撒都该人
维基百科，自由的百科全书
 本文屬於犹太系列的一部分 |
|---|
| 猶太先祖 |
| 亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、大衛、所羅門 |
| 犹太历史 |
| 十二支派、以色列历史、以色列王國、北國以色列、南國猶大 |
| 犹太教重要典籍與文獻 |
| 希伯來聖經、塔木德、十诫 |
| 犹太教節日 |
| 猶太曆、五旬節、逾越節、安息日、住棚節、贖罪節、普珥節 |
| 犹太教派 |
| 正统派、保守派、改革派、重造派 |
| 犹太圣地 |
| 耶路撒冷、马萨达 |
| 建築 |
| 聖殿、猶太會堂 |
| 重要事件 |
| 犹太人大屠杀 |
| 知名猶太人 |
| 猶太人與中國 |
| 猶太人在中國、開封猶太人、雙槍柯恩 |
撒都该人(Sadducees)形成于公元前2世纪，消失于1世纪以后的某个时候。与对手法利赛人据说产生于同一时期，但作为拉比犹太教的晚期形式幸存下来。
希伯来语名字tsedduqim意思是跟随大祭司Zadok教导的人,
目录 |
[编辑] 信仰
据说撒都该人否认灵魂不朽，而據新約記載，他們在辯論耶穌的問題時，也否認聖靈和天使的存在。
[编辑] 声明的可靠性
我们没有任何撒都该人方面的著作
[编辑] 传说起源
[编辑] 兩約之間
在馬加比王朝的時候，曾有兩個君主，就是亞理士多巴勒一世和亞歷山大貞尼，二人也同樣偏袒撒都該人，所以此時撒都該人得到重用，法利賽人則受逼迫。當時撒都該人算是猶太教中思想比較開放的，他們比較受希臘的享樂主義影響，不強調守律法，認為應該將希臘哲學融合於猶太教思想當中。
[编辑] 新约
新约圣经提到了撒都该人。马太福音指出撒都该人不相信死人复活。马太福音 22:29, 31-32说:
- 29耶稣回答他们说：你们错了，因为不明白圣经，也不晓得神的大能。31 关于死人复活，神向你们所说的，你们没有念过么？祂说， 32 “我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。”神并不是死人的神，乃是活人的神。”
使徒行传也指出撒都该人与法利赛人关于复活的不同；保罗在狱中开始争战，提到控告他的人被他对复活教义的辩护激动起来(使徒行传23:8“撒都该人说没有复活，也没有天使和灵；法利赛人却样样都承认”).
[编辑] 参见
- Sefer Zadok
