Kniha Sofonjáš

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie

Kniha Sofonjáš (hebr. ספר צפניה Sefer C^efanjáh) či také Kniha proroka Sofonjáše je jednou z prorockých knih Starého zákona, řazená mezi 12 malých proroků mezi proroky Abakuka a Agea.

Výroky, které jsou v ní obsažené, se datují do posledních 20 let před Jóšijášovou náboženskou a politickou reformou (622 př. Kr.).

[editovat] Struktura knihy

[editovat] 1,2 -- 2,3

Prorok Sofonjáš reaguje na neútěšnou situaci v Judsku, která se -- podobně jako za proroků Ámose, Ozeáše či Micheáše -- vyznačovala bezprávím, útiskem a modloslužbou (tj. náboženským synkretismem). Sofonjášovou odpovědí na situaci je radikální odsouzení judského národa a hrozba trestu.

[editovat] 2,4 -- 15

Výroky proti okolním národům pocházejí z proměnlivé politické situace za doby novobabylonské říše a z počátku perské hegemonie. Podobnost mezi těmito výroky a výroky, které se nacházejí v knize Nahum dávají tušit, že jejich autorem byl chrámový prorok, a to i přesto, že v 3,1-7 odsuzuje Jeruzalém spolu s Ninive.

[editovat] 3,1 -- 8

Následují další výroky proti Jeruzalému a okolním národům.

[editovat] 3,9 -- 10

Sofonjáš předpovídá obrácení všech národů k Bohu Izraele.

[editovat] 3,11 -- 20

Tento závěrečný celek obsahuje dva bloky (11-13; 14-20) pojednávající o znovuobnovení a očištění Izraele.

[editovat] Hlavní témata knihy

Sofonjáš vede svou kritiku především proti vyšší a vládnoucí vrstvě, která přejala cizí kulty (amonitské, moabské a další). Z kritiky nejsou vyňati ani soudci, (kultovní) proroci či kněží. Současně se objevuje kritika politické orientace na Asýrii v době Jóšijášova mládí. Oproti synkretistickému kultu a bezpráví v zemi staví Sofonjáš do popředí podobný program, jaký lze nalézt např. v Mich 6,8: Víra, věrnost, spravedlnost a pokora před Bohem. Podobně jako Ámos hovoří Sofonjáš o „dni Hospodinově“, který se však nebude týkat jen Izraele, ale všech národů, a který bude dnem zničení všeho Božího stvoření.