Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne
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[editar] Historia
El "Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne", significa literalmente "Grupo de Investigación y Estudios para la Civilización Europea" igualmente conocido bajo el acrónimo de G.R.E.C.E., es una asociación y un club de reflexión fundado en 1969 por antiguos militantes venidos de movimientos europeistas de la extrema-derecha incarnada en movimientos como Europe-Action o la Fédération des Etudiants Nationalistes. Entre sus fundadores, el periodista y escritor francés Alain de Benoist es la figura de mayor notoriedad e influencia.
Alain de Benoist y sus amigos pretendieron crear un polo intelectual destinado a influenciar a la derecha francesa y a hacer de contrapeso a la izquierda marxista sobre el mundo intelectual y universitario francés. El GRECE, que contaba entre sus miembros con periodistas y universitarios, articula lo esencial de sus actividades alrededor de revistas como "Nouvelle Ecole" y "Eléments". Algunos miembros del GRECE, como Alain de Benoist, acceden en 1978 a la redacción de Figaro-Magazine bajo el patrocinio de Louis Pauwels.
El GRECE y el Club de l'horloge, club de reflexión liberal, fueron objeto de una campaña de prensa hostil en 1979, denunciando que la galaxia "Nueva Derecha" suponía la resurgencia de una nueva extrema-derecha. Las dos asociaciones tienen actualmente fines y estatutos muy diferentes y no tienen más que algunos miembros en común (el presidente del Club de l'horloge, Yvan Blot, fue durante un tiempo miembro del GRECE). Otras campañas hostiles siguieron la misma temática, durante los años 80 y 90, difundidos entre otros por Le Monde, Le Canard Enchaîne, Libération. El GRECE ha perdido su implantación en Figaro-Magazine y prosigue su labor en relativo aislamiento.
En los años 80', el GRECE emprende un virage, mediante el cual Alain de Benoist se une a las tesis tercer-mundistas, anti-liberales y anti-americanas. Algunos miembros históricos del movimiento lo van a abandonar, como Pierre Vial, para unirse al Frente Nacional francés o Guillaume Faye, que continuará su carrera en la prensa o como comentarista de la radio libre SkyRock antes de volver a la política en 1998 para defender las tesis más radicales (arqueofuturismo, guerra étnica europea) que se enfrentan a posiciones actualmente más centradas de Alain de Benoist.
El GRECE difunde gran parte de su trabajo como crítica al liberalismo y al mundialismo. Algunos de sus miembros manifiestan igualmente cierta aversión al Frente Nacional, al que reprochan su tendencia a la xenofobia, y su nacional-liberalismo.
Esta evolución conduce quizás a poder situarlo a la izquierda, aunque el GRECE sigue siendo muy crítico respecto a las tesis universalistas e igualitarias, reprochando a la izquierda francesa la práctica constante del terrorismo intelectual.
A la inversa, los grandes periódicos de izquierda, como Le Monde, Libération, l'Humanité, etc continúan catalogando al GRECE como una oficina de la extrema derecha. Por su parte, el GRECE rechaza estas etiquetas y responde en sus artículos que la clásica división derecha-izquierda ya no es válida en el actual panorama.
[editar] Temas y orientaciones
Civilización, Antropología e Historia
El GRECE se distingue por un marcado interés por la cultura e historia (pre)-indo-europeas. Regularmente difunde artículos sobre arqueología, las civilizaciones o los mitos constitutivos de las culturas europeas, en particular sobre los mitos célticos, germánicos y nórdicos que constituyen su fondo más rico. Su estudio de las tradiciones europeas le conduce a elaborar un discurso de rechazo del cristianismo y del monoteísmo, considerados como una fuente de implantación tardía. Por contra, el GRECE fomenta una reflexión profunda sobre el paganismo. Este estudio se articula sobre la crítica de la "segunda religiosidad", por lo que termina elaborando una aproximación filosófica al paganismo, y no tiene relación directa con grupos de prácticas tipo new-age, neo-druidismo u otros de carácter ocultista-esotérico.
Las revistas del GRECE publican igualmente numerosos artículos de filosofía política, comentarios de actualidad o análisis literarios sobre temas y autores varios: Carl Schmitt, Julien Freund, Vilfredo Pareto, Konrad Lorenz, Ernst Jünger, el comunismo, el liberalismo, el nacionalismo y la cuestión identitaria, la cuestión religiosa, las economía no-ortodoxa, la física, la biología, la etología, el (anti)racismo, etc.
Filosofía, ciencias y sociedad
Durante estos últimos años, el GRECE ha desarrollado una idea de Europa como potencia políticamente independiente que se libera del yugo americano y del neoliberalismo. Profundiza en alternativas como la ecología, el comunitarismo, el "populismo", el localismo, el decrecimiento etc y va añadiendo nuevos autores sobre los que elaborar la crítica de Occidente y las alternativas necesarias: Rousseau, Althussius, Marx, Christopher Lasch, Jean-Claude Michéa, Maxime Laguerre, Jacques Ellul, Slavoj Zizek, Serge Latouche, Simone Weil, Hannah Arendt etc
[editar] Publicaciones
El GRECE publica dos revistas: Éléments y Nouvelle Ecole, publicadas por Editions du Labyrinthe. También publica las actas de sus coloquios anuales, aunque no siempre dispone de financiación para celebrarlos.
