Martinisingen

aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie

Du hast neue Nachrichten (Unterschied zur vorletzten Version).

Martinisingen ist ein alter protestantischer, stellenweise auch außerhalb Ostfrieslands in anderen norddeutschen Regionen bekannter Brauch, bei dem ähnlich dem Martinssingen mit Laternen von Haus zu Haus gezogen wird.

Inhaltsverzeichnis

1 Geschichte
2 Die bekanntesten Martinilieder
- 2.1 Plattdeutsche Martini-Lieder
3 Quellen

[Bearbeiten] Geschichte

Es ist ein Brauch, in dem sich mehrere Ursprungselemente mischen. Traditionell war der 10. November der Tag, an dem Landarbeiter und Dienstpersonal über Winter entlassen wurden. Für diese weitgehend besitzlosen Bevölkerungsschichten galt es nun, eine ausgesprochene Notzeit zu überstehen. Einen Beitrag dazu leisteten dann die Kinder, die an diesem Tag von Haus zu Haus zogen und insbesondere bei wohlhabenden Bauern und Bürgern um Gaben bettelten. Was sie dabei einsammelten waren ursprünglich Lebensmittel, die tatsächlich für den Wintervorrat mit eingelagert werden und nach und nach verzehrt werden konnten.

Später wandelten sich diese Gaben mehr und mehr zu symbolischen Spenden und heute gibt es überwiegend Süßigkeiten. Zu den traditionellen Gaben dagegen gehören Moppen (moppen) und Pfeffernüsse (pēpernööten) sowie Äpfel.

Das Betteln um Gaben erfolgte in gereimten Sprüchen oder dem Vortrag entsprechender Lieder wobei die Kinder Laternen (kipkapköögels) mit sich führten, die früher aus einer Runkelrübe geschnitzt wurden. Später benutzte man wohl auch gelegentlich kleine Kürbisse dazu und es setzten sich nach und nach farbige Papierlampions durch, wie sie noch heute gebräuchlich sind. Auch verschiedene selbst gefertigte Geräuschinstrumente (Rasseln, Rummelpott) kamen zum Einsatz.

Schon früher pflegten insbesondere die etwas älteren Sänger sich auch zu verkleiden oder Gesichtsmasken (sğabellenskoppen) aufzusetzen. Diese Sitte überwiegt mittlerweile und man sieht zu Martini allerorten eine Vielzahl teilweise phantasievoller Verkleidungen.

In Ostfriesland mischte sich inhaltlich das ursprüngliche Motiv des Bettelns mit Ausbreitung der Reformation mit religiösen Motiven und der Verehrung des Reformators Martin Luther. Die protestantische Kirche war gezwungen, auf die ursprünglich katholische Sitte zu reagieren.^[1] Anlässlich der 300-Jahrsfeier der Reformation von 1517 wurde 1817 das Martinisingen auf den Vorabend des Martinstages vorgezogen. Von da an wurde nur noch Martin Luther, der „Lichtfreund und der Glaubensmann" gefeiert, „de de Papst in Rom de Kroon offschlog". So wurde denn auch der Martinstag mit dem Martinisingen auf 10. November, den Geburtstag des Reformators, vorverlegt.^[2] Zunehmend wurde als Anlass des Martinisingens die Feier des Geburtstages Luthers herausgestellt und das Bettelmotiv mit Gebräuchen der Mönchsorden erklärt. Die vorgetragenen Lieder bekamen eine religiöse Färbung oder es wurden neue geschaffen, die allein der religiösen Bedeutung des Tages Rechnung trugen bzw. sich auf die Verehrung Martin Luthers bezogen.

In anderen Bereichen Deutschlands ging diese Vermischung andere Wege. Dort geht der Martinstag einen Tag später am 11. November auf den heiligen Sankt Martin von Tours zurück. Die Feier wird es mit einem Laternenumzug durch die Dörfer und Städte eingeläutet, an dessen Ende die Mantelteilung zelebriert wird und Weckmänner verteilt werden, die man in Ostfriesland als Klaaskerle kennt und hier aber eher an den heiligen St Nikolaus erinnern. Daran schließt sich das Martinisingen an.

Seit Ende der neunziger Jahre macht sich auch die Werbung der Geschäfte und amerikanische Fernsehserien das irisch-amerikanische Halloween als Konkurrenz gegen das Martinisingen bemerkbar, auch durch die Begeisterung einiger Erzieher in Grundschulen und Kindergärten, das neue Fest wird aber, von Diskotheken abgesehen, kritisch gesehen und weitgehend noch abgelehnt.^[3]

[Bearbeiten] Die bekanntesten Martinilieder

Ein feste Burg ist unser Gott

Von Martin Luther lasst uns singen

Zu Eisleben war uns geboren ein Mann

Kinder zieh'n von Haus zu Hause

Von Luther lasst uns singen

Martinus Luther war ein Christ

Heut ist Martini wieder

Als Martin noch ein Knabe war

Singet heute Freudenlieder

Horch, durch des Winters Sturmgebrause

Seht doch, ihr lieben Leute

Heut' ist der Tag, an dem vor vielen Jahren

Wir zünden unsre Lichter an

Am Martinstage kommen wir Kinder all

[Bearbeiten] Plattdeutsche Martini-Lieder

Mit Kippkappkögels kam' wi an ,
elk singt so munner, as he man kann
is ja Sünner Maarten, nümms blifft to Hus,
Appels und Beeren kreegen wie tom Schmuus
Veerhunnertfiftig Johr is dat nu heer,
Luthers Geburtstag de fiern wie nu sehr.

Mien lüttje Lateern,
ik hebb di so geern.
Du danzt dör de Straten,
du kannst da nich laten,
mutt singen un ropen:
Mien lüttje Lateern,
ik hebb di so geern.

Mien lüttje Lateern,
ich hebb di so geeren.
Du, Wind. Laat dat Susen:
Kruup achter de Husen,
kruup achter de Deiken,
vandaag musst du wieken.
Mien lüttje Lateern,
ich hebb di so gern.