Духовный гуманизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Эта страница предлагается к удалению из Википедии в соответствии с правилами удаления.
Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К удалению.
Пока процесс обсуждения не завершён, статью можно постараться улучшить,
но необходимо воздерживаться от переименований или удаления содержания.

Если Вы автор этой статьи, прочтите руководство к дальнейшему действию.
Дата постановки — 15 декабря 2006.
Пометку на удаление снимает только администратор Википедии.

Один из участников Википедии предположил, что эта статья может содержать оригинальные исследования
Пожалуйста, проверьте её соответствие формату Википедии. Если в ней действительно содержатся оригинальные исследования, то она должна быть переписана или удалена.
→ Обсуждение

Духовный гуманизм — одна из разновидностей гуманизма, комплекс научных знаний основанных на антропологических, медицинских, психологических, философских, духовных знаниях о системе, как человек. К предшественникам гуманизма, считаемого духовным, можно отнести Леонардо да Винчи, Франческо Петрарка, Колюччо Салютати и им подобныx. Мировоззрение включающее понятия: Бог, душа, духовная реальность, духовное развитие и прочие. Предполагающее существование внутренней связи между людьми, единство Мира на основе трансцендентного и другие категории относимые к субъективному миру в человеке, к идеальному в нём, не существующему объективно.

[править] Духовный гуманизм

Духовный гуманизм — другая разновидность гуманизма и противоположность секулярного гуманизма. Понятие находится в связке с "Духовное развитие" - процесс обогащения духовного развития человека и общества, направленный на реализацию идеалов духовного развития культуры: гуманизма, свободы, индивидуальности, творчества и др.

Пример современного духовного гуманизма — мировоззрение Аутентизм.

Основные тезисы мировоззрения Аутентизм:

В отличие от других живых существ человек живёт и действует не столько на основе врождённых форм поведения (инстинктов), сколько на основе культуры (лат. Cultura - возделывание) .
Культура - совокупный опыт передаваемый из поколения в поколения. Соответственно, составляющие культуры несущие положительный опыт самореализации в окружающей действительности резонно именовать культурой в её истинном смысле (или просто культурой), а с отрицательным опытом - антикультурой. Одним из примеров антикультуры может служить субкультура наркоманов, преступников и т. пр. В отличие от либеральной парадигмы, утверждающей что человек является в полной мере человеком от момента рождения, аутентизм утверждает что человек становится человеком в полном понимании слова по мере усвоения норм поведения, несущих в себе положительный жизненный опыт самореализации. По большому счёту, можно утверждать, что человек таков, какую культуру он усвоил и на основе какой взаимодействует с окружающими.
Человек - трёхчастное существо: биологическое, психологическое, духовное.

[править] Литература

Семёнов С. П. Аутентизм (Мировоззрение. Политическая идеология. Духовное учение.) Тезисы. СПб. Фонд Русского Искусства 1998 г.
Семёнов С. П. Аутентизм. Основные отличительные понятия и концепция. СПб. Фонд Русского Искусства. 1998 г.
Семёнов С. П. Мотивационный анализ. Инициальная версия. - 2-е изд. СПб. 2003 г.
Семёнов С. П. Книгочей. Когнитивная защита для читателей. - 2-е изд. СПб. МОО Оазис. 2000 г.
Семёнов С. П. Гор. Система психофизического самосовершенствования в ключе Аутентикации. СПб. МОО Оазис. 2002 г.

[править] Ссылки

Официальные электронные версии некоторых книг
[http://www.forhumanism.org/ru/conf/1997_about.htm VII ежегодная конференция Международной Коалиции "За Гуманизм!":

"Аутентизм — идеология гуманистического преображения человека и цивилизации". 17-18 мая 1997 года. ]

[http://forhumanism.org/ru/conf/1993_about.htm III Конференция Международной Коалиции "За Гуманизм!":

"Культура как система духовного производства". 29-30 мая 1993 года Обращение Конференции Международной Коалиции "За Гуманизм!" к деятелям культуры, науки, искусства, к политикам. ]