瑪拉基書
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目录 |
[编辑] 寫作背景
瑪拉基(希伯來文:מַלְאָכִי )，意思是“我的使者”(參3：1)。書中首節即聲明神藉他傳信息。瑪拉基書没有透露作者的生平，舊約别處亦無提及他的名字，然而我們可以根據書中的線索确定作者與以斯拉及尼希米同期：
- 在1章：8節提到的“省長”，是波斯帝國的官銜，顯出該書寫於猶太人被擄後，歸波斯管轄時；
- 書中顯出聖殿已獲重建，獻祭之事已再度進行，而從祭司例行工事，敷衍塞责的態度看來，距離哈該、撒迦利亞之重建聖殿(主前516年)為時已頗久；
- 瑪拉基斥責的罪，就是以斯拉、尼希米時代百姓的陋習，包括：欺壓貧窮者，從中取利(3：5)；祭司失責(1：6-2：9)；疏忽十一奉獻(3：8-12)；與外族女子通婚(2：10-16)。
根據以上幾點，学者大都同意瑪拉基書寫於尼希米與以斯拉的時代(主前460年至430年間)。自聖殿重建至此，已逾五十年，但哈該與撒迦利亞預言的“神榮耀的國度”，始終没有來臨。加上乾旱，農作物失收，人民窮困，周圍敌人的譏諷，百姓開始灰心失望，懷疑神的愛和公義。由於失去了信仰的热誠及對神的敬畏，聖殿的崇拜流於形式，人民的道德亦随之後退。就在此灰暗的時代，神藉瑪拉基發出責備與勉勵的信息。
[编辑] 主題特色
瑪拉基書中，“約”的觀念佔了很重要得地位。全書以神對雅各家立約的愛開始，說明神如何厚待祂的子民，可惜猶太人没有履行他們的責任：祭司背棄了神與利未人的约（2：10），夫妻間的盟約（2：14）。由于他们篾視神，於献祭，什一奉献，社會道德上，悖逆神的命令，所以他們不蒙祝福。
然而神仍不棄絕祂的百姓，一方面勉勵他們堅守神昔日頒佈的律例典章（4章：4節），另一方面預言神的日子要來到，屆時神要施行煉淨和審判的工作。這回顧與前瞻，於舊約攗的最後一卷出現，實在恰當。
書中經常出現神與人的辯論：神作出一項宣告後，猶太人往往提出反駁，然後神對此詳細回覆，們姓的反駁及聲明，也許不是他們當眾說出的話，然而卻代表了他們内在的態度和思想。本書的另一特色是：先知經常强调他的信息根源於耶和華神，使听者不能輕忽待之。
[编辑] 本书大網
1. 開始的呼籲：神對以色列人的愛（1章：1-5節）
2. 對祭司的斥責 （1：6-2：4）
- 祭司上的疏忽
- 教導上的塞責
3. 對百姓的斥責與警戒 （2：10-4：3）
- 休妻，娶外邦女子之罪
- 有關主來審判的警告
- 奉獻上的虧欠
- 事奉上的倒退
4. 總結 – 勸民守律法及預言以利亞來臨 （4：4-6）。
