Diskussion:Opfer (Religion)
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[Bearbeiten] Verschiebung rückgängig
Das Lemma lautet nunmal "Opfer" und nicht "Religiöse Opferbringung". Die Spezifizierung "(Religion)" ist - siehe Begriffsklärung "Opfer"- nötig, sollte aber nicht durch Lemmaerfindung ersetzt werden. 25 04:33, 25. Okt. 2006 (CEST)
- Ich bin zwar Deiner Meinung, leider hast Du es aber falsch angefangen. Durch die Copy/Papste-Verschiebung stimmen jetzt leider die Links nicht mehr und ist ein Doppeleintrag entstanden. Versuche, das durch einen Administrator reparieren zu lassen. --robby 13:20, 31. Okt. 2006 (CET)
[Bearbeiten] Überarbeiten
Ich hab leider die Zeit nicht, aber es gibt auch Opfer, bei denen kein besitz dargebracht, sondern lediglich vernichtet bzw. anderweitig darauf verzichtet wird (Ausschütten von Flüssigkeit, abstellen in der Wildnis etc.). Überhaupt könnte man den Artikel mal überarbeiten: Opfertheorien von E.B.Tylor, W.Robertson Smith, A.E. Jensen (?), W. Burkert, R. Girard und diversen anderen... grusz--jonas 17:40, 27. Mär 2004 (CET)
- Ein zusätzliches Kapitel am Ende mit "Theorien zum Opfer" wäre in der Tat eine gute Idee. Ich selbst kriege jedoch immer schlechte Laune, wenn ich mit diesen Theorien aus dem 19. Jh. beschäftigen soll (Taylor, Smith). Wichtiger fände ich Marcel Mauss. --Parvati 12:57, 22. Sep 2005 (CEST)
[Bearbeiten] Bibellastig
Dieser Artikel ist, wie viele andere auch, extrem Bibellastig. Judentum und Christentum sind zwei von ich weiss nicht wievielen Hundert (oder tausend?) religiösen Weltanschauungen! --Katharina 22:51, 16. Sep 2004 (CEST)
- Das könnte man verbessern durch Einarbeitung von Links, die auf diese Seite zeigen. Das schaffe ich aber im Moment nicht. Mir ist klar, daß auch die Erweiterung nur ein nach allen Seiten offener Anfang ist. --robby 23:09, 16. Sep 2004 (CEST)
Katharina, man kann nur beitragen was man kennt. Und hier weiß man einfach mehr über Opfer im Christentum. Dazu gibt es hier die Anschauung und die Bücher. Das wird auch die meisten Leser interessieren. Ich hoffe aber auch, dass irgendwann auch alles zu den anderen Religionen und ihre Vorstellungen, Glaubensinhalte und Praktiken zum Thema Opfer ergänzt wird. anonymus]]]]
[Bearbeiten] Opfer im Buddhismus
Der Satz "Dem kundigen Buddhisten ist allerdings klar, dass er als Laienanhänger sein Schicksal ohnehin nur minimal verändern kann und keinesfalls Lebenderlösung erreichen kann." stimmt so nur für einige Schulen des Buddhismus (vorwiegend den Theravada). Andere Schulen, wie z.B. der Vajrayana, sehen das andern und kennen auch viele befreite und erleuchtete Laien. Deswegen werde ich diesen Satz relativieren. Grüße --Tomac16 22:53, 6. Mai 2006 (CEST)
[Bearbeiten] Säkularisierter Opferbegriff
Der Satz:
Auch Rache oder gar Blutrache kann als säkularisierte Form des Opfers und Menschenopfers gedeutet werden insofern ein Ausgleich zwischen einem subjektiv erlebten moralischen Ungleichgewicht geschaffen werden soll.
ist von mir entfernt worden weil unklar und in dem, was ich davon entnehmen kann, m.E. Unzutreffend. sala 15:58, 15. Mai 2006 (CEST)
" In dem letzten Beispiel wird übrigens das Wort im eigentlichen Sinne verwendet, wie man feststellen kann wenn man beobachtet, dass die mit "Opfer" bezeichnete Person tatsächlich ein Opfer der sich in der Jugendgruppe abspielenden Vorgänge ist." Vemutung, keine Begründung, Verallgemeinerung! Bitte löschen. ~~--
[Bearbeiten] Bildtext
"Opfergaben für Pachamama in La Paz (Bolivien): Lamaembryonen, Süßigkeiten und Tonfiguren" Die andine Naturreligion ist nicht monoteistisch. Daher kann nicht eindeutig gesagt werden, dass das Opfer für Pachamama ist.
