Diskussion:Pansemitismus

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Zumal alle semitischen Stämme einst aus Innerarabien vorgedrungen waren. Wo steht denn das, außer bei Kamal Salibi? --212.53.115.210 23:15, 20. Nov 2005 (CET)

In Geschichtsatlanten z.B., Akkader (nachfolgend Assyrer und Babylonier) kamen als erste ab etwa 2500 v.Chr., um 1400 v.Chr. etwa Aramäer (einschließlich Kanaanäer, die aber auch von der ersten Welle abstammen könnten), am Ende blieben nur die Araber zurück. Ob die Hebräer nun zwischenzeitlich in Ägypten waren oder nicht, Abraham stammt aus Ur auch von semitischen Einwanderern Innerarabiens ab. Das steht übrigens nicht bei Salibi, der beschäftigt sich nicht mit dieser Frage. Die Halbinsel bzw. die Syrische Wüste, in jedem Falle Innerarabien also, war offenbar die Urheimat aller Semiten, auch wenn sie die Araber heute allein bevölkern, ist schon Ironie. Auswanderung fand übrigens auch nach Süden statt. Bar Nerb 23:21, 20. Nov 2005 (CET)

Diese und folgende Seite sowie Semiten bestätigen das doch auch. Schade, daß ich Dir die Atlanten hier nicht zeigen kann. Bar Nerb 23:27, 20. Nov 2005 (CET)

Ich bin ja wie gesagt kein Islamwissenschaftler, aber dass im alten Meyer zum Teil Quatsch steht, das kann ich schon beurteilen. Es stimmt doch nicht, dass alle semitischen Wurzeln drei Konsonanten haben; die meisten schon, aber eben nicht alle - das weißt du doch auch. Woher die Semiten ursprünglich kommen, ist mir persönlich gar nicht so wichtig. Mein palästinensischer Nachbar stammt jedenfalls aus Sudan, das hat er mir selbst gesagt. Das bringt mich zum Semiten-Artikel: Hier ist ja auch Nordostafrika als möglicher Ursprung erwähnt, so klar scheint die Sache doch nicht zu sein. Alle Semiten sind ursprünglich Nomaden, let's face it. Sicher für gewisse deutsche Wissenschaftler sehr schwer nachzuvollziehen. - Was mich bei der Arabien-Theorie stört: indem die arabische Halbinsel als Quelle aler Kultur schlechthin dargestellt wird, können gewisse Saudis, insbesondere Wahhabiten, ihr Überlegenheitsgefühl rechtfertigen. --85.232.169.155 12:05, 21. Nov 2005 (CET)

Ich weiß. Beweise für die Urheimat der Semiten gibt es ebenso wenig wie für die vergeblich gesuchte Urheimat der Slawen (Pripjet-Sümpfe...lol), der Germanen (Jütland?) oder der Indoeuropäer (Zentralasien?) an sich. Es deutet aber vieles daraufhin, daß die Arabische Halbinsel zumindest die "Kinderstube" aller Semiten war, dazu bedarf es eines überholten Meyer nicht. Auch Brockelmann und Rathmann haben sich ähnlich geäußert. Eigentlich finde ich den Gedanken ganz gut, daß sie alle mal zusammen gelebt haben, so lange eben bis sie es nicht mehr miteinander ausgehalten haben. Für die Araber insofern nicht schmeichelhaft, daß alle anderen sie verlassen und lange vor ihnen Hochkulturen aufgebaut haben. Die Saudis haben den geringsten Anteil an der Geschichte der Halbinsel, da haben selbst die Haschemiten mehr vollbracht. Bar Nerb 13:21, 21. Nov 2005 (CET)

Zum Schluß noch wenigstens ein Beleg, die Karten kann ich Dir schlecht scannen: "Daran darf die sichere Feststellung angeschlossen werden, daß alle Bevölkerungsgruppen mit einer semitischen Sprache in historischer Zeit aus den Steppengebieten und Oasen der Arabischen Halbinsel stammen, und zwar unmittelbar meist aus den für eine Weidewirtschaft geeigneten Randzonen der reichen Ackerbauländer im Norden und Osten der syrisch-arabischen Wüste. Diese Einwanderungen von Nomaden ins Kulturland stellen, wie zahllose zeitgenössische Schriftdenkmäler bezeugen, einen ständigen unaufhaltsamen Prozess dar." Ich glaube, schon König Sargon von Akkad, die erste semitische Welle, hat seine und alle Ahnen in seiner Chronik eindeutig auf der Halbinsel lokalisiert. Der zitierte Auszug jedenfalls stammt aus "Geschichte der Araber, Band 1. Berlin 1975" Andere mögliche Quellen sind:

• dtv-Atlas zur Weltgeschichte, Band 1
• Westermann Großer Atlas zur Weltgeschichte
• Haack Atlas zur Geschichte, Band 1
• usw. Bar Nerb 13:32, 21. Nov 2005 (CET)

[Bearbeiten] Neturei Karta

Neturei Karta ('Wächter der Stadt' (..Jerusalem)) ist eigentlich ein loser Zusammenschluss von altgläubigen Juden, welche an das geschriebene (Thora) und mündliche Gesetz (z.B. Mishnah, Talmud) glauben und versuchen dieses zu leben. Dadurch und die grundsätzlich friedliche Einstellung entsteht zwangsläufig eine Diskrepanz zum Zionismus und damit zum Staat Israel.

Orthodoxe Juden wie G. J. Neuberger sprechen auch von der Kluft zw. Judaismus und Zionismus.

Neuberger auf der Konferenz über Zionismus und Rassismus in Tripolis: „Rashi, der berühmteste jüdische Kommentator, erklärt, der Lehm, aus dem Adam erschaffen wurde, stamme nicht von einer Stelle, sondern von verschiedenen Orten des Erdballs. Deshalb hängt die Menschenwürde nicht vom Geburtsort ab, noch ist sie auf eine bestimmte Region eingeschränkt. Die Größe oder der Wert eines Menschen wird nicht durch seine äußere Erscheinung bestimmt. Wir Juden glauben, daß Adam nach dem Ebenbilde Gottes erschaffen wurde und der gemeinsame Vorfahre aller Menschen ist. Zu dieser Zeit in der Menschheitsgeschichte gibt es keinen Raum für privilegierte Leute, die mit anderen machen können, was ihnen gefällt. Das Menschenleben ist heilig und die Menschenrechte dürfen nicht von jenen verneint werden, die sie der ‚nationalen Sicherheit‘ wegen oder aus anderen Gründen untergraben wollen. Niemand weiß das besser als die Juden, die so oft und für so lange Zeit zweitklassige Bürger waren. Die Zionisten mögen allerdings anderer Meinung sein. Das ist verständlich, denn Judaismus und Zionismus sind alles andere als das Gleiche: Wenn jemand ein guter Jude ist, so kann er kein Zionist sein; wenn jemand ein Zionist ist, so kann er kein guter Jude sein.“

Quelle: Neturei Karta auf www.nkusa.org