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Goy - Wikipedia, la enciclopedia libre

Goy

De Wikipedia, la enciclopedia libre

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Goy (en hebreo גוי)es una palabra transliterada de esta lengua semítica que quiere decir "nación" o "pueblo".


Tabla de contenidos

[editar] En la Biblia

El primer uso registrado de goy en plural goyim, aparece en el Tanaj o Pentatéuco en (Bereshit/Génesis 10:5) en referencia a naciones ajenas a Israel, donde se promete a Abraham que sus descendientes formarán una goy gadol o una gran nación. Esta palabra o sus derivados se usa en 550 ocasiones en el Tanaj. Actualmente la palabra goy se refiere a las naciones gentiles.

[editar] En el lenguaje común

Cuando es usada en español esta palabra es de naturaleza descriptiva y se refiere a cualquiera que no es judío. Aunque también es usada en ocasiones peyorativamente por los judíos al reprochar a otros judíos su poco compromiso religioso.

Algunos grupos de odio antisemita usa la palabra para obviar que la mayoría de los judíos consideran inferiores a los no judíos, casí siempre diciendo que su traducción literal es ganado aunque esta opinión es infundada. De hecho, goy, literalmente significa nación y se usa en la Biblia para describir a la nación de Israel también.

Esta palabra produce una percepción negativa o insultante en los hispano parlantes, para mitigar esa percepción algunos escritores han empezado a usar el término gentil o especificando que una persona no es judía.

[editar] Como grupo

Para los judíos todos los goyim son descendientes de Noé y sus hijos y para agradar a Dios deben seguir los siete preceptos de las naciones.

Algunos goyim se están organizando en diferentes países del mundo asumiéndose como tal y aceptando el rol que el judaísmo tiene para ellos. Esto es que ellos aceptan el sistema religioso judío como verdadero pero ellos y los judíos saben que Dios tiene un plan y unas mitzvot para los Goyim (gentiles) y un plan y otras mitzvot diferente para los yejudim (judíos).

[editar] clases de goyim

Hay varias clases de Goyim según el judaísmo:

[editar] Los Noájidas

Gentiles fieles al Eterno que cumplen con los siete preceptos de las naciones y están conscientes que el sistema religioso judío es el correcto, aunque ellos no son judíos ni acatan las mitzvot judías si no que acatan las mitzvot dadas a Noé y sus hjios. Dicen que Dios tiene un plan para los judíos con sus reglas y un plan diferente para los goyim y sus reglas, que la Torá es única y perfecta y rechazan cualquier religión porqué las consideran idolátricas excepto al judaísmo. Un Noájida no es judío y la mayoría de las veces no desea serlo sino que prefiere asumirse como tal (como goy o hijo de las naciones) y servir a Dios a través de los mandatos para Noé y sus hijos. Muchos de ellos tienen contacto con el rabino local para que los oriente en su vida espiritual y darles estudio de Torá en las partes que le son permitidas a un gentil.

[editar] Los idólatras

Gentiles que han traicionado a Dios y su pueblo de Israel, son aquellos hijos de Noé que ponen su fe en cosas que no son el Dios de la Revelación Divina (El Dios del cristianismo y el del Islam no son el mismo que el de Israel aunque así lo quieran hacer creer esas religiones, de acuerdo a las enseñanzas talmúdicas). Para la mayor parte de los tribunales rabínicos las religiones ajenas al judaísmo son idolátricas, por tanto aquel gentil que siga una religión comete una falta grave pues Dios hizo un pacto con su antepasado Noé.

Las religiones pueden cumplir con varios preceptos de las naciones, ponen como ejemplo que la moral católica es muy buena y acata algunos de los deseos de Dios (rechazo a la homosexualidad, rechazo al aborto, etc.) pero fallan en dos importantísimos según el judaísmo:

  • No adorar falsas deidades.
  • No blasfemar.

[editar] Los indiferentes

Aquellos gentiles que no les interesa ninguna creencia religiosa en lo más mínimo, ni servir a Dios como Noájida ni tener alguna religión, sin darse cuenta pueden estar cumpliendo los siete preceptos de las naciones o hundiéndose en sus pecados.


Según el veredicto rabínico los idólatras son los más alejados de Dios pues son rebeldes, luego los indiferentes religiosos y los Noájidas guardan una estrecha relación con el Eterno.

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