Samkhya
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Samkhya: Es una de las seis escuelas de la filosofía hindú clásica. El sabio Kapila es considerado tradicionalmente el fundador de la escuela de Sankhya, aunque no hay verificación histórica posible.
Se conoce como el más viejo de los sistemas filosóficos en la India. La mayoría de los eruditos afirman que originalmente era la escuela del pensamiento ateo. Mas tarde pasó a ser uno de los seis sistemas del astika (que reconoce autoridad védica) de la filosofía hindú cuyo texto principal era el Sankhya Karika, escrito por Ishvara Krishna, sobre el siglo IV a.C.
Actualmente no existe en la filosofía hindú la escuela Samkhya como tal, pero su influencia se siente en las escuelas Yoga y Vedanta de la filosofía.
Su doctrina afirma que el universo esta constituido por dos realidades eternas: Purusha y Prakriti. Por lo tanto es una doctrina fuertemente dualista. El Purusha es el centro de los sentidos(lo espiritual), mientras que el Prakriti es la fuente de toda la materia. La escuela de Sankhya ha influenciado profundamente la escuela hindú del yoga de la filosofía. En ocasiones se se habla de la Escuela Samkhya-yoga como si se tratase de una sola.
[editar] Epistemología
Según la escuela Samkhya, el conocimiento es posible gracias a los tres pramanas(Medios de conocimiento),que son:
- Pratyaksha:percepción directa por parte de los sentidos.
- Anumana:intervención de la lógica. Esta intervención esta dividida en tres tipos y según otra división en dos tipos, según la primera división puede ser:
- purvavat:basado en experiencias pasadas. Por ejemplo cuando no hacercamos la mano al fuego porque sabemos que nos vamos a quemar.
- shesavat: Cuando la propiedad de un objeto individual se la aplicamos a los demás objetos iguales. Por ejemplo cuando probamos una gota de agua salada y pensamos que toda el aguas es salada
- samanyatodrishta: Cuando se intuye lo que no es perceptible. Por ejemplo cuando se intuye el movimiento de las estrellas al observarlas ocupando diferentes posiciones en el firmamento en distintos momentos de la noche.
Y también se clasifica en:
-
- Intervención directa.
- Intervención indirecta.
- Sabda:testimonio verbal. Que para que resulte válido debe de ser de alguien de probada competencia.
[editar] Enlaces externos
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