Unidade transcendente das religiões
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A "unidade transcendente das religiões" é um conceito-chave da Filosofia Perene. Formulado por Frithjof Schuon em livro de mesmo nome de 1948, ele sustenta, em síntese, que a unidade das grandes religiões mundiais (como Cristianismo, Islã, Budismo, Hinduísmo, Taoísmo) deve ser buscada no plano metafísico, espiritual e transcendente. Dado que no plano dos dogmas, ritos e moralidades as religiões inevitavelmente se opõem, pois as formas são diversas, mas a essência transcendente é convergente.
Título do primeiro livro de Frithjof Schuon publicado em Português, o conceito aponta para o fato de que, no coração de cada religião, há um cerne de verdade -- sobre Deus, o homem, a oração e a moralidade -- que é idêntico.
As diversas religiões mundiais são de fato diferentes –- e esta é precisamente sua razão de ser. É seu cerne essencial que é idêntico, não a forma exterior. Todas as grandes religiões mundiais foram reveladas por Deus, e é por causa disso que cada qual fala em termos absolutos. Se não o fizesse, não seria uma religião, nem poderia oferecer os meios de salvação.
O conceito subjacente e por assim dizer implícito da "unidade transcendente" pode ser encontrado na antiga Grécia, particularmente em Platão e, mais tarde, nos neo-platonistas. No Cristianismo, Mestre Eckhart (no Catolicismo) e São Gregório Palamas (no Cristianismo oriental) apontaram para a mesma idéia, a qual é também encontrada no Islã, sobretudo em sua mística, o Sufismo. Assim, toda grande religião possui, além de uma dimensão exotérica, legal ou convencional, uma dimensão esotérica ou interior, que é simultaneamente universal e que se abre para as outras formulações desta mesma verdade. E é justamente tal universalidade que o conceito de Schuon almeja abarcar.
O livro "A Unidade Transcendente das Religiões" foi publicado pela editora Martins em São Paulo, em 1951, e em Lisboa, em 1998, pela Dom Quixote. O original francês é de 1948.
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