Dalai láma
A Wikipédiából, a szabad lexikonból.
A dalai láma a tibeti buddhizmus Gelug irányzatának vezetője, az egymást követő dalai lámák egy tulku vonalat formálnak, ami 1391-ig nyúlik vissza. A jelenlegi – tizennegyedik – dalai láma Tendzin Gjaco. Minden második tibeti buddhista szekta elfogadja a dalai lámát Tibet vallási és politikai vezetőjének, és mind a négy iskola vezetője a Tibeti hagyományok legfőbb lámájaként ismeri el. Igazából a pancsen lámának magasabb vallási rangja van a dalai lámánál, így a dalai láma inkább átmeneti vezetőnek tekinthető. Ez gyakorlatilag Tibet uralkodójává, valamint államfőjévé tette a pozíció betöltőjét. A dalai láma a fővárosából Lhasa-ból igazgatta az ország nagy részét (a 17. század közepétől 1959-ig, amikor a dalai lámának Indiába kellett menekülnie).
A dalai lámák a hit szerint Avalokitésvara, az együttérzés bódhiszattvájának megtestesülései, akit tibeti nyelven Csenrézi-nek neveznek. A bódhiszattvák olyan megvilágosodott lények, akik saját nirvánájukat elhalasztva az újjászületést választották azért, hogy az emberiséget szolgálják.
Gyakran teszik hozzá az „Őszentsége” megnevezést a dalai láma titulusa elé. A dalai lámáról gyakran azt gondolják, hogy a Gelug iskola feje, de a pozíciója hivatalosan a Ganden Tripahoz tartozik. A tibetiek a dalai lámát Gyalwa Rinpochenak vagy Yishin Norbunak nevezik.
Tartalomjegyzék |
[szerkesztés] Töténelem
A dalai „óceán”-t jelent mongol nyelven, a láma pedig „újjászületett”-et tibeti nyelven, és az összetételt általában „a Bölcsesség Óceánja”-ként fordítják. A tényleges titulust a Mongoliai uralkodó Altan Kán ruházta Szonam Gjacora 1578-ban. Szonam Gjaco a Drepung kolostor apátja volt, akit ebben az időben széles körökben a legfőbb lámának tartottak. Bár Szonam Gjaco az első láma lett, aki a dalai láma titulust birtokolta, annak köszönhetően hogy a leszármazási vonalának harmadik tagja volt, a 3. dalai láma-ként vált ismertté, és a titulust azóta a reinkarnációs vonal minden tagja viseli. A két megelőző címet poszthumusz adományozták a korábbi inkarnációinak. 170 éven belül öt dalai lámát gyilkoltak meg a Buddhista udvaroncok.[1]
Az 5. dalai láma, Gushri Kán támogatásával, aki Khökh Nuur mongol uralkodója volt, egyesítette Tibetet. A dalai lámák egész addig gyakorolták részleges uralmukat Tibetben, a kínai kormány által bizonyos mértékű autonóm hatalommal felruházva, amíg a Kínai Népköztársaság egészen meg nem szállta a régiót 1949-ben, majd 1959-ben teljesen ellenőrzése alá nem vonta. A 14. dalai láma ekkor Indiába menekült.
[szerkesztés] A Dalai Lámák utódlása
A „dalai láma” címet jelenleg a spirituális vezető következő inkarnációjának adományozzák (például: a 14. dalai láma következő inkarnációja a „15. dalai láma” titulust fogja viselni).
A dalai láma halálát követően, a szerzetesek keresésbe kezdenek egy kis gyermek, a láma reinkarnációja, avagy a yangsi (yang srid) után. A reinkarnáció fő jelének azt tartják, ha felismeri a megelőző dalai láma személyes tárgyait. A reinkarnáció keresése általában több évet vesz igénybe. A reinkarnációt ezután Lhasa-ba viszik, hogy a többi láma tanítsa.
[szerkesztés] A dalai láma jövője
Világi nézete ellenére, a Kínai Népköztársaság kormánya megszerezte az ahhoz való hatalmat, hogy jóváhagyja a fő reinkarnációk megnevezését Tibetben. Ez a döntés egy precedensre hivatkozik, melyet a Qing Dinasztia Qianlong Császára állított fel, aki bevezetett egy rendszert, a dalai láma, és a pancsen láma kiválasztására sorshúzásos módszerrel, amihez egy arany urnát használnak, árpagolyókba csomagolt nevekkel. Napjainkban, ezt a precedenst használták a pancsen láma megnevezéséhez, akinek hatalmában van felismerni az új dalai lámát. Vannak feltételezések, miszerint a jelenlegi dalai láma halálával, a Kínai Népköztársaság fogja levezetni az utód kiválasztását.
A jelenlegi dalai láma többször kijelentette, hogy soha nem fog újjászületni olyan területen amely a Kínai Népköztársaság ellenőrzése alatt áll[1], és alkalmanként azt sugallta, hogy úgy dönthet, ő lesz az utolsó dalai láma azáltal, hogy egyáltalán nem születik újjá. Ugyanakkor azt is kijelentette, hogy az ismételt inkarnációinak az a célja, hogy folytassa a befejezetlen munkát, és amennyiben a tibeti helyzet változatlan marad, nagyon valószínű, hogy újjá fog születni, hogy befejezhesse a munkáját. [2]. Ezen felül, a jövőbeli Tibet alkotmánytervezetében, a dalai láma intézménye bármikor érvényteleníthető a Gyűlés 2/3-os demokratikus többségével. Szintén érdemes megemlíteni, hogy a 14. dalai láma kijelentette “Személy szerint úgy érzem, a dalai láma intézménye megszolgálta a célját” [3].
[szerkesztés] Rezidencia
Az 5. dalai lámától kezdve, a 14. dalai láma 1959-es száműzetésbe való vonulásáig, a dalai lámák székhelye télen a Potala Palota volt, nyáron pedig a Norbulingka palota és park. Mindkét rezidencia a tibeti Lhasaban található, körülbelül 3 kilométerre egymástól. 1959-ben, Tibet kínai megszállását követően, a 14. dalai láma Indiában keresett menedéket. Az indiai miniszterelnök, Jawaharlal Nehru hozzájárult, hogy biztonságos menedéket garantáljon a dalai lámának, és tibeti társainak. A dalai láma azóta Dharamsalában az észak indiai Himachal Pradesh államban él, ahol megalapították a Központi Tibeti Adminisztrációt (a száműzött tibeti kormányt). Tibeti menekültek Dharamsalában sok iskolát, és buddhista templomot építettek, és nyitottak meg.
[szerkesztés] A dalai lámák
Név | Élt | Uralkodási idő | Wylie átírás | PRC átírás | |
---|---|---|---|---|---|
1. | Gedun Drub | 1391-1474 | × | dge ‘dun ‘grub | Gêdün Chub |
2. | Gednun Gjaco | 1475-1541 | × | dge ‘dun rgya mtsho | Gêdün Gyaco |
3. | Szonam Gjaco | 1543-1588 | 1578–1588 | bsod nams rgya mtsho | Soinam Gyaco |
4. | Jonten Gjaco | 1589-1616 | [?] | yon tan rgya mtsho | Yoindain Gyaco |
5. | Lodzang Gjaco | 1617-1682 | 1642–1682 | blo bzang rgya mtsho | Lobsang Gyaco |
6. | Cangjang Gjaco | 1683-1706 | [?]–1706 | tshang dbyangs rgya mtsho | Cangyang Gyaco |
7. | Keldzang Gjaco | 1708-1757 | 1751–1757 | bskal bzang rgya mtsho | Gaisang Gyaco |
8. | Dzsamfel Gjaco | 1758-1804 | 1786–1804 | byams spel rgya mtsho | Qambê Gyaco |
9. | Lungtok Gjaco | 1806-1815 | (1808–1815)× | lung rtogs rgya mtsho | Lungdog Gyaco |
10. | Cultrim Gjaco | 1816-1837 | — | tshul khrim rgya mtsho | Cüchim Gyaco |
11. | Kendrup Gjaco | 1838-1856 | 1844–1856 | mkhas grub rgya mtsho | Kaichub Gyaco |
12. | Trinlej Gjaco | 1857-1875 | [?] | ‘phrin las rgya mtsho | Chinlai Gyaco |
13. | Tubten Gjaco | 1876-1933 | [?] | thub bstan rgya mtsho | Tubdain Gyaco |
14. | Tendzin Gjaco | 1935–napjainkig | 1950–napjainkig (száműzetésben) | bstan ‘dzin rgya mtsho | Dainzin Gyaco |
- x A „dalai láma” címet az első és a második dalai láma poszthumusz kapta meg.
- A 9. dalai láma hivatalosan trónra lett emelve, de soha nem uralkodott.
[szerkesztés] Filmek
- Bernardo Bertolucci: A kis Buddha (Little Buddha), 1993
- Martin Scorsese: Kundun, 1997
- Jean-Jacques Annaud: Hét év Tibetben (Seven Years in Tibet), 1997
- Jochen Breitenstein: Der Ring des Buddha, 2001
- Werner Herzog: Rad der Zeit, 2004
[szerkesztés] Könyvek
- Barraux, Roland:A dalai lámák története. Tizennégy fénysugár a Látomások taván.(1995)
[szerkesztés] Külső hivatkozások
angol
- The official site of the current Dalai Lama
- Namgyal - The official site of the current Dalai Lama's personal monastery in Ithaca NY USA
- The 13 Previous Dalai Lamas