丘处机
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丘處機（1148年 – 1227年），字通密，道號長春子，中國金朝末年全真道道士。丘處機為金朝和蒙古帝國統治者敬重，並因遠赴西域勸說成吉思汗減少殺戮而聞名。在道教歷史和信仰中，丘處機被奉為全真道「七真」之一，以及龍門派的祖師。在金庸的武俠小說《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中，丘處機被描述為一位豪邁奔放、武藝高強的道士，這也使他更為大眾所知。
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[编辑] 生平
丘處機本名不詳，金朝皇統八年（1148年）農曆一月初九日生於山東登州棲霞。1167年開始學道。1168年拜全真道祖師王重陽為師，王重陽為他取名處機，字通密，號長春子。1168至1170年間，丘處機跟隨王重陽在山東和河南傳教。1170年春天，王重陽在河南汴梁逝世後，丘處機跟隨同門馬鈺、譚處端和劉處玄到陝西終南山拜會王重陽的朋友，及後於1172將王重陽遷葬終南山。
1174年為王重陽守喪的期限屆滿後，丘處機先後在陝西寶雞磻溪和隴州龍門山修煉十餘年，自此聲望日隆。1186年冬天，他重返終南山主持「祖庭」（今重陽萬壽宮）事務，並於1188年春天應金世宗的邀請前往燕京會面。他在燕京留居半年後，於秋天返回終南山祖庭。
1191年冬天，由於金章宗限制全真道在陝西的活動，丘處機被迫帶領部分子回到故鄉棲霞。稍後，他將舊宅拓建為太虛觀，繼續弘揚道法。
[编辑] 掌教時期
在1203年劉處玄逝世，丘處機成為全真道第五任掌教。丘處機掌教的時間長達二十四年，期間他在政治和社會上積極發揮自己的影響，使全真道的發展進入興盛時期。
在1203至1219年間，他在山東蓬萊、芝陽、掖縣、北海和膠西等地傳教；1214年，山東發生楊安兒起義，金朝駙馬都尉僕散朝恩請丘處機協助招撫亂民，憑藉丘處機的聲望，登州和萊州等地很快恢復平靜；又1216至1219年間，南宋和金朝政府屢次詔請丘處機赴朝，但他都沒有前往。
[编辑] 成吉思汗的邀請
1219年冬天，蒙古使者劉仲祿來到山東，奉命邀請丘處機前往西域與成吉思汗會面，丘處機答應這項請求，並於次年春天攜同十八名弟子離開山東，這時他已經年屆73歲。
丘處機一行人在燕京、德興和宣德停留了整年，直到1221年方正式開始行程，途經蒙古和中亞地區，於1221年冬天抵達撒馬爾干。1222年春天，他與成吉思汗在「大雪山」（今興都庫什山）會面，成吉思汗稱他為「神仙」。同年秋冬，成吉思汗三次召對丘處機，詢問治國和養生的方法，丘處機向他以「敬天愛民」、減少殺戮、清心寡欲等為回應。及後，成吉思汗下詔耶律楚材將這幾次的對話編集成《玄風慶會錄》。
1223年春天丘處機向成吉思汗辭行，成吉思汗下詔豁免全真道的賦役，並沿途派兵護送，一行人於冬天抵達宣德。
[编辑] 晚年與逝世
1224年春天，丘處機應燕京官員的邀請主持天長觀。1227年，成吉思汗下詔將天長觀改名長春宮（今北京白雲觀），並賜「金虎牌」，以「道家事一切仰『神仙』處置」，即詔命丘處機掌管天下道教。
蒙古太祖二十二年（金朝正大四年、1227年）農曆七月初九日，丘處機在長春宮寶玄堂逝世，享齡80歲。在逝世一周年，他的弟子將他安葬在長春宮內的處順堂。1269年，元世宗忽必烈下詔贈封他為「長春演道主教真人」。
[编辑] 評價
丘處機對成吉思汗的勸說，減少了蒙古軍進攻中原時的殺戮和破壞，使他在當時已得到大眾的高度評價，亦使全真道成為當時最興盛的宗教。
後世不少評價，都盛讚丘處機拯救生靈的功德，甚至超越他在宗教上的貢獻，例如全真道道士撰寫的《金蓮正宗記》便收錄了一個故事，記載三個人在討論丘處機的貢獻，首兩個人分別稱許他的修煉精湛和弘道有功，而最後一人則批評兩者「見其小不見其大」，讚揚丘處機的最大貢獻是使「四百州半獲安生」，倖免於難的百姓「不啻乎百千萬億」；又清高宗撰寫一幅對聯，謂「萬古長生，不用餐霞求秘訣；一言止殺，始知濟世有奇功」，都表達了同類的看法，其中「一言止殺」四字成為簡括丘處機貢獻的常用詞。
[编辑] 金庸小說中的丘處機
在金庸小說《射鵰英雄傳》和《神雕俠侶》中，丘處機與其餘六位同門合稱「全真七子」，是一位武學名家。小說描寫與歷史事實有很多不相同的地方，特別是丘處機傾向支持南宋的立場，便與歷史大相逕庭。
[编辑] 外部連結
| 北七真 |
| 馬鈺(丹阳子) 譚處端(長真子) 劉處玄(長生子) 丘處機(長春子) 王處一(玉阳子) 郝大通(廣寧子) 孙不二(清靜散人) |
