אום שינריקיו
מתוך ויקיפדיה, האנציקלופדיה החופשית
אום שינריקיו (ביפנית オウム真理教) היא כת יפנית דתית שהוקמה בשנת 1987 ביפן על ידי שוקו אסהארה, וזכתה לעיקר פרסומה בעקבות פיזור גז סארין ברכבת התחתית בטוקיו, שהביא למותם של 12 בני-אדם ופציעתם של יותר מ־5000 איש.
שם הכת מורכב מצירוף המילים "אום" - שהיא הברה קדושה בסנסקריט (=לשון הודית עתיקה) שפירושה "הכוח היוצר וההורס של היקום", ו"שינרי-קיו" - שפרושה ביפנית "דוקטורינת האמת הנעלה". כפי ששם הכת מרמז, מטרתה ללמד את האמת אודות הבריאה וההרס של היקום.
תוכן עניינים |
[עריכה] התפתחות הכת
דתות חדשות, קבוצות וכתות צצו מדי יום ביפן ולכן אום לא עוררה תשומת לב מיוחדת. בשלב הראשון של התפתחות התנועה, הדגש היה על פרקטיקות מעשיות והשגת כוחות פיזיים. בשלב השני, לאחר חוויות ה"הארה" של ה"גורו" אסהארה, הוא שאף להתפתחות לכיוון קונספציות בודהיסטיות שונות, שילוב של רוחניות עם פעילות אקטיבית, כגון סוגי מדיטציה, כדרך להארה ולשחרור. בשלב זה האמין שוקו בהצלת העולם כולו מהארמגדון שאין מנוס ממנו. בשלב האחרון, היה כל כולו פעולות השרדות לקראת הארמגדון הקרב. בשלב זה האוריינטציה השתנתה מעזרה והצלת העולם להשרדות חברי הקבוצה בלבד. כך חברי אום הפכו עוינים, התבצרו, התבדלו, ובנו חברה קטנה אך מספקת שתיוותר לאחר מלחמת העולם.
נקודת המפנה הראשונה של הארגון התרחשה ב־1989, כאשר הקבוצה ניסתה להרשם ביפן תחת חוק דיני תאגידים. רישום כזה כולל בתוכו הטבות כגון זכויות מיסים, הזכות להיות בעלים של רכוש כארגון, והגנה מפני התערבות בענייניה מצד המדינה או כל גורם אחר. בהתחלה הרישום לא אושר אך לאחר מאבק מצידה של אום וערעור על ההחלטה בבית משפט, באוגוסט 1989, אום קיבלה את המעמד החוקי. ההכרה הרשמית באום חשובה מפני שלפני כן התייחסו אליה כקבוצה שמתחמקת ממיסים באופן קבוע, עכשיו בשם החוק, שהכיר ביסוד הדתי שלה, היה לה חיסון מפיקוח רשמי ומתביעה משפטית. אף אחד לא חקר את הדוקטרינה של אום או את מעשיהם בפועל, כמו את הפעילויות לשם רווח כספי או אף את הפעילויות הפליליות. היה קשה עד בלתי אפשרי לחקור, משום "אי רצון פוליטי להתעסק עם דתות". לאף אחד לא היה מושג שאום גדלה מיום ליום.
תורתו של אסהארה התבססה על דרך רוחנית חדשה, פרי מוחו. הוא שילב בין כתבי נוסטרדמוס וכתבי ההתגלות מהברית החדשה ודרש ממאמיניו לראות בו ישו חדש, תוך שהוא מנבא אסונות גדולים לאנושות ולאלו שלא ילכו בדרכו. חברי הכת, ביצעו מעשים מזעזעים כמו רצח, חטיפה, עינויים, ועוד כהנה וכהנה פעולות מפוקפקות למען הכת ואסהארה.
[עריכה] נסיון לפעילות פוליטית
ביולי 1989 החליט שוקו שפעילות פוליטית נחוצה לשם התקדמות. כך הוקמה המפלגה Shinrito = מפלגת האמת הצרופה. המטרה הייתה להפוך את הטכניקות של האום לפוליטיות, להציע ישועה לקהל גדול יותר, ולאפשר לאום גישה לפרסום. הקמפיין שלה היה מוזר וכלל שירים, ריקודים, צעדות והרבה תשומת לב ציבורית. הנסיון להבחר הוא דוגמה אולי לרצון שלו כמנהיג, ל'שחק תפקיד' בחברה, כמו הרצון לנסות להרוס אותה, או להתנשא מעליה.
בבחירות אום נחלה כשלון מוחץ, וזה גרם לנקודת המפנה השניה. בעקבות כך חלה התנכרות נוספת של הקבוצה לחברה וחל מהפך גדול באידאולוגיה של האום. אם בהתחלה ביקשה הקבוצה למנוע אפוקליפסה, עכשיו הבינה כי יש לה מטרה חדשה: הם לא יכולים עוד להציל את כל העולם אלא הם צריכים להגן מעכשיו רק על עצמם. אסהארה הודיע על הצורך של מאמיניו להכין את עצמם ליום הדין הבלתי נמנע, וקבוצה החלה לבנות מקלטים גרעיניים שאליהם הקומונות תוכלנה לברוח כאשר העולם יחרב. התבודדות זו חזקה את כוח ההשפעה של הנהגת האום ואת המבנה ההיררכי שהיה מבוסס על הגשמה נזירית/סגפנית. השקפתו של אסהארה לגבי העתיד הפכה פסימית יותר. נאומיו נסובו יותר ויותר על האסון שמצפה לאנושות, הוא לקח את המפלה באופן אישי ונשבע לנקום באלה שהעזו לעמוד בדרכה של אום. אם הציבור לא מאפשר לו לצבור כח בדרכים לגיטימיות, מחסני הנשק והגזים מאפשרים לו לצבור כח לקראת המלחמה נגד העם שלא אפשר לו להתחזק. מאותו רגע, נושא הארמגדון הפך למוקד עיקרי בנאומיו, למשהו הרבה יותר מוחשי מאשר סתם עוד איזו אמירה. בשלב זה נעשתה קפיצה בהלך המחשבה של הגורו – מהמתנה פאסיבית להבאה אקטיבית של האסון הקוסמי .
משום הכשלון בבחירות בנו חברי הכת ממשלת צללים לממשלת יפן. כך, יסדה אום את ה"ממשלה" שלה כאופוזיציה לממשל היפני, עם שר חוץ, שר בריאות, שר לשירות הציבור וכיוצא באלה, כמו המבנה של הממשל היפני. במציאות הייתה אום הקריקטורה של החברה האוטוריטרית שהוא יצא נגדה. אסהארה האמין שכדי להציל את יפן אין ברירה אלא להרוס את הממשל הנוכחי ובמקומה להציב את הדיקטטורה של אום. הוא ביקש להביא את הנצחון בארמגדון, ולכן היה עליו להכין רעל ביולוגי וכימי.
[עריכה] התקפת הסארין
ב־20 במרץ 1995, בשעה 8:30 - שעת הבוקר הלחוצה ביותר, כשכל תושבי טוקיו וסביבותיה ממהרים לעבודתם, עשרה חברים בכירים באום התמקמו ב־5 רכבות שונות בתחנות שונות. בזמן אחד, ניקבו כולם שקיות עטופות בנייר עיתון שהכילו גז סארין בעזרת הקצה המחודד של המטרייה שבידם, ועזבו את הרכבות. טוקיו התנסתה בהתקפה מתואמת, בו זמנית רבת מוקדים: בחמש רכבות, המופרדות על ידי קילומטרים רבים, אשר כולן נפגשות במרכז טוקיו. המוות והפגועים שנבעו מכך התפשטו לאורך טוקיו כולה. דיווח ראשוני הגיע מפרבר פנימי, ואז, במהרה, צעקות לעזרה החלו להשמע מתחנות רכבת אחת לאחרת. טבעת הפגועים יוצרת טבעת מתהדקת סביב התחנה בקאסומאגאסקי. בסוף היום 15 תחנות רכבת תחתית במערכת הרכבות התחתיות הגדולה בעולם נפגעו. תחנות לאורך קו היבידה, היו אלו שנפגעו ביותר. אלפים נפגעו בהתקפה: מאלו כ־1,000 נזקקו לאישפוז בבתי החולים, ו־12 איש מתו. הפגיעה הקשה ביותר הייתה בתחנת הרכבת Kasumigaseki. הארגון בחר לרכז דווקא שם את הפגיעה משום שזהו מקומם של כל משרדי הממשלה, המפקדות, המשטרה והסוכנויות הלאומיות השונות. אום בחרה לפעילותה דווקא את גז הסארין כיוון שהוא נמצא המתאים ביותר בפעילות בסביבה אורבנית: למרות שגז הסארין לא רעיל כמו ה־VX, היעילות שלו בטמפרטורה של 25 מעלות גבוהה יותר מכל האחרים. ומבלי האמצעים לייצר רעל, גז הסארין הוא בברור המתאים ביותר בשימוש בטרור אורבני. לגז הסארין יש מטרה אחת בלבד- להרוג, טיפה אחת של גז הסארין יכולה להרוג אדם ממומצע תוך חמש עד חמש עשרה דקות. השעה 8:30 נבחרה מכיוון שהשוטרים בטוקיו מגיעים לעבודה חצי שעה לפני שכל שאר העסקים נפתחים ואום תיאמה את פיזור הגז לשעה שבה מגיעים השוטרים לתחנה.
48 שעות לאחר ההתקפה שביצעה הכת ברכבת התחתית של טוקיו, נעצר אסהארה עצמו וכן רבים ממאמיניו, והמשפטים נגדם התנהלו שנים רבות, כאשר עוד ועוד עדויות נאספו על מעשי הכת ושטיפת המוח שעברו החברים בה. חברי הכת שהשתתפו באירוע הרכבת התחתית נדונו כולם למוות ואיתם אסהארה עצמו.
בשנים בהן עמד אסהארה למשפט, התנערה ממנו כת אום שינריקיו וטענה כי אסהארה הינו האחראי היחיד למעשיי הזוועה של הכת בעבר, וכי הכת בדרכה החדשה הינה שוחרת שלום ואינה תוקפנית.
כחלק מהשינויים אותם הנהיגה הכת, שונה שמה ל"אלף" (באנגלית Aleph) שהיא האות הראשונה באלפבית העברי, וזאת כדי להצביע על התחלה חדשה.
[עריכה] לקריאה נוספת
- הרוקי מורקמי, "אנדרגראונד", הוצאת כתר
קטגוריות: כתות | ארגוני טרור | יפן | בודהיזם | דתות חדשות
