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Nicolas Malebranche - Wikipedia, la enciclopedia libre

Nicolas Malebranche

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Nicolas Malebranche (París, 1638 - ídem; 13 de octubre de 1715); filósofo y teólogo francés.

[editar] Biografía

Estudió filosofía y teología en La Sorbona y en 1664 fue ordenado sacerdote. En 1699 fue nombrado miembro honorario de la Academia de las Ciencias, así como del célebre Oratorium Iesu, fundado por Bérulle en París. Malebranche pretendió la síntesis del cartesianismo y el agustinismo, que resolvió en una doctrina personal, el «ocasionalismo», según la cual Dios constituiría la única causa verdadera, siendo todas las demás «causas ocasionales». Por ello, el conocimiento no se debería a la interacción con los objetos, sino que las cosas serían «vistas en Dios».

No habría idea clara y distinta del alma, ni tampoco de Dios. Las obras más importantes de Malebranche son De la recherche de la vérité (1674-1675), obra que fue ampliamente aumentada ante las numerosas críticas de sus coetáneos, y sus Méditations chrétiennes et métaphysiques (1683).

La idea de Dios cobra un peso propio en su sistema filosófico. Continuador de Descartes, a veces lo supera en cuanto a la radicalidad de su planteamiento. Para Malebranche, cuerpo y alma son entidades inconexas e independientes, entre las que no existe comunicación.

Es Dios quien realiza la función de comunicar ambas entidades y quien crea el conocimiento en el hombre pues, al no haber contacto entre mente y cuerpo, el hombre por sí solo está imposibilitado para conocer el mundo. La presencia de Dios en el alma de los hombres suple su carencia para conocer otras entidades, pues el hombre ve en Dios al resto de entidades.

  • Ocasionalismo:

Dios es la causa de todo influjo posible de una realidad, Lo que llamamos causa es solo una ocasión. La única causa es Dios: No es el Sol el que produce calor, luz y vida, solo es una ocasión; la causa es Dios y se vale y se toma como instrumento para realizar su acción causal.

  • Ontología

Precursor en la corriente ontológica en la cual el ser trascendente es el que esta más cercano a la causa de Dios.(véase Ontología)

[editar] Bibliografía en español

  • G. STIELER, Malebranche, Madrid 1931
  • B. GILSON, La unidad de la experiencia filosófica, 2 ed. Madrid 1966, cap. VI-VII

[editar] Enlaces externos

  • Enlaces en español:
    • [1] Malebranche en vidas de escritores
    • [2] Datos de la vida de Malebranche referente a la vida católica
    • [3]Libro en formato *.pdf para libre descarga

Este artículo incorpora texto de la Encyclopædia Britannica de 1911 (dominio público).

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