενο που αποτελείται κατά 90% από ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ ΑΡΧΑΙΩΝ ΣΥΓΓΡΑΦΕΩΝ, τα οποία ως γνωστόν δεν υπόκεινται σε σύγχρονα πνευματικά δικαιώματα.
Μήπως κάνω λάθος; Αν ναι, καλά έκανες και το έσβησες, και διευκρίνισέ μου το για να προσέξω άλλη φορά σε παρόμοια άρθρα. Αν όμως έχω δίκιο, πες μου να το ξαναβάλουμε, γιατί είναι πολύ ωραίο άρθρο, και πιστεύω ότι το συγκεκριμένο απόσπασμα ΔΕΝ θίγει δικαιώματα για τους δύο ανωτέρω λόγους. Παρ' όλα αυτά αν είναι πράγματι πρόβλημα, θα το αντικαταστήσω από άλλο σχετικό άρθρο της ΟΟΔΕ, που αν και περιέχει λιγότερες αρχαίες πηγές, είναι εξ' ίσου τεκμηριωμένο, και έχει γραφτεί κατ' ευθείαν από μέλος μας. --Apollws 13:24, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
- Δεν έχει σημασία. Φαντάσου ένα μεγαλύτερο κείμενο, π.χ. την Ιστορία του Β' ΠΠ του Τσώρτσιλ. Θα μπορούσαμε να αντιγράψουμε 100 σελίδες επειδή θα είναι απόσπασμα ενός πολύτομου έργου; Φυσικά όχι. Το άρθρο αποτελείται από 100% ξένο κείμενο.
- Όχι, δεν αποτελείται από 90% αποσπάσματα αρχαίων συγγραφέων. Είναι λιγότερο από το μισό τα αποσπάσματα που παραθέτονται κατά λέξη. Τα κατά λέξη αποσπάσματα τα έχει σε εισαγωγικά. Τα σημεία όπου γράφει π.χ. "Μας λέει λοιπόν ο Στράβων ξεκάθαρα ότι οι Ετρούσκοι..." δεν είναι αποσπάσματα, αλλά πρωτότυπο κείμενο. Δες και δοκίμασε ότι αφαιρώντας ότι δεν είναι απόσπασμα αρχαίου συγγραφέα, παύει να είναι άρθρο, άρα όσα και αν είναι τα αποσπάσματα, ο σχολιασμός και η κριτική του σημερινού συγγραφέα και η σύνθεση των συγκεκριμένων αποσπασμάτων είναι που έχει σημασία και όχι τα ίδια τα αποσπάσματα.
Μπορείς να το αντικαταστήσεις με άλλο, αλλά θα το εκτιμούσα πολύ αν προηγουμένως εξηγούσες στο μέλος σας, που θα μπει το κείμενό του, το ότι μπορεί να τροποποιηθεί μέχρι του σημείου να μην το αναγνωρίζει ο ίδιος, και ότι μπορεί να γίνει αντικείμενο εμπορικής εκμετάλλευσης. Ευχαριστώ. — Geraki ΣΜ - 2006-11-09T 13:54Z.
Ευχαριστώ Γεράκι. Όχι, δεν αντιγράφω κείμενα από αλλού, μου αρέσει να τα μεταφέρω με το δικό μου τρόπο. Έχω πάντως βάλει κάποια μικρά αποσπάσματα από άρθρα εφημερίδων (με πηγή) στο "κοκορέτσι". Αυτό που με απασχολεί ιδιαίτερα είναι η βιβλιογραφία και τα βιβλία που δεν υπάρχουν μεταφρασμένα στα ελληνικά, από τα οποία προσθέτω υλικό μεταφρασμένο από εμένα με αναφορά στην πηγή, αλλά όχι αντιγράφοντας μεγάλα σημεία.--Agapornis 14:10, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
- Το άρθρο (ως περιεχόμενο) περιέχει μάλλον ανακρίβειες, οπότε, ακόμη κι αν ξανανέβει, θέλει πολλή δουλειά (παραπομπές όσο δεν πάει) για να σταθεί (και πάλι αμφίβολο), για τον απλούστατο λόγο ότι οι Πελασγοί δεν είναι αυτονόητο ότι είναι Έλληνες. Από τις περισσότερες "σοβαρές" πηγές θεωρούνται προελληνικό φύλο και θεωρείται ότι η γλώσσα τους δεν ήταν ελληνική. Εκτός αν πάμε με τη λογική του "όποιος ζει στον ελληνικό χώρο είναι Έλληνας", μια λογική που δε με βρίσκει αντίθετο, απλά συνεπής εφαρμογή της θα σήμαινε ότι Έλληνες με όλη τη σημασία της λέξης είναι σήμερα και οι Αλβανοί/Πακιστανοί κλπ. μετανάστες, οι οποίοι ζουν μόνιμα στην Ελλάδα εδώ και κάμποσα χρόνια (και πόσο μάλλον τα παιδιά τους που έχουν γεννηθεί εδώ). Στο τελευταίο συμπέρασμα κολλάνε αρκετοί που κατά τα άλλα θα ήταν πρόθυμοι να αναγνωρίσουν την ελληνικότητα των Πελασγών.--Αρχίδαμοςμίλα μου 14:43, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Πολύ καίρια αυτή η παρατήρηση γι' αυτούς που "θα ήταν πρόθυμοι ν' αναγνωρίσουν την ελληνικότητα των Πελασγών". Πού όμως θα βρω αυτό το άρθρο; Απ' ότι διάβασα είναι διαγραμμένο. --Agapornis 14:59, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Ναι, γι' αυτό γίνεται η συζήτηση Αγαπόρνις.
Ευχαριστώ γεράκι. (πώ-πω! Πολλά πτηνά!) Δίκιο έχεις. Καλά έκανες και το έσβησες. Περί δε των μελών μας, να ξέρεις ότι ΟΛΟΙ ΜΑΣ, (χωρίς την παραμικρή εξαίρεση), είμαστε υπέρ της ελεύθερης και ανεμπόδιστης διακίνησης πληροφοριών, και δεν έχουμε το παραμικρό πρόβλημα για τις επερχόμενες διορθώσεις σε μια ανοιχτή εγκυκλοπαίδεια. Σεβόμαστε μεν τη δουλειά των άλλων, αλλά τη δική μας την διαθέτουμε χωρίς περιορισμούς.
Και συμφωνώ και με τις παρατηρήσεις του Αρχίδαμου, και ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ με βρίσκουν σύμφωνο τα περί Πελασγών. Είναι ένα θέμα που το σκεφτόμουν κι εγώ όταν πρωτοδιάβασα το άρθρο. Αλλά ας μην ξεχνάμε, ότι και το Ελληνικό φύλο που αντικατέστησε τους Πελασγούς, στην ουσία ΕΠΙΜΕΙΧΘΗΚΕ μαζί τους και τους αφομοίωσε. Δηλαδή, και οι Έλληνες που πήγαν εκεί μετά, είχαν ΚΑΙ Πελασγικό αίμα. Με αυτές τις σκέψεις το θεώρησα σωστό. Στο άλλο άρθρο που θα βάλω, δεν υπάρχει αυτό το πρόβλημα απ' ό,τι θυμάμαι. Απλώς είδα ότι ζητούσαν τη λέξη: Ρωμαίοι", και είπα ότι αφού έχουμε δύο άρθρα στην ιστοσελίδα, ας βάλω το πιο πλήρες, και το έβαλα χωρίς να σκεφθώ ότι ακόμα και η συλλογή αρχαίων ρητών είναι πνευματική ιδιοκτησία. (Και γι' αυτό τολμήσαμε να το βάλουμε ενωρίτερα και στην ιστοσελίδα. Ελπίζω να μη μας παραπονεθεί κανείς και αναγκασθούμε να το σβήσουμε και από εκεί, γιατί είναι ωραίο άρθρο...) --Apollws 18:13, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Ενδιαφέρον το άρθρο, αν και απ' ότι καταλαβαίνω το "Βρεντέσιο" είναι το Μπρίντιζι το οποίο στα ελληνικά λέγεται "Βρινδήσιο". Που ηχητικά είναι πιο κοντά στο "Μπρίντιζι". Σίγουρα οι Έλληνες που ήρθαν σε επιμειξία απέκτησαν και πελασγικό αίμα, νομίζω ότι γι' αυτό κυριαρχεί το καστανό μαλλί εδώ στο Ελλάντα. (Οι προέλληνες ήταν απ' ότι ξέρω αρκετά μελαχρινοί και οι Αχαιοι/Δωριείς ξανθοί). Πάντως το άρθρο πρέπει να ξαναγραφτεί αναμφίβολα, και ό,τι λέγεται περί Πελασγών να περνιέται από κρισάρα. Εγώ έχω ένα βιβλιαράκι, στο οποίο κάποιος που προτιμώ να μην αναφέρω προσπαθεί να αποδείξει ότι οι Πελασγοί ήταν Έλληνες τραβώντας τις πηγές από τα μαλλιά.--Agapornis 21:37, 9 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Μήνυμα στο σημειωματάριο διαχειριστών. Παρακαλώ σταμάτησε τον βάνδαλο.--FocalPoint Συζήτηση 17:34, 10 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Τι εννοείς
με την τελευταία φράση σου;--Αρχίδαμοςμίλα μου 21:17, 10 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Ad baculum?? :))) --FocalPoint Συζήτηση 22:09, 10 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Δεν νομίζω ότι ο Pvasiliadis το διασκεδάζει αυτή την στιγμή έστω και με καλής προθέσεως πειράγματα. — Geraki ΣΜ - 2006-11-11T 08:11Z.
- Δεν είναι πείραγμα (δεν εννοώ κάτι άλλο από αυτό που γράφω), εφαρμόζω απλά κατά λέξη την ευαγγελική ρήση που αναφέρω (χωρίς να αμφισβητώ ότι ορθώς εφράγη) αλλά o.k.--Αρχίδαμοςμίλα μου 11:26, 11 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Περί της διπλής φραγής μου
Αγαπητέ ιέρακα, το ότι η φραγή έγινε την ώρα που ετοίμαζα τα σχόλιά μου είναι αληθές. Όταν τα ολοκλήρωσα και πήγα να τα ανεβάσω, δεν κατάφερα να το κάνω αυτό λόγω της φραγής. Στη συνέχεια, επικοινώνησα με έναν φίλο και του έστειλα το κείμενο ώστε να το ανεβάσει εκ μέρους μου. Όσο για την επιμονή μου να ανεβάσω τα σχόλιά μου, αυτή οφειλόταν στο γεγονός ότι θεωρούσα τον εαυτό μου υποχρεωμένο να δικαιολογήσω τις ταμπέλες που έβαλα στο λήμμα.--vasileios78 10:57, 13 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Δεν αμφιβάλλω ότι τα έγραψες πριν την φραγή, και κατανοώ ότι ήθελες να δικαιολογήσεις κάτι, αλλά ποιό νόημα θα είχε η φραγή, αν επιτρεπόταν να συνεχίσει να γράφει ο χρήστης για οποιοδήποτε λόγο; — Geraki ΣΜ - 2006-11-13T 12:41Z.
Οκ. Είναι σεβαστοί οι κανόνες. Απλώς ήθελα να εξηγήσω τις προθέσεις μου.--vasileios78 13:09, 13 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Commons Ticker
Γεια σου Γεράκι. Σχετικά με το τίκερ θέλω να σου πω: Θέλει μια μικρή διόρθωση στο "αφαίρεσε ετικέτα διαγραφής" που τώρα λέει: "αφαίρεσε τικέτα" διαγραφής (λείπει το ε στην ετικέτα). --Κλεάνθης 10:22, 15 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Done! — Geraki ΣΜ - 2006-11-15T 13:43Z.
Thanks very much then. --Κλεάνθης 15:09, 15 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Μια και ασχολείσαι με τέτοια μερεμέτια...
...δες και αυτό. --Κλεάνθης 13:18, 23 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Βυζαντινή Αυτοκρατορία
Επειδή το λήμμα αυτό παρουσιάζει σοβαρή έλλειψη ενότητας, είπα να το γράψω ολόκληρο εξαρχής, χρησιμοποιώντας μόνο όσα κομμάτια θεωρώ περισσότερο χρήσιμα.
Αυτό γίνεται με βάση τη λογική ότι αν κάποιος από αυτούς που έχουν συνεισφέρει, είχε πρόθεση να το προχωρήσει, θα είχε ήδη γίνει, αφού το λήμμα είναι στην ίδια κατάσταση για τεράστιο χρονικό διάστημα.
Επειδή δεν φαντάζομαι να υπάρξει κανείς μετά από 2 χρόνια παρουσίας μου, που να θεωρεί ότι το έκανα για λόγους βανδαλισμού, και μια και κανείς δεν έχει ενδιαφερθεί για το λήμμα, θα το φτιάξω από την αρχή μέχρι το τέλος και όποιος έχει αντίρρηση κάνει τις αλλαγές του μετά ή κατά τη διάρκεια.
Τώρα, ελπίζω να μην πειράζει το ότι βρέθηκε κάποιος να αφιερώσει κανένα μήνα περίπου, για το τεράστιο αυτό λήμμα.
Papyrus 09:39, 29 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
Απλώς μην σημειώνεις τέτοιες αλλαγές σαν "μικρές". — Geraki ΣΜ - 2006-11-29T 10:15Z.
ΟΚ.
Papyrus 10:33, 29 Νοεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Αλλαγή ονόματος προς Geraki
Γερακι μιλησα με τον Dada και μου ειπε να ζητησω απο εσενα το Username Μου στη βικηθηκη να γινει και εκει Themisp απο Themis. Κατι ακομα: Μπορεις να μου μεταφερεις και το ιστορικο μου απο το papadimo στο Themisp? Ευχαριστω! Themisp 07:58, 1 Δεκεμβρίου 2006 (UTC)
[Επεξεργασία] Κακίτσες
Έλα μπρε... Κακίτσες λέει... Καθόλου κακίτσες. Είπα να εγκαινιάσω τις αιτήσεις για το εργαστήρι. Σε λίγο καιρό που θα ψωνίσω νέο μόντεμ και θα αποχαιρετήσω τα windows (εκτός από τα παιχνίδια που τρέχουν σε αυτά), θα προσπαθήσω να βοηθήσω κι εγώ στο εργαστήρι, είναι καλή ιδέα και χρήσιμο (καλά έκανες και το σκέφτηκες δήλαδη - ξέρω ότι αυτό ήθελες να σου πω από την αρχή). Βέβαια δεν εγγυώμαι τίποτα μιας και οι επιδόσεις μου στο φώτοτσοπ και σε άλλα παρόμοια προγράμματα είναι αξιοθρήνητες. --Κλεάνθης 23:46, 7 Δεκεμβρίου 2006 (UTC)
Πάλι παρεξηγήθηκα. Τι να κάνουμε. Συγγνώμη ρε Γεράκι. Δεν ήθελα να σε εκνευρίσω... Λίγο χαβαλέ πήγα να κάνω για να αρχίσουμε να ανεβαίνουμε εν όψει γουηκέντ. Τέλος πάντων, θα κάνω πως δεν έγινε ποτέ. --Κλεάνθης 10:46, 8 Δεκεμβρίου 2006 (UTC)
