উইকিপেডিয়া:বাংলা প্রয়োগবিধি
উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
বাংলা প্রয়োগবিধি
সূচিপত্র |
[সম্পাদনা করুন] কি/কী
- 'কি' প্রশ্নবোধক, সংশয়সূচক এবং বিস্ময়বোধক অব্যয়। যেমন: তুমি কি খাবে, নাকি খেয়ে এসেছ? তুমি কি কথাটা তাকে বলেছ?
- 'কী' প্রশ্নবোধক সর্বনাম হিসেবে ব্যবহৃত হয়।যেমন: তুমি কী খাবে? ভাত, না রুটি? তুমি তাকে কী বলেছ যে সে এত রেগে আছে?
- 'কী' বিশেষণ হিসেবে ব্যবহৃত হয়। যেমন: কীভাবে, কী আশ্চর্য, কী সুন্দর, কী বিভৎস, কী খুনেরে বাবা, কী শয়তান।
- বিস্ময়বোধক অব্যয় 'কী' বাক্যের প্রথমে না বসে শেষে বসলে 'কি' হয়ে যায়। যেমন: আশ্চর্য কি! তার মতো ইতরের পক্ষে সবই সম্ভব। তোমার কথা শুনে মুশকিলে পড়ি আর কি!
[সম্পাদনা করুন] টা/টি/টে/খান/খানা/খানি/টুকু
একত্বসূচক টা/টি/টে/খান/খানা/খানি/টুকু - এগুলোর কোনোটাই পৃথক শব্দ হিসেবে বাক্যে ব্যবহৃত হবে না৷
- টা: একটা, ছেলেটা, কলমটা, ...
- টি: ছেলেটি, বইটি, তিনটি, ...
- টে: তিনটে, চারটে, ...
- খান: একখান, দুইখান, ...
- খানা: খাতাখানা, ঘরখানা, ...
- খানি: অনেকখানি, ভুরুখানি বাঁকা, ...
- টুকু: এতটুকু ছেলে, দুধটুকু খেয়ে নাও, ...
তবে, খান শব্দের আগে বসলে পৃথকভাবে ব্যবহৃত হবে৷ যেমন: খান দশেক শাড়ি৷
[সম্পাদনা করুন] গুলি/গুলো/রা/এরা/গণ/বৃন্দ/সমূহ
বহুবচন-জ্ঞাপক গুলি/গুলো/রা/এরা/গণ/বৃন্দ/সমূহ - এগুলোর কোনোটাই পৃথকভাবে বসবে না, আগের শব্দের সাথে যুক্ত থাকবে৷ যেমন: বইগুলি, চিঠিগুলো, লেখকগণ, সাহিত্যিকবৃন্দ, গ্রন্থসমূহ, ...
[সম্পাদনা করুন] ক্ষণ এবং কাল শব্দের পূর্ববর্তী বিশেষণ
ক্ষণ এবং কাল শব্দের পূর্ববর্তী বিশেষণ আলাদা না বসে একসঙ্গে বসবে৷
{এ, এত, কত, তত, যত, অনেক, কিছু, বহু, সে} + কাল/ক্ষণ = একাল, এতকাল, কতকাল, ততকাল, যতকাল, অনেককাল, কিছুকাল, বহুকাল, সেকাল; এক্ষণ, এতক্ষণ, কতক্ষণ, ততক্ষণ, যতক্ষণ, অনেকক্ষণ, কিছুক্ষণ, বহুক্ষণ, সেক্ষণ৷
ব্যতিক্রম:
- খানিকক্ষণ হয়, তবে খানিককাল হয় না৷
- দিন শব্দের পূর্ববর্তী বিশেষণ (এ, সে বিশেষণ দুটি ছাড়া) একসঙ্গে বসবে না৷ যেমন: এত দিন, কত দিন, তত দিন, যত দিন, অনেক দিন, কিছু দিন, বহু দিন৷ কিন্তু এদিন, সেদিন৷
- এ ছাড়া অন্যান্য শব্দের ক্ষেত্রে এত, কত, তত, যত, অনেক, কিছু, বহু পৃথকভাবে বসবে৷ যেমন: এত বই, কত নৌকা, তত কষ্ট, যত আনন্দ, অনেক বছর, অনেক সময়, কিছু পদক্ষেপ, বহু প্রচেষ্টা ইত্যাদি৷
[সম্পাদনা করুন] আগামী ও গত শব্দের পরের শব্দ
আগামী ও গত শব্দের পরের শব্দ সর্বদা পৃথক বসবে৷
{আগামী, গত} + {কাল, দিন, পরশু, বছর, বার, মরশুম, মাস, রাত} = আগামী কাল, আগামী দিন, আগামী পরশু, আগামী বছর, আগামী বার, আগামী মরশুম, আগামী মাস, আগামী রাত ; গত কাল, গত দিন, গত পরশু, গত বছর, গত বার, গত মরশুম, গত মাস, গত রাত৷
[সম্পাদনা করুন] এর
যে শব্দের বানানে শুধু একটা অক্ষর থাকে, সেগুলোতে "-র/-এর" (possessive/genitive case) যোগ করতে হলে -র/-ের (ড্যাশ/হাইফেনটা বাদ দিয়ে) লিখবেন, যেমনঃ
- স্বপ্ন -> স্বপ্নের (স্বপ্ন-র/স্বপ্ন-এর নয়)
- বাংলাদেশ -> বাংলাদেশের (বাংলাদেশ-এর নয়)
- বাবা -> বাবার (বাবা-র/বাবায়ের নয়)
বিদেশী শব্দেও একই নিয়মঃ
- জাপান -> জাপানের (জাপান-এর নয়)
- আমেরিকা -> আমেরিকার (আমেরিকা-র বা আমেরিকা-এর নয়)
- স্টেশন -> স্টেশনের (স্টেশন-এর নয়)
বানানে শুধু একটা অক্ষর থাকলে, বা সব্দের শেষে দ্বিস্বর (আই, আয়, আউ, আও, ঐ, ঔ, ইত্যাদি) থাকলে, -য়ের (ড্যাশ/হাইফেনটা বাদ দিয়ে) লিখবেন, যেমনঃ
- মা -> মায়ের (মা-এর/মা-র/মার নয়)
- ভাই -> ভাইয়ের (ভাইএর/ভাইর/ভাই-এর/ভাই-র নয়)
- হৈচৈ -> হৈচৈয়ের (হৈচৈ-এর/হৈচৈএর/হৈচৈর/হৈচৈ-র নয়)
শব্দের শেষে ং/ঙ থাকলে, -ঙের (ড্যাশ/হাইফেনটা বাদ দিয়ে) লিখবেন, -ংয়ের লিখবেন না, যেমনঃ
- রং/রঙ -> রঙের (রং-এর/রঙ্গের/রংয়ের নয়)
- শিলং -> শিলঙের (শিলং-এর/শিলঙ্গের/শিলংয়ের নয়)
- টিচিং (teaching) -> টিচিঙের (টিচিং-এর/টিচিঙ্গের/টিচিংয়ের নয়)
[সম্পাদনা করুন] ক্রিয়াপদে 'ও'-কার (ো)
- ক্রিয়াপদের শেষ বর্ণে অপ্রয়োজনীয় ও-কার বর্জন করতে হবে। সঠিক উদাহরণ: করছ, করেছ, করেছিল, করত, করব, আছ, গেল, ছিল, দিল, নিল, দেব, ইত্যাদি।
- ব্যতিক্রম: তবে অধিক প্রচলিত শব্দের ক্ষেত্রে ও অর্থবিভ্রাট এড়ানোর জন্য কয়েকটি ক্ষেত্রে ব্যতিক্রম হবে। যেমন: হলো, হতো।
- ক্রিয়াবিশেষ্যের ক্ষেত্রে শেষ বর্ণে ও-কার হবে। যেমন: করানো, পড়ানো, বলানো, থামানো, ইত্যাদি।
- তিনটি বিশেষ ক্ষেত্রে ক্রিয়াপদের শেষ বর্ণে ও-কার বসবে।
- বর্তমান অনুজ্ঞায়: তুমি আমার সাথে চলো। কী হয়েছিল ঠিক ঠিক বলো।
- ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞায়: বইটা বাড়ি গিয়ে পোড়ো। তাকে আমার কথা বোলো। (এখানে লক্ষ্য করুন দুইটি ব্যঞ্জন বিশিষ্ট ক্রিয়ার ভবিষ্যৎ অনুজ্ঞায় প্রথম বর্ণের সাথেও ও-কার বসেছে)
- নিত্য বর্তমানে: তোমরা যা বলো তা ভাল লাগে না। তুমি যেভাবে চলো সেটা ঠিক নয়।
[সম্পাদনা করুন] দেওয়া/নেওয়া
- 'দেয়া', 'নেয়া' লেখার বদলে লিখতে হবে 'দেওয়া', 'নেওয়া'। অনুরূপে 'দেওয়ার', 'নেওয়ার', 'খাওয়ার', ইত্যাদি লিখতে হবে। তবে ' 'খাদ্য' অর্থে 'খাবার' লিখতে হবে।
[সম্পাদনা করুন] কী লিখবেন, কী লিখবেন না
কী লিখবেন | কী লিখবেন না | কী পরিবেশে | উৎস |
অনুপস্থিতিতে | অবর্তমানে | মানুষটি জীবিত, কিন্তু উপস্থিত নেই, এই অবস্থা বোঝাতে | আ.বা.ব্য.বি |
অনুবাদ | অনূবাদ | ভাষান্তরকরণ বোঝাতে | আ.বা.ব্য.বি |
অনূদিত | অনুদিত | আ.বা.ব্য.বি | |
অন্তঃকলহ | অন্তর্কলহ | আ.বা.ব্য.বি | |
অন্তঃসত্ত্বা | অন্তঃসত্তা, অন্তস্বত্বা | আ.বা.ব্য.বি | |
অন্তঃস্থ | অন্তস্থ | ভিতরে অবস্থিত অর্থে | আ.বা.ব্য.বি |
অন্তরিক্ষ | অন্তরীক্ষ | আ.বা.ব্য.বি | |
অন্তরিন | অন্তরিণ, অন্তরীণ, অন্তরীন | আ.বা.ব্য.বি | |
অন্তস্থ | অন্তঃস্থ | শেষে অবস্থিত অর্থে | আ.বা.ব্য.বি |
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. | |||
প্র.আ.ভা.রী. |
আ.বা.ব্য.বি = আনন্দবাজার পত্রিকা ব্যবহারবিধি প্র.আ.ভা.রী. = প্রথম আলো ভাষারীতি