Johann Reikerstorfer

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Johann Reikerstorfer (* 12. Juni 1945 in Ybbs an der Donau) ist ein Philosoph und katholischer Fundamentaltheologe.

[Bearbeiten] Werdegang

Nach einem Studium der Philosophie und Theologie in St. Pölten, Wien und Louvain habilitierte er sich 1977 im Fach Fundamentaltheologie. Als Priester ist er in der Diözese St. Pölten inkardiniert.

Seit 1979 ist Reikerstorfer ordentlicher Professor für Fundamentaltheologie und Apologetik an der Katholisch-theologischen Fakultät der Universität Wien. Als eigenständiger Denker von Rang, aber auch in Zusammenarbeit mit Erich Heintel und Johann Baptist Metz hat er zahlreiche philosophische und theologische Publikationen verfasst.

[Bearbeiten] Publikationen

Offenbarer Ursprung. Eine Interpretation der Anthropologie Carl Werners (Wiener Beiträge zur Theologie 32), Wien 1971.
Zum Offenbarungsbegriff Anton Günthers, in: Sacerdos et Pastor semper ubique. FS zum 40-jährigen Priesterjubiläum Prälat Univ.-Prof. Dr. Franz Loidl (Veröffentlichungen des Kirchenhistorischen Instituts der Katholisch-theologischen Fakultät der Universität Wien 13; Wien 1972), 125-137.
Zur Frage nach dem Motiv der Schöpfung bei Anton Günther, in: E. Mann (Hg.), Erbe als Auftrag. Zur Theologie- und Geistesgeschichte des 19. Jahrhunderts. Joseph Pritz zum 60. Geburtstag (WBTh 40; Wien 1973), 205-243.
Die zweite Reflexion. Über den Begriff der Philosophie bei Anton Günther, Wien 1974 (phil. Diss. Mschr.).
Kritik der Offenbarung. Die "Idee" als systemtheoretisches Grundprinzip einer Offenbarungstheologie: Anton Günther in Begegnung mit Johann Sebastian von Drey, Wien 1977 (theol. Habil.-Schr. Mschr.)
Anton Günther (1783-1863) und seine Schule, in: E. Coreth / W. Neidl / G. Pfligersdorffer (Hg.), Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts (Graz 1987), 266-284.
Carl Werner (1821-1888); in E. Coreth / W. Neidl / G. Pfligersdorffer (Hg.), Christliche Philosophie im katholischen Denken des 19. und 20. Jahrhunderts (Graz 1987), 329-340.
Politische Theologie als "negative Theologie". Zum zeitlichen Sinn der Gottesrede, in: ders., Vom Wagnis der Nichtidentität, Münster 1988, 11-49.
"Im Theodizeeblick": Die neue Politische Theologie von Johann Baptist Metz, in: Theologien der Gegenwart, Darmstadt 2006, 142-155.
Jüdisch-christliches Erbe in vernunfttheoretischer Bedeutung bei J. Habermas und J.B. Metz, in: Orientierung 70 (2006), 31-34.
J.B. Metz (in Zusammenarbeit mit J. Reikerstorfer), Memoria passionis. Ein provozierendes Gedächtnis in pluralistischer Gesellschaft, Freiburg i.Br. 2006.