Diskussion:Exotismus
aus Wikipedia, der freien Enzyklopädie
Hallo 217.224.232.43,
Du hast vorhin Rousseau vorm Vorwurf des Exotismus in Schutz genommen. Diese Position kann ich nicht nachvollziehen, da es z.B. im "Emil" von Beispielen der Idealisierung der Wilden wimmelt, Emil soll schließlich zu einem "Wilden" natürlich erzogen werden! Aus meiner Sicht ist Rousseau einer der Hauptvertreter des Exotismus, auch wenn ihm diese Idealisierung ihn nicht daran hinderte, den Kolonialismus und die Sklaverei zu rechtfertigen! MAK @ 18:03, 22. Aug 2004 (CEST)
Einige Zitate aus Emil:
Rousseau behauptet: Wilde trieben keine Vorsorge und sträuben sich nicht gegen den Tod - dagegen die zivilisierten Europäer: „Vorsorge! O diese Vorsorge, die uns unaufhörlich in fremde Bahnen leitet und uns oft für Lebensstellungen vorzubereiten sucht, die wir nimmermehr erreichen werden, sie ist gerade die wahre Quelle aller unserer Leiden. Welch eine Sucht für ein so vergängliches Wesen wie der Mensch, beständig in die Ferne zu schauen, in eine Zukunft, die sich nur selten wirklich so gestaltet, und darüber die Gegenwart zu vergessen, deren er doch sicher ist!"
„Es gibt zwei Klassen von Menschen, deren Körper sich in unaufhörlicher Uebung befindet, und von denen sicherlich die eine ebensowenig als die andere daran denkt, ihren Geist zu bilden, nämlich die Landleute und die Wilden. Die ersteren sind ungeschlacht, plump, ungeschickt; die letzteren sind wegen der Schärfe ihrer Stimme und in noch höherem Grad wegen der Gewandheit ihres Geistes bekannt. Im allgemeinen gibt es nichts Unbeholfeneres als einen Bauer und nichts Schlaueres als einen Wilden."
Der Wilde: „Nicht an die Scholle gebunden, zu keinem vorgeschriebenen Tagewerke verpflichtet, zu keiner Gehorsam gezwungen, durch keine Schranke des Gesetzes in seinem Willen behindert, sieht er sich genötigt, jede Handlung seines Lebens zuvor sorgfältig zu überlegen. Er macht keine Bewegung, tut keinen Schritt, ohne die Folgen vorher erwogen zu haben. Je mehr sich daher sein Körper übt, desto aufgeklärter wird sein Geist; seine Kraft und seine Vernunft wachsen gleichzeitig und bilden sich gegenseitig aus."
@Juni-Juni: Den gerade hinzugefügten 3. Absatz verstehe ich leider nicht so ganz: anscheinend handelt es sich bei Jean Marie Guyaus Exotismus um einen literarischen Stil, den er empfiehlt, um die (warum auch immer) zu wünschende Wirkung von "Malerischem" und "Lokalkolorit" zu erzielen. Das wäre dann literarischer Exotismus. Was hätte der dann mit Soziologie zu tun, sollte es einen eigenen Abschnitt dafür geben? --84.154.66.254 03:10, 5. Nov. 2006 (CET)
- nicht unbedingt, denn exotismus ist ein ausdruck von weltflucht, und der ist am deutlichsten in der dichtung zu finden, weil eben jeder für sich definieren muss, was man als exotisch betrachtet und romanschriftsteller und dichter das greifbar gemacht haben. gyuaus werk heisst zudem auch noch "Aus der soziologischen Sicht" - ich werde aber das wort "empfiehlt" ändern, ich glaube das klingt dadurch wie ein 1-hilfe-kurs-für-angehende-exotismusdichter Juni-Juni 10:01, 5. Nov. 2006 (CET)
[Bearbeiten] Exotismus oder Rassismus
Wenn man einen Afrikaner mit schwarzer Haut und großen, roten Lippen zeichnet (siehe Blackface), ist das dann Exotismus oder bereits Rassismus? --Abdull 21:57, 11. Aug 2005 (CEST)
Ich würde eher sagen, keines von Beiden! Da diese Figur dann wie aus "Max und Moritz" daherkommt, wird man sie auch als solche empfinden: als überaltetes, schon immer nicht ganz ernstzunehmendes Bild eines Menschen! Halt' ne nostalgische Karikatur, wie sie es in jeder Kultur gibt (oder besser, gab)! Falls es sich also um eine historische Darstellung handelt, ist ihre "rassistische" Aussagekraft nicht allzu hoch einzustufen. Geschichte lässt sich halt auch in diesem Kontext nicht mehr rückgänig machen. Die Abbildung solcher Karikaturen auf Werken rechter Gruppen und Organisationen wäre aber natürlich höchst bedenklich!
PS: Es gibt noch mehr derartige "Kinderbuch-Klischees": -Chinese (Asiate) mit Strohhut, gelber Haut, strichartigen Augen und "Hasenzähnen" -Deutscher (Europäer) mit Schnauzbart überm breitem Mund, Knollennase (wegen Bierkonsums rot leuchtend^_^!), verfettetem Körper in bayer. Tracht usw, usw...
Ist also mit jeder "Rasse" möglich...
