De Revolutionibus Orbium Coelestium
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Nicolás Copérnico (19 de febrero, 1473 - 24 de mayo, 1543) empezó a escribir De Revolutionibus Orbium Coelestium (Sobre el movimiento de las esferas celestiales) en 1506 y lo terminó en 1530, aunque no lo publicó hasta el año de su muerte en 1543. Él creía que el Sistema Ptolemaico era demasiado complicado, y quería proponer una explicación más simple y correcta.
Dedicada al Papa Pablo III, está dividida en seis volúmenes:
- El primer volumen contiene una vision general de la teoría heliocéntrica, y una corta explicación de sus ideas del universo.
- El segundo volumen es teórico y habla de los principios de la astronomía esférica. También contiene una lista de estrellas (para dar una base a los argumentos que se desarrollan en los siguientes volúmenes).
- El tercer volumen habla principalmente de los movimientos del sol y de lo relacionado con ello.
- El cuarto volumen contiene descripciones similares de la luna y de sus movimientos orbitales.
- Los quinto y el sexto volúmenes contienen una explicación del nuevo sistema.
De Revolutionibus comienza con un prólogo anónimo en el que se explica que el sistema propuesto constituye una hipótesis matemática para explicar mejor el movimiento de los planetas y otros cuerpos celestes y que no se traduce forzosamente en una realidad. Johannes Kepler mostró que dicho prólogo había sido añadido por el filósofo luterano Osiander. El principal objetivo del prólogo parecía ser suavizar las controversias religiosas que el cambio de un sistema geocéntrico a un sistema heliocéntrico podía causar. El libro causó una controversia moderada en su publicación. Sin embargo en 1546 un sacerdote dominicano Giovanni Maria Tolosani, escribió un tratado denunciando la teoría copernicana y defendiendo la verdad absoluta de las escrituras.
En 1616 el cardenal Bellamine ordenó a Galileo Galilei en nombre del Papa que tomara como posición que el sistema era tan solo una construcción matemática sin constituir una realidad física. Después de esto, De Revolutionibus fue puesto en el Índice de libros prohíbidos de la Iglesia católica. Se permitieron algunas ediciones corregidas en las que se explicaba que la teoría heliocéntrica no tenía que ver en realidad con la descripción de la realidad. Dichas ediciones fueron preparadas en 1620 pero nunca fueron impresas en gran número. El libro original permaneció en el Índice hasta el año 1835.
