全真道
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全真教也称全真道,是中國道教的一個重要派别,於北宋末年至南宋初年期間由王重陽於陕西終南山所創。此外,张伯端所创立的教派也被划分在全真道,称为南宗,而王重陽这支则称为北宗。
王重陽仙遊後,由他的七位弟子輪流接任。全真教除了繼承了中國傳統道教思想以外,更將符錄、丹藥等及思想以外的內容重新整理,為今時今日的道教奠下了根基。全真七子之一的丘處機更因隨同成吉思汗西征,而使全真派在元朝得以壯大。但是到了李志常后期,由于元朝统治者偏信佛教,全真道受到严重打击。而关于《老子化胡经》的两次释道辩论失利,更造成了全真道的没落。直到元成宗时,才重新正常发展。
全真道的教义总体来说,继承了鍾离权、吕洞宾的内丹思想。此外,提倡三教合一,三教平等,认为儒释道的核心都是“道”。其宗教实践的原则是“苦己利人”。而且实行出家制度。
在金庸的《射鵰英雄傳》裡,不單只全真教的創始人王重陽是抗金英雄,他的弟子也很愛國。但原來歷史中的全真教由於地處當時金國的國境,所以在劉處玄、丘處機、王處一掌門之時,都承認金國的政權;王處一更曾應金世宗的邀請進宮講授道學。直到宋、蒙合滅金國,全真教才向南宋朝廷效忠,但另一方面又著丘處機及十八弟子北上向成吉思汗講道。
[编辑] 歷任全真教掌門
- 第一任:王重陽(3年)
- 第二任:馬鈺(13年)
- 第三任:譚處端(2年)
- 第四任:劉處玄(18年)
- 第五任:丘處機(24年)
- 第六任:尹志平(11年)
- 第七任:李志常
- 第八任:張志敬
- 第九任:王志坦
- 第十任:祁志誠
- 第十一任:張志僊
- 第十二任:苗道一
- 第十三任:孫德彧
- 第十四任:藍道元
- 第十五任:孫履道
- 第十六任:苗道一
- 第十七任:完顏德明
[编辑] 參考資料
- 陳垣,《南宋初河北新道教考》,中華書局,1962。
- 金庸,《射鵰英雄傳》附錄。
- 胡孚琛 著,湯一介 審定,(1991),《神州文化集成叢書:道教与仙学》,中国・新華出版社
- 日語版:神坂風次郎 訳,(1998)“道教と仙学” 第2章第6節:宋・遼・金・元の時代における道教の盛況と改新