Ebooks, Audobooks and Classical Music from Liber Liber
a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z





Web - Amazon

We provide Linux to the World


We support WINRAR [What is this] - [Download .exe file(s) for Windows]

CLASSICISTRANIERI HOME PAGE - YOUTUBE CHANNEL
SITEMAP
Audiobooks by Valerio Di Stefano: Single Download - Complete Download [TAR] [WIM] [ZIP] [RAR] - Alphabetical Download  [TAR] [WIM] [ZIP] [RAR] - Download Instructions

Make a donation: IBAN: IT36M0708677020000000008016 - BIC/SWIFT:  ICRAITRRU60 - VALERIO DI STEFANO or
Privacy Policy Cookie Policy Terms and Conditions
Василіяни - Вікіпедія

Василіяни

Матеріал з Вікіпедії — вільної енциклопедії.

Герб ЧСВВ
Герб ЧСВВ

Отці Василіяни, Чин Святого Василія Великого (лат. Ordо Sancti Basilii Magni), Василіянський Чин святого Йосафата - український католицький монаший орден східного обряду. Один з основних монаших чинів Української Греко-Католицької Церкви.

Традиційна назва Чину - Чин святого Василія Великого. Офіційна, хоча менш відома і рідковживана, є назва, прийнята на одній з Генеральних Капітул Чину в 1931 році для підкреслення ролі святого священомученика Йосафата (Кунцевича) у формуванні сучасної моделі василіянського життя: Василіянський Чин святого Йосафата; назва ця фігурує в офіційних церковних документах.

У Східних Католицьких Церквах існує кілька чинів, які походять з традиції св. Василія Великого. Це: Василіяни з Ґроттаферати біля Риму в Італії (італогреки), Василіяни Найсвятішого Спасителя, Василіяни св. Івана Христителя (соарити), Василіяни-Алепінці - ці три належать до Мелхітської Церкви. Існує також Згромадження св. Василія латинського обряду. В Україні відомим є тільки Василіянський Чин св. Йосафата.

Зміст

[ред.] Коротка історія Чину

Митрополит Рутський - головний реформатор Василіянського Чину
Митрополит Рутський - головний реформатор Василіянського Чину

Основоположником Чину вважається св. Василій Великий (329-379), один з найвизначніших Отців Східної Церкви. По сьогодні його Правила (Ширші і Коротші) разом з іншими аскетичними творами становлять основу Конституцій Чину, хоч в понад тисячолітній історії спосіб життя василіянських монахів підлягав певним змінам. До найбільш відомих реформаторів василіянського життя належать: св. Теодор Студит (760-826), св. Теодосій Печерський (†1074), св. Йосафат Кунцевич (1580-1623) разом з київським митрополитом Йосифом Велямином Рутським (1574-1637).

Монаше життя на Україні, в типовій для Сходу формі, своїм корінням сягає до часів князя Володимира Великого (980-1015), коли в печерах на околицях Києва поселилися перші монахи. Найбільший вплив на розвиток цього життя мали св. Антоній Печерський (†1073) i його послідовник - св. Теодосій Печерський (†1074). Після татарських наїздів, що в половині ХІІІ століття знищили Київську Русь, монахи шукали собі місця на північних і західних теренах краю, закладаючи нові монастирі. Таким чином вони дісталися до Галицько-Волинського князівства, яке увійшло в границі Польського Королівства і Великого Князівства Литовського.

священномученик Йосафат (Кунцевич)
священномученик Йосафат (Кунцевич)

Велику роль у формуванні василіянського життя в Київській Митрополії, після відновлення єдності з Католицькою Церквою, відіграли Київський Митрополит Йосиф Велямин Рутський і св. Йосафат Кунцевич, що на початку XVII століття провели ґрунтовну реформу тогочасного монашого життя, надаючи йому структуру сучасних чинів, впроваджуючи централізацію монастирів. Таким чином з взаємно незалежних перед тим василіянських монастирів, підлеглих владі місцевого єпископа, створено Чин в сьогоднішньому розумінні даного слова. Тому Митрополита Рутського і св. Йосафата можна вважати справжніми засновниками сьогоднішнього Василіянського Чину.

Так сформований Чин Отців Василіян динамічно розвивався в XVII i XVIII століттях, про що свідчить хоча б той факт, що після заборони діяльності Ордену Єзуїтів в Польщі в другій половині XVIII ст. василіяни перебрали провід численних єзуїтських шкіл і гімназій.

Василіянський Чин значно потерпів після поділів Польщі. На російській території був цілковито і остаточно ліквідований, натомість, не без труднощів, перетривав в межах австрійських. Однак у другій половині XIX ст. стало необхідним його оновлення. Реформу провели Отці Єзуїти. Започатковано її в монастирі в Добромилі в 1882 році, звідти й її назва - Добромильська реформа. Після реформи василіяни знову широко розвинули діяльність місійну і реколекційну, душпастирську і видавничу, а також наукову.

Після I світової війни більшість василіянських монастирів опинилися в межах тодішньої Польщі. В країнах соціалістичного блоку офіційна діяльність Чину була перервана. Всюди, за винятком Польщі, Чин змушений був зійти в підпілля. Протягом багатьох років василіяни виховувалися, молилися і діяли як світські люди. Багато ченців засуджено на заслання і до в’язниць. Багато василіян в Україні, в Чехословаччині, в Румунії і Угорщині загинули за свої релігійні переконання. У 2001 році п’ять Василіян були беатифіковані - проголошені блаженними. Зараз проводиться беатифікаційний процес ще ряду василіян.

[ред.] Мета діяльності Чину

Метою ЧСВВ, згідно з його Конституціями, є плекання спільнотного життя задля власного освячення через виконання обітів й заповідей любові та задля спасіння ближніх за посередництвом благовістування через проведення місій і реколекцій, наукову та видавничу діяльність, душпастирство і працю з молоддю.

[ред.] Герб Чину

Герб Василіянського чину святого Йосафата складається з обрамленого дугою вогняного стовпа, що символізує полум’я любові, як постійний дороговказ у служінні Богові й ближнім; вогняний стовп також є символом св. Василія Великого; над вогняним стовпом зображено сонце – символ самого Спасителя-Життєдавця; у сонці вміщена монограма Ісуса Христа, над якою є хрест, як знак слідування за Ним. Увесь герб оточує вінок з двох галузок: дубової і лаврової. Дубова галузка символізує постійність і міць у духовному рості і працях, а лаврова – есхатологічну, вічну нагороду для переможців.

[ред.] Структура Чину

Від 1617 року Василіянський Чин є централізованою організацією, на чолі якої стоїть Протоархимандрит. Монастир, який є осідком Протоархимандрита та чотирьох його дорадників, знаходиться в Римі. Протоархимандрита обирає Генеральна Капітула Чину терміном на 8 років. З липня 2004 року Протоархимандритом Василіянського Чину є о. Василій Ковбич.

Протоігумен Української Провінції ЧСВВ о.Григорій Гриньків під час похорону Івана Павла ІІ
Протоігумен Української Провінції ЧСВВ о.Григорій Гриньків під час похорону Івана Павла ІІ

Чин поділяється на Провінції, якими управляють Протоігумени. Провінції складаються з монастирів й резиденцій (резиденції - це малі монастирі, які мають менше, ніж 6 ченців), на чолі яких стоять ігумени і настоятелі. Провінції, як правило, знаходяться в межах однієї держави. На 2006 рік існують такі Василіянські Провінції: Найсвятішого Спасителя в Україні (до якої з 1992 р. тимчасово долучена Закарпатська Провінція св. Миколая), яка включає 29 монастирів і резиденцій, Непорочного Зачаття Пречистої Діви Марії в Аргентині (3 монастирі), св. Йосифа у Бразилії (15 монастирів), Пресвятого Серця Ісусового в Канаді (10 монастирів), св. Стефана в Угорщині (5 монастирів), Покрова Пресвятої Богородиці у Польщі (4 монастирів), св. апостолів Петра і Павла у Румунії (3 монастирі), св. Кирила і Методія у Словаччині (6 монастирів) та Успення Пресвятої Богородиці в США (7 монастирів).

З лютого 2004 року Протоігуменом української Провінції є о. Григорій Гриньків.

[ред.] Опис чернечого одягу василіянина

Чернець-василіянин у повному чернечому одязі
Чернець-василіянин у повному чернечому одязі

Згідно з Конституціями ЧСВВ, чернечий одяг василіянського ченця складається з ряси (габіта) чорного кольору, що має білий комірець (колорадку), а також пояс, мантію та каптур. У щоденному житті, де ченці св. Василія Великого виступають як спільнота, вживають рясу і пояс, а в урочистих богослужбових відправах, за прийнятим звичаєм, теж – мантію і каптур.

[ред.] Деякі статистичні дані про Василіянський Чин в Україні та у світі

На 2006 рік Чин нараховує приблизно 600 ченців, не враховуючи кандидатів. Деякі з них належать до інших (не Української) східних католицьких Церков свого права: Румунської, Угорської, Словацької та до Мукачівської єпархії.

Загальна чисельність монашої спільноти Провінції Найсвятішого Спасителя в Україні – 303, з них громадян України – 297, включаючи тих, які знаходяться за кордоном – 42; іноземців, що працюють на Україні – 12, з них − 6 членів Провінції.

Священиків – 101, студентів – 80, братів – 79, новиків і кандидатів – 43.

Освітній рівень монахів Провінції: з вищою освітою – 125, з незакінченою вищою освітою – 69, зі середньою – 107, з неповно-середньою – 2.

Середній вік Василіян в Україні – 34 роки.


[ред.] Святі і блаженні Василіянського Чину

Святий священномученик Йосафат Кунцевич - беатифікований папою Урбаном VIII у 1643 році, канонізований папою Пієм IX у 1867 році. День вшанування - 12/25 листопада.

Блаженний священномученик Йосафат Коциловський - беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування - 27 червня.

Блаженний священномученик Павло Ґойдич - беатифікований папою Іваном Павлом II 4 листопада 2001 року. День вшанування - 17 липня.

Блаженний преподобномученик Віталій Байрак - беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування - 27 червня.

Блаженний преподобномученик Северіян Бараник - беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування - 27 червня.

Блаженний преподобномученик Яким Сеньківський - беатифікований папою Іваном Павлом II 27 червня 2001 року. День вшанування - 27 червня.


[ред.] Посади василіян у церковних інституціях

Єпископи: Іриней Білик – єпископ Бучацький; Діонісій Ляхович - єпископ Курії Верховного Архієпископа УГКЦ, Василій Медвіт – єпископ-помічник Києво–Вишгородський; Софрон Дмитерко – єпископ-емерит Івано-Франківський, Софрон Мудрий – єпископ-емерит Івано-Франківський, Лаврентій Гуцуляк – архієпископ і митрополит Вінніпезький (Канада), Корнилій Пасічний – єпископ-емерит єпархії в Торонто (Канада), Северіян Якимишин – єпископ Нью-Вестмінстерський (Канада), Інокентій Лотоцький – єпископ-емерит Чиказький (США), Павло Хомницький – єпископ Стемфордський (США), Володимир Ющак – єпископ Вроцлавсько-Ґданський (Польща), Єфрем Кривий – єпископ-емерит Куритибський (Бразилія), Володимир Ковбич – єпископ Куритибський (Бразилія), Мирон Мазур - єпископ-помічник Куритибський (Бразилія).

Ієромонах Прокопій Лотоцький – директор української секції радіо „Ватикан”; Ієромонах Генезій Віомар - ректор Папської колегії св. Йосафата, Ієромонах Матей Гаврилів – ректор колегії Покрова Пресвятої Богородиці (Рим), радник Конгрегації у справах святих.

[ред.] Література

  • Конституції Чину святого Василія Великого, Рим 2002.
  • Catalogus Ordinis Basiliani Sancti Iosaphat, Romae 2005.
  • Монастирі Української Греко-Католицької Церкви, Львів 2006.

[ред.] Ресурси Інтернет

Our "Network":

Project Gutenberg
https://gutenberg.classicistranieri.com

Encyclopaedia Britannica 1911
https://encyclopaediabritannica.classicistranieri.com

Librivox Audiobooks
https://librivox.classicistranieri.com

Linux Distributions
https://old.classicistranieri.com

Magnatune (MP3 Music)
https://magnatune.classicistranieri.com

Static Wikipedia (June 2008)
https://wikipedia.classicistranieri.com

Static Wikipedia (March 2008)
https://wikipedia2007.classicistranieri.com/mar2008/

Static Wikipedia (2007)
https://wikipedia2007.classicistranieri.com

Static Wikipedia (2006)
https://wikipedia2006.classicistranieri.com

Liber Liber
https://liberliber.classicistranieri.com

ZIM Files for Kiwix
https://zim.classicistranieri.com


Other Websites:

Bach - Goldberg Variations
https://www.goldbergvariations.org

Lazarillo de Tormes
https://www.lazarillodetormes.org

Madame Bovary
https://www.madamebovary.org

Il Fu Mattia Pascal
https://www.mattiapascal.it

The Voice in the Desert
https://www.thevoiceinthedesert.org

Confessione d'un amore fascista
https://www.amorefascista.it

Malinverno
https://www.malinverno.org

Debito formativo
https://www.debitoformativo.it

Adina Spire
https://www.adinaspire.com