Kontrowersje wokół XVII Karmapy
Z Wikipedii
Linia Karmapów jest najstarszą tradycją tulku w buddyzmie tybetańskim, ponad dwa wieki wcześniejszą niż najbardziej znana na Zachodzie linia Dalajlamów. Tulku oznacza urzeczywistnioną istotę, która manifestuje się w postaci ludzkiej przez wiele kolejnych inkarnacji. Uważa się, że tulku w przeciwieństwie do innych istot odradza się w świadomy sposób.
Linia Karmapów jest szczególnie ważna dla uczniów szkoły Karma Kagyu, jednej z czterech naczelnych szkół buddyzmu tybetańskiego, której Karmapa jest głównym nauczycielem. Niestety proces rozpoznania XVII inkarnacji Karmapy zrodził wiele kontrowersji, w wyniku których nastapił rozłam szkoły Karma Kagyu pomiędzy dwóch kandydatów, z których żaden do tej pory nie dowiódł, iż jest prawdziwym Karmapą:
- Taje Dordże (Thaye Dorje) rozpoznany został przez Szamarpę, drugiego po Karmapie lamę szkoły Kagyu.
- Ogjen Trinle Dordże (Urgyen Trinley Dorje) - odnaleziony przez Tai Situ Rinpocze, jednego z regentów szkoły Karma Kagyu.
