Jumalan valtio
Wikipedia
Jumalan valtio (lat. De Civitate Dei, "Jumalan kaupungista/valtiosta", myös De Civitate Dei contra Paganos, "Jumalan valtio pakanoita vastaan") on kirkkoisä Augustinuksen tunnetuin teologinen ja filosofinen teos ja yksi länsimaisen kirjallisuuden merkittävimmistä teoksista. Kirja on kirjoitettu noin vuosien 413 ja 426 välillä. Se käsittelee Jumalaa, marttyyriutta, juutalaisia ja kristillistä filosofiaa.
Augustinus kirjoitti kirjan selittääkseen kristinuskon suhdetta kilpaileviin uskontoihin ja filosofioihin sekä Rooman valtakunnan hallintoon, jonka kanssa kristinusko alkoi olla tiukasti sidoksissa. Kirja kirjoitettiin suunnilleen samoihin aikoihin kun visigootit valloittivat Rooman vuonna 410. Tapahtuma jätti roomalaiset shokkiin, ja osa kansasta syyttii kristinuskon omaksumista ja vanhojen pakanallisten jumalten hylkäämistä tapahtumasta — sitä pidettiin vanhojen jumalten kostona. Augustinus kirjoitti kirjan puolustuskirjoitukseksi kristinuskolle. Hän haki lohdutusta Jumalan taivaan valtakunnasta maallisen kaupungin sijasta.
Vaikka kristinusko olikin jo julistettu valtakunnan viralliseksi uskonnoksi, Augustinus kirjoitti kirjan enemmän hengelliseksi kuin poliittiseksi viestiksi. Hänen mielestään kristinuskon tulisi käsitellä mystistä, taivaallista Jerusalemin kaupunkia maallisen politiikan sijasta. Hänen teologiansa tuki kirkon ja valtion erottamista, joka oli ominaista Länsi-Euroopan politiikalle keskiajalla ja sen jälkeen.
Augustinuksen kuvaus Jumalan valtiosta on seuraavanlainen: Jumalan valtio on hänelle niiden ihmisten joukko, jotka haluavat hylätä maalliset nautinnot ja jotka omistavat elämänsä kristillisten arvojen korottamiselle. Näin se on suuressa ristiriidassa "Ihmisten kaupungin" kanssa, sillä jälkimmäinen koostuu ihmisistä jotka ovat eksyneet Jumalan kaupungista.
Vaikka tämä aihe muodostaakin kirjan rungon, Augustinus poikkeaa myös laajalti erilaisiin filosofisiin aiheisiin siinä määrin, missä haluaa kommentoida niitä. Augustinus käsittelee laajalti muun muassa häntä edeltänyttä kreikkalaista filosofiaa, erityisesti platonilaisuutta. Hänen mukaansa juuri platonilaiset olivat etevimpiä ja edenneet filosofiassa pisimmälle, ja niin myös teologiset keskustelut tuli käydä ennen kaikkea heidän kanssaan. Tässä voidaan havaita Augustinuksen oma platonilainen tai uusplatonilainen tausta. Jumalan valtio vertautuu myös nimellään Platonin teokseen Valtio.
[muokkaa] Kirjallisuutta suomeksi
- Augustinus: Jumalan valtio, osa I. Suomentanut Heikki Koskenniemi. WSOY, Juva 2003.
