阿难陀

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阿难在第一次圣典集结上

阿难(-{Ananda}-)是佛陀释迦牟尼十大弟子中的一位。梵语“阿难”，有庆喜和欢喜的含义。

阿难是王舍城（-{Rajagriha}-）人，佛陀的堂弟，他非常虔诚地追随佛陀。西元前五一三年佛陀五十三岁时，十九岁的阿难，因为年轻，记忆力强，在竹林精舍正式被选为佛陀的侍者。阿难侍奉佛陀二十七年，跟著佛陀到各地传道。

阿难的不寻常处在于他一生没有敌人。他一生躬行佛法，深知是佛法的熏陶才让他变的优秀，于是十分谦逊诚恳。因而即使他常受到佛陀公开的称赞，在僧团内身处高位，天天和大众激烈地辩论不同的问题，也没有招致别人的忌妒和怨恨。那是相当不容易的。佛陀在涅磐前还特意称赞他的无私和仁慈。

阿难还被称做“多闻第一”，因为他一直伴随佛陀的讲经说法，参加了很多佛陀对不同听众的演讲。在许多记载的对话中，他作为和佛陀的对话者。比如《楞严经》。在佛陀灭后王舍城第一次圣典结集集会上，他出色的记忆力让他背诵出很多佛陀以往的演讲。那些记录下来的文稿就被整理成为佛经，包括《長阿含經》、《中阿含經》、《雜阿含經》、《增一阿含經》、《譬喻经》、《法句经》等等，对于佛法传播起到了很大的作用。佛經中出現「如是我聞」，「我」即是指阿難。

佛陀入灭后，阿难非常伤心，独自修行。但他非常长寿，在摩訶迦葉（-{Maha Kasyapa}-）入灭后，阿难被推为僧团的领导。传说阿难的入灭，还使摩揭陀与毗舍离国修好，不再战争。

在禅宗中，阿难被尊为印度第二祖。

三乘共同認定阿難是聲聞阿羅漢，大乘佛教顯教不共認定為普賢菩薩，而密乘不共認定為秘密主金剛手菩薩。