人骨法器
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人骨法器是指製作原料中包含人类骨头的佛教法器,主要由藏傳佛教中的密宗所制造及使用。
密宗本身宣传称人骨法器的人骨原料来自被认为有很高修为的人﹐例如修为很高的喇嘛。人骨原料提供者必须是自愿的,不可谋杀人而得。西藏有天葬的传统,死尸被秃鹰吃光后﹐骨头就用来制人骨法器。但依包括李敖在内的许多学者考究及中共當局的说法,人骨主要是殺死農奴後取得的。
人骨法器的制作在中华人民共和国发生文革后基本消失。藏族的这项传统已经淡化。
人骨法器多制作精緻,华丽,以頭骨碗为例,通常会以銅鎏金製成碗蓋,碗蓋上有綴吉祥八寶、珍寶、寶蓮等藏传佛教圖騰,并嵌上綠松石。
人骨法器向來是密宗修煉者和工藝品收藏家追求的珍品﹐因此价格不菲,例如2005年﹐在廣州的一些藏佛供品公司中,一件頭蓋骨手鼓標價为8000人民幣。
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[编辑] 人骨法器种类
[编辑] 人骨袈裟
雷頓寺曾出土一件由400多个眉心骨制成的人骨袈裟。
[编辑] 人皮手鼓
人皮手鼓,又称阴阳骨,为密宗修煉时常用的法器,由一对男女的得道修行者的头盖骨制成。
[编辑] 人骨號角
又称为胫骨号,西藏密宗招魂、驯服鬼神的法器,人骨原料是難產孕婦的大腿骨。
[编辑] 顱骨碗
由人类的头骨制成,为密宗常用的法器。藏语称“嘎布拉”,嘎布拉為对梵語「骷髏」一词的音译。嘎布拉被密宗认为是大悲與空性的象徵。
[编辑] 顱骨鼓
由人类的头骨制成,是藏傳佛教驅鬼儀式中常用的法器。西藏语称“嘎布拉”鼓。
[编辑] 人骨念珠
为用来开启后人之智的法器,多数由得道喇嘛的手指骨和眉骨制成,因为喇嘛在做法时多用手指,用眉骨是因为喇嘛用眼睛看佛经,观察世事。眉骨制成的人骨念珠比较珍贵,因为眉骨小,要制成念珠需要多位得道喇嘛,而一位得道喇嘛德手指骨就够制造成人骨念珠。
人骨念珠的製作全由手工制作而成,制者需要有高技艺,每天慢慢磨出形状,磨出光泽,製作一副人骨念珠可能需十几年的时间,而眉骨制成的念珠因需聚集十几位得道喇嘛的眉骨,除了製作﹐還需要尋找、等待﹐花的时间更长,可達上百年。
[编辑] 仿冒品
由于人骨法器价值不菲,且文革后基本没有生产,市场供不應求,是以出现了很多仿冒品﹐引發了各種犯罪事件。例如2006年甘肅121骷髏頭事件。
[编辑] 在世界各地的人骨法器
除了西藏,尚有許多人骨法器流落在外。例如流亡到印度的達賴喇嘛集團就收藏有人骨法器。
[编辑] 台湾
台湾的新竹縣寶山鄉籍的紋身師陳世勇为了寻求构图灵感,就收集了很多奇异特殊的雕刻及工艺品,其中就有西藏人骨法器。
[编辑] 印度
流亡印度的西藏人手上,收有人骨法器,在2001年3月尾左右達賴喇嘛访问台湾时,就在台湾展出其收藏的人骨法器。